نتایج جستجو برای: حق پرسش از شاهد

تعداد نتایج: 703028  

زهرا کرامتی تبار علیرضا پوراسماعیلی

حق فسخ نکاح از جمله حقوقی است که قانون مدنی به پیروی از فقه امامیه، برای زوجین در نظر گرفته است و هر یک از زوجین به استناد وجود عیب در طرف مقابل می‌تواند عقد نکاح را منحل سازد. البته امروزه با پیشرفت‌های پزشکی برخی از عیوب موجب فسخ نکاح، قابل درمانند و فرد پس از درمان بهبودی خود را باز می‌یابد ولی پرسشی که مطرح می‌شود این است که آیا پس از درمان عیب یا بیماری، حق فسخی که قبل از درمان برای طرف مق...

پایان نامه :دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی - دانشکده حقوق 1393

در جوامع مردم سالار معاصر، دولت ها وظایف و تکالیفی در عرص? آموزش و پرورش بر عهده دارند. اسناد و متون بین المللی هم بر این وظایف و تکالیف تصریح و تاکید می کند. در نظام حقوقی جمهوری اسلامی ایران قانونگذار تکالیفی برای دولت در زمینه حق بر آموزش مقرر داشته است که بیشترین این تکالیف متوجه وزارت آموزش و پرورش است. به هر ترتیب، دولت ایران در ایفای حق بر آموزش تکالیف خاصی را به عهده گرفته است که آثار و...

پایان نامه :انتخاب کنید - پژوهشکده فنی و مهندسی 1393

پیشرفت ها در فن آوری دیجیتال به مردم اجازه می دهد تا به راحتی تصاویر دیجیتالی ارزشمند ایجاد کنند و آنها را در اینترنت به اشتراک بگذارند. با این حال، در همان زمان، تصاویر دیجیتالی می توانند به راحتی کپی شده و به طور غیرقانونی مورد استفاده قرار بگیرند. قرار دادن یک آرم هویتی (نهان نگاری) بر روی تصویر اصلی کمک می کند تا از استفاده غیر مجاز آن جلوگیری شود.فرایند قراردادن یک تصویر نهان نگاری قابل مش...

حق دسترسی و مشارکت فرهنگی، مصداق عینیت‌یافته تنوع فرهنگی مورد نظر یونسکو است. بشر، که با تفکر از غیر خویش بازشناخته شده، به موجودی با سرشت مدنی شهرت یافته است، خواسته یا ناخواسته ماهیت فردی و اجتماعی­اش از طریق فرهنگ به یکدیگر مرتبط گردیده است، اما برخی مصادیق متعارض این حق با احکام شریعت اسلامی، فرضیة عمومیت مشروعیت آن را با این پرسش مواجه نموده است که آیا با وجود شریعت اسلامی، مشروعیت عام حق ...

ژورنال: سیاست 2019

دو اصل حق تعیین سرنوشت و حق حاکمیت ملی از مهم‌ترین اصول بنیادین حاکم بر نظام جهانی است که از طرق مختلف از جمله منشور سازمان ملل متحد، میثاق حقوق بشر سال 1966سازمان و آرای دیوان بین‌المللی دادگستری تصریح شده است. با گذشت زمان و بروز تحولاتی در عرصۀ بین‌المللی تعارض میان دو اصل مذکور بیش ‌از پیش آشکار شده است. این موضوع که آیا گروهی از مردم که به‌سبب تعلقات زبانی، نژادی یا قومی از بقیۀ ساکنان یک ...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه فردوسی مشهد - دانشکده ادبیات و علوم انسانی دکتر علی شریعتی 1390

در این تحقیق به مطالعه و بررسی بر روی زنجیره های پرسش و پاسخ در فارسی محاوره ای پرداخته و سعی در ارائه دسته بندی هایی برای انواع پرسش ها و پاسخ ها در مکالمات روزمره این زبان شده است. اگرچه در دستورهای سنتی به برخی از انواع پرسش ها و پاسخ های زبان فارسی اشاره شده است، به نظر می رسد در حال حاضر انواع متمایزتری از آن ها در صحبت های فارسی زبانان به چشم می-خورد. داده های این تحقیق از طریق ضبط ده ...

Journal: : 2023

ارتباط خداوند با انسان (و لوازم آن) همواره از مباحث مناقشه‌انگیز در میان الهی‌دانان بوده است. مهم‌ترین شعب این بحث، مسئلة «تغییرپذیری» پیناک (از بنیان‌گذاران الهیات گشوده) معتقد است آنجا که ـ بنا بر کتاب مقدس جهان و همچنین تدبیر متغیر منطقاً نیازمند مدبری بتواند شرایط مناسبی داشته باشد، ناگزیر باید موجودی تغییرپذیر باشد. مسئله کلام امامیه به گونه‌ای دیگر تبیین شده دیدگاه متکلمان اگرچه هر لحظه مخ...

ژورنال: :متن پژوهی ادبی 0
عبدالله نصری استاد دانشگاه علامه طباطبائی

این مقاله در صدد پاسخ به این پرسش است که منشأ وحی از منظر مولوی چیست؟ آیا وحی نازل بر پیامبران از جانب خداست یا نفس پیامبر؟ با توجه به آموزه وحدت وجود در مثنوی آیا می توان ادعا کرد که منشأ وحی نفس کامل پیامبر است؟ برای پاسخ به این پرسش ابتدا دیدگاه مولوی در باب جهان هستی است و رابطه آن با خدا و انسان شناسی وی مورد پژوهش قرار گرفته است. با توجه به ابیات گوناگون مثنوی انسان استعدادهای درونی بسیار...

ژورنال: :فصلنامه علمی پژوهشی علوم سیاسی 0
سیدعلیرضا صدرحسینی عضو هیأت علمی دانشگاه تهران

این مسأله که آیا حکومت نهادی دینی یا عرفی است از مهم ترین پرسش ها در اندیشه سیاسی اسلام است. دینی بودن این نهاد به این معنا است که حکومت ها فقط با داشتن مشروعیت دینی از حق اعمال قدرت سیاسی برخوردارند و با نگاه به شرایط و ضوابط شریعت، به دو گونه واجد مشروعیت و فاقد مشروعیت تقسیم می شوند. بدون تردید فرد معصوم از حق حاکمیت الهی برخوردار است و با حضور وی، هیچ فرد دیگری حق شرعی برای در اختیار گرفتن ...

ژورنال: دانش حقوق مدنی 2016

مشهور فقهای امامیه بر این عقیده بوده‌اند که توافق‌های افراد فقط در قالب عقود معین الزام‌آور است. لذا برای الزام‌آور شناختن توافقات و عقود غیرمعین ناچار به اشتراط آنها ضمن عقود معین بودند. از سوی دیگر، حتی برخی از فقها که قائل به جواز عقود غیرمعین بودند، نیز این توافقات را مشمول اصل لزوم وفای به عقد نمی‌دانستند و هدف از اشتراط آنها را در ضمن عقد، کسب لزوم عنوان می‌کردند. بنابراین در حقوق ایران ب...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید