نتایج جستجو برای: تعریف حیات

تعداد نتایج: 37198  

پایان نامه :دانشگاه تربیت معلم - تهران - دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی 1393

در این پایان نامه با عنوان «دیدگاه برگسون درمورد شهود واشارات آن برای تعلیم وتربیت» کوشیده شده است تا با استفاده از روش «تحلیل فلسفی»، به دو سوال اصلی تحقیق، یعنی «تبیین ابعاد معرفت شناسانه دیدگاه برگسون در مورد شهود» و «دریافت اشارات دیدگاه برگسون درمورد شهود، برای تعلیم و تربیت» پاسخ داده شود. بدین منظور و در مورد پرسش نخست، در ابتدا ریشه های اندیشه های برگسون در فلسفه معاصر فرانسه مورد بررسی...

ژورنال: منطق پژوهی 2015

تعریف در منطق سنتی به حد و رسم تقسیم می‌شود و حد بنا بر دلایلی دور از دسترس دانسته می‌شود. بنابراین، ‌‌آن‌چه مقدور است ‌‌تعریف رسمی است. اما تبیین چیستی و شرایط رسم ‌‌مشکلاتی را پدید آورده است. نتیجه این‌که رسم به سرنوشت حد گرفتار شده است و نشان داده می‌شود که فاقد ارزش منطقی و معرفت‌شناختی است. به‌ نظر می‌رسد می‌توان در چهارچوب سنت منطق سینوی به بازسازی رسم پرداخت که لازمه‌اش ‌‌بازنگری در تعری...

تعریف زیر در پنجاه و ششمین مجمع FIG در سال 1389 به تصویب رسیده است.

ژورنال: الهیات تطبیقی 2015

  دین و باورهای توحیدی سنگ‌بنای جوامع انسانی است و فرهنگ و ارتباطات مهمترین ابزارهای تجلّی این سنگ‌بنا هستند. درباره‌ این سه مولفه، یعنی دین، فرهنگ و ارتباطات_‌که وجه ممیّز انسان از سایر موجودات هستند‌_ و نسبت و ارتباط بین آن‌ها بحث‌های متعدّد و تعاریف مختلفی ارائه گردیده‌است. بررسی تعاریفی که از دین، فرهنگ و ارتباطات با توجّه به نسبت این سه مولفه با هم و با نگاهی به ادبیات ارتباطات میان‌فرهنگی و ا...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشکده اصول الدین 1393

حیات، یکی از مخلوقات پروردگار متعال می¬باشد که خداوند به آفریده¬هایش ارزانی داشته است. در علوم مختلف الهی و بشری، بسیار به حیات، ویژگی¬های حیات و... پرداخته و آن را از زوایای گوناگون مورد بررسی قرار داده¬اند. مسلمانان نیز با توجّه به آموزه¬های دینی خویش، از منظری خاص به این موضوع پرداخته و آن را مورد مطالعه قرار داده¬اند. این مسأله در قرآن کریم مطرح و راه¬های دستیابی به آن نیز ذکر شده است. از من...

ژورنال: :منطق پژوهی 0
رحمت الله رضایی دکترای فلسفه از مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)

تعریف در منطق سنتی به حد و رسم تقسیم می شود و حد بنا بر دلایلی دور از دسترس دانسته می شود. بنابراین، آن چه مقدور است تعریف رسمی است. اما تبیین چیستی و شرایط رسم مشکلاتی را پدید آورده است. نتیجه این که رسم به سرنوشت حد گرفتار شده است و نشان داده می شود که فاقد ارزش منطقی و معرفت شناختی است. به نظر می رسد می توان در چهارچوب سنت منطق سینوی به بازسازی رسم پرداخت که لازمه اش بازنگری در تعریف و شرایط...

ژورنال: :روش شناسی علوم انسانی 2000
محمدرضا طالبان

توسعه، واژه ای است با کاربرد وسیع، ولی دقیقاً معلوم نیست که منظور از توسعه چیست. واژه توسعه در کشور ما با انعطاف پذیری فراوانی مورد استفاده قرار می گیرد تا آنجا که از شخص به شخص و از گروه به گروه به نحو متفاوتی تعریف می شود. به هر حال پرسش «توسعه چیست؟» از جمله سؤال هایی نیست که بتوان به راحتی آن را کنار نهاد; زیرا از یک سو اگر منظور خود را از توسعه به صورت دقیق معین نسازیم گفت و گو و داد و ستد ...

توسعه، واژه اى است با کاربرد وسیع، ولى دقیقاً معلوم نیست که منظور از توسعه چیست. واژه توسعه در کشور ما با انعطاف پذیرى فراوانى مورد استفاده قرار مى گیرد تا آنجا که از شخص به شخص و از گروه به گروه به نحو متفاوتى تعریف مى شود. به هر حال پرسش «توسعه چیست؟» از جمله سؤال هایى نیست که بتوان به راحتى آن را کنار نهاد; زیرا از یک سو اگر منظور خود را از توسعه به صورت دقیق معین نسازیم گفت و گو و داد و ستد ...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید