یکی از رویکردهای جدیدی که در مطالعات اسطورهای در عرصهی ادبیات و هنر بکار گرفته میشود، اسطورهی قهرمان است که در آثار بسیاری از اسطورهشناسان مطرح و بنامی چون میرچا الیاده، کارل گوستاو یونگ، جوزف کمپبل و ... دیده میشود. در این رساله سعی بر این است، کهن الگوی قهرمانی را که بهرام بیضایی؛ سینماگر مولف در آثار سینمایی و نمایشی خود استفاده کرده است با الگوی سفر قهرمان کمپبل مورد مداقه قرار داده و ب...

اصولاً برنامه ‏ریزی کاربری اراضی مهمترین مبحث توسعه پاید ار شهری و از اولویت های اصلی د ر برنامه ‏ریزی شهری است. محله شماره 47 شهر زاهد ان د ر زمینه تناسب و توزیع بهینه کاربری ها د ارای نارسایی بود ه لذا مطالعه حاضر برای شناسایی این کاستی ها د ر راستای پیاد ه سازی عد الت اجتماعی که می بایست د ر تمام سطوح شهری و میان همه شهروند ان تحقق پید ا کند انجام گرفت. بمنظور تحقق این مهم روش ­های کارآمد ی ا...

فثقفث د د حجخ خحج

موتیلید ی ها به خصوص اریترومایسین توان بالایی د ر القای تخلیه شیرد ان د ارند . هد ف از این مطالعه مقایسه سرعت تخلیه شیرد ان د ر گوساله هایی بود که اریترو مایسین یا آیورمکتین د یگر عضو گروه ماکرولید ی ها را د ریافت کرد ه بود ند . شش گوساله نر که 12 ساعت گرسنه نگاه د اشته شد ه بود ند یکی از د رمان های زیر را د ریافت کرد ند 1 - گروه شاهد : 2 میلی­ لیتر کلرورسد یم 9/0 د رصد د ر عضله گرد ن؛ 2- گروه ...

مقدمه تفاوت ها ی نسب ی در برخ ی از حیطه ها یفیک ی ت زندگ یب ی ماران د یالی ز خون و ی صفاق ی هنوز به طور کامل روشن نشده است . هدف این مطالعه، مقایسه ک یفی ت زندگی یب ماران د یالی ز خون ی و صفاق ی در مراکز قائم و امام رضا است. روش کار در این مطالعه توصیفی در مرکز دیالیز خونی و صفاقی امام رضا )ع( و قائم (عج) در شش ماه اول سال 1388 انجام شد.40 یب مار د یالی ز صفاق (ی 17مرد و23زن ) با 40 یب مار همسا...

هدف تحقیق حاضر سنجش کیفیت برر میرز ن رضرایت یادگیرنده در سامانه یادگیری لکترونیکی د نشگاههای د ر ی نظام آموزش ز دور در شهر تهر ن در گرروه هرای لوروم نسرانی سرت روش تحقیق ز نوع همبستگی و به صورت پیمایشی نجرام شرده ست د نشگاه پیام نور تربیت مدرس تهر ن شهید بهشتی لوم و - - - - صنعت یر ن بهلنو ن جامعه آماری نتخاب شدند جامعره آمراری شامل 9393 نفر ز د نشرجویان دوره هرای یرادگیری لکترونیکری ست و 981 ن...

چکیذ حیبت غیشهستمش ث سَیل یِ 6 ه?ظ هَ دًَ عیدت 7یل? تٌ ل? زڈ ? 4?یت ? ?تڈ ? چُ? ?ڈ عیچخ? ید خ? دٌ? ?ک ?غ 0دت ?خپ یٌ? م?? ?چ? زڈ لً ?ت - زل? ? زڈ ?یش ?رڈ زڈ م?? زدم? ،ِ ??چخ? ?خ ،ُ. خی? ? 4?ی، زد 3?د?ی? ?ل? ? 8ن? ??د ? ?ل? ?? 4 ت ?د?ت?دی ?خک? ?ڈ ? د? ? ?? ?سدی زد آ??د ی? تٌد? ???خ? ?ل??. ر?دیت ?ڈ خم چً? ی? خ? دٌ? ?خ? 2 چُ? ی?ت خم ?چرستدت عیتدت ?دپدیتخک ?ک ?تد?? 217 ?تد?چ? ?زتدمخت خ لًا? ?چک? خ دُک? ?د?چ??ق...

فلسفه تفکرِ عقلی روش‌مند و نظام‌مند دربارۀ هر موضوعی است. یکی از موضوعات مورد علاقۀ فیلسوفان در طول تاریخ، عرفان یا تجربۀ عرفانی بوده است. عرفا در فرهنگ‌ها و سنت‌های گوناگون مدعی راه‌یافتن به باطن عالم و اسرار هستی بوده‌اند. برخی عارفان یافته‌های خود در تجربه‌های عرفانی را بیان کرده، تصویر خود از جهان و انسان را عرضه داشته‌اند. اینجاست که فیلسوفان وارد معرکه می‌شوند و به کنجکاوی و کاوش در چیستی ...

قرن ها است که ادبیات کهن فارسى بر ادبیات غرب تأثیر نهاده است و نویسندگان و ادیبان اروپایى و امریکایى با افتخار به این موضوع اشاره کرده اند. کافى است در این زمینه نگاهى کنیم به ترجمه هاى فیتزجرالد از رباعیات خیام) 1( و یا غزلیات مولانا با ترجمة ) کالمن بارکس که امروزه پرفرو ش ترین اثر درقلمرو کشورهاى انگلیسى زبان است.) 2 بدیهى است که این رابطة فرهنگى یکسویه نبوده و در این داد و ستد و تأثیر و تأث...