نتایج جستجو برای: تجرد در ایران

تعداد نتایج: 760176  

ژورنال: :مطالعات توسعه اجتماعی - فرهنگی 0
خدیجه سفیری khadije safiri alzahra universtyدانشگاه الزهرا دانشکده علوم اجتماعی و اقتصاد سارا شهانواز sara shahanavaz tehran al zahra universityتهران دانشگاه الزهرا دانشکده علوم اجتماعی و اقتصاد

با تغییرات اجتماعی اقتصادی رخ داده در دنیای مدرن، بسیاری از هنجارها و ارزش های اجتماعی تغییر شده اند. ازدواج و تشکیل خانواده نیز از آن جمله اند. با ایجاد فرصت هایی برای ورود زنان به اجتماع و امکلن تحصیل و اشتغال زنان تمایل به تاخیر در سن ازدواج دارند. زنان تمایل دارند تعریف جدیدی از هویت خود ارائه دهند. در این پژوهش تلاش بر این بود که تجربه زیسته دختران بالای 35 سال با روش زمینه ای بررسی شود. د...

ژورنال: :فصلنامه علمی پژوهشی آیین حکمت 2010
غلامحسین جوادپور

مباحث نفس یکی از موضوعات پیچیده، پربحث و محوری در مباحث فلسفی و کلامی است. شاید مهم ترین وجه این اهمیت، ارتباطِ امکان و کیفیت معاد با مسأله نفس باشد. متکلمان درباره ماهیت نفس اختلاف فراوانی دارند و اغلب آن را غیر مجرد می پندارند؛ اما کسانی چون غزالی، فخر رازی، خواجه نصیر و... آن را مجرد دانسته اند. قسمت اصلی این مقاله، بررسی آرای یکی از بزرگترین متکلمان عقل­گرا در قرون اخیر، یعنی مرحوم عبدالرزاق...

ژورنال: :فلسفه دین 2013
عبدالعلی شُکر

عقل و وحی، بر پایه نگرش توحیدی، دو امر سازگار تلقی شده اند؛ زیرا هر دو از منبع واحد نشأت یافته اند که جامع تمام صفات کمال است. فلاسفه مسلمان با این باور عمیق در انطباق دست آوردهای عقلی با محتوای ناب شریعت حقیقی کوشش پایدار داشته اند. تجرد نفس از جمله مباحثی است که صدرالمتألهین در ایجاد سازگاری آن با دین به خصوص شریعت اسلام تلاش شایسته و موثری انجام داده است. ایشان دلایل پیشینیان را یقین آور می ...

ژورنال: فلسفه دین 2012
سیدمرتضی حسینی شاهرودی نجمه السادات توکلی

دکارت نفس را مجرد می‎داند؛ زیرا صفت ذاتی آن فکر است و فکر، غیر مادی است. تکیه دیگر او بر عدم توقف وجودی نفس بر جسم و جسمانیات است و اینکه هیچ‌گونه امتدادی در آن راه ندارد. اما از نظر وی، نفس از اول مجرد بوده است. ملاصدرا نفس را جسمانیةالحدوث و روحانیة البقاء می‎داند؛ زیرا نفس برای وجود در این عالم نیازمند استعداد مادی است و می‌‌تواند با حرکت جوهری خود تکامل یافته، مراتب تجرد را تا برترین مرتبه ...

ژورنال: انسان پژوهی دینی 2017

مجردبودن نفس ناطقه یکی از مباحث بسیار مهم در فلسفه ابن‌سینا و انسان‌شناسی او است. ابن‌سینا براهین متعددی بر اثبات این مطلب اقامه می‌کند. او با استفاده از وضع و محاذات‌نداشتن صور معقول، قدرت نامتناهی نفس در ادراک این‌گونه صور و بی‌نیازی نفس ناطقه در برخی از ادراکات خویش ...

Journal: :دراسات فی العلوم الانسانیه 0
فاطمه سادات - التهامی -

یکی از روشن ترین نمونه های تضامن ، همبستگی و پیوستگی میان ملل مختلف را در روابط و پیوند های استوار میان دو ملّت ایرانی و اندلسی – در عصر اسلامی اندلس – می یابیم . تا بیش از اسلام هیچ رابطه ای میان این دو ملّت دیده نمی شود چنانکه پس از جدا شدن اندلس از دنیای اسلام نیز همة پیوند های عصر اسلامی میان آنان از هم گسست . دیدار های مکرّر ایرانیان از اندلس و اندلسیان از ایران از اوایل قرن دوم هجری آغاز شد ...

ژورنال: مطالعات قرآنی 2013

یکی از مهم‌ترین دغدغه‌های بشری در طول حیاتش مسأله جاودانگی و فناناپذیری وی بوده است، جاودانگی نفس یکی از مسائل اساسی در اسلام می‌باشد، که رویکردهای مختلف فلسفی و کلامی را به دنبال داشته است؛ و با تجرد نفس و بحث معاد ارتباط تنگاتنگی دارد. در قر‌آن کریم نیز آیات زیادی دلالت براین مسأله دارد، یعنی هم به معانی مختلف نفس و تجرد آن اشاره کرده، و هم به بحث جاودانگی و معاد، چه جسمانی وچه روحانی، پرداخت...

Journal: : 2022

هدف: هدف از پژوهش حاضر مقایسۀ واکنش ­پذیری هیجانی و نظریه ذهن کودکان بر اساس سبک ­های ابرازگری مادرانشان بود. روش: روش توصیفی نوع علّی-مقایسه­ ای بود در دو گام به صورت آنلاین انجام رسید. ابتدا با استفاده نمونه ­گیری دسترس، تعداد 105 نفر مادرانی که نمرات آن­ها هر یک پرسشنامه کینگ امونز (1990)، دوسوگرایی (1990) کنترل راجر نشوور (1987) انحراف استاندارد بالاتر میانگین دست آمد (در گروه 35 نفر) دوم وا...

ژورنال: :حکمت و فلسفه 0
رضا اکبریان هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس طیبه کرمی دانشجوی دانشگاه تربیت مدرس

مسئله ارتباط مجرد و مادی یکی از مسائل مهم در فلسفه است. نفس به دلیل هویت دوگانه ای که دارد، می تواند نقشی واسطه ای را میان عالم عقل و طبیعت را ایفا کند. نقش واسطه گری نفس، در فلسفه افلوطین و ملاصدرا به دو شکل متفاوت ترسیم شده است. از دیدگاه افلوطین، نفس دارای جنبه ای فرودین و جنبه ای عالی است. جنبه عالی نفس متصل به عقل است و هرگز تنزل نمی کند. اما نفس دارای جنبه فروتری نیز هست که با ماده در ارت...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید