نتایج جستجو برای: انسان نخستین
تعداد نتایج: 49178 فیلتر نتایج به سال:
منظور از اندیشه انترناسیونالیسم در انسانشناسی عرفانی، احساس تعلق به یک اصل مشترک الهی و وجه مشترک فطری در بین انسانها، ورای تفاوتهای ملی و زبانی است. برایناساس باید برای انسان یک وطن فرامادی قائل شد که خاستگاه نخستین و بازگشتگاه فرجامین اوست. تفکر عرفانی مولانا از انسان تعریفی بهدست میدهد که ناظر به ارتباط او با مبدأ هستی است و بهتبع آن، رابطههای دیگر تعلقهای ثانوی و اعتباری تلقی میشو...
میان اقوام و فرهنگها، برخی اعداد اهمیت ویژهای دارند و به نظر میرسد که عدد چهار در فرهنگ و هنر ایران بهویژه هنر سفالگری، از اولویتی خاص برخوردار است. سفالگران با منقوشکردن سفالینه ها، از آنها به عنوان جایگاهی برای بیان افکار، عواطف و تجسم باورهای خود بهره میگرفتهاند. با بررسی سفالینههای پیش از تاریخ در ایران، به نقوشی برمیخوریم که بر پایۀ تقسیمات چهارگانه تصویر شدهاند. پژوهش حاضر به ا...
یکی از مباحث مهمّی که امروزه در حوزة معرفت شناسی مطرح است، بحث میزان تأثیر عوامل غیرمعرفتی بر باور دینی انسان می باشد. بررسی امکان تأثیر عوامل غیرمعرفتی بر معرفت، به عهدة معرفت شناسان است و در این مقاله می کوشیم تا دریابیم که آیا فرایند تکوین باورهای انسان در مسیری جدای از ساحت غیرعقیدتی شکل می گیرد یا آنکه ساحت های وجودی انسان در عین تمایز از یکدیگر، چنان در تأثیر و تأثّر متقابل با یکدیگرند که ب...
انسان موجودی اجتماعی است و از بدو تولد نیاز به برقراری ارتباط با دیگران را در وجود خویش احساس می کند. حتی گریه های دوران کودکی می تواند به عنوان نخستین تلاش وی برای ایجاد ارتباط با محیط اطراف تلقی شود. اما آنچه در این میان از اهمیت والایی برخوردار است، توانایی بکارگیری زبان می باشد. بررسی جایگاه زبان و شیوه های روایتگری آن در ادبیات به ویژه در جریان رمان نو بسیار حاﺋز اهمیت است. در اواخر قرن بی...
در این پژوهش پژوهنده، پیوند داد و بیداد با شادی و ارتباط آن با آسیبها در داستانهای شاهنامه را مورد بررسی قرار داده و نتیجه میگیرد که در جهان هستی نخستین شادیرسان ایزد یکتاست و انسان، برگزیده و نمایندۀ تمام و کمال مخلوقات، باید صفات ایزد از جمله صفت دادگری را داشته باشد. داد در جایگاه تکوین عدل الهی مربوط به روح و درون است و بنابراین دیدگاه، انسان باید نخست داد را در وجود خود برقرار سازد چر...
جشنها همواره یکی از دیر پاترین و ماندگارترین مولفههای هویتی و اجتماعی یک جامعه هستند که بهرغم تحولات تاریخی عمیق در میان یک قوم و یا یک ملت، حتی در سختترین شرایط، پایدار میمانند. آیین نوروز و مهرگان از مهمترین آیینهای اجتماعی کهن جامعه ایران باستان بودند که علاوه بر برخورداری از خصلتهای آیینی و انسان دوستانه خویش به دلیل نقش و کارکرد اقتصادی که داشتند در درون ساختار اقتصادی، اجتماعی و ف...
کتاب زَمبَستَه منظومهای طولانی به زبان ختنی قدیم از شاخه زبانهای ایرانی میانه شرقی است. این کتاب، مجموعهای وسیع از مفاهیم رایج آئین بودایی و جنبههای گوناگون دین بودا است. فصل دوازدهم این کتاب فصلی آموزهایو شامل مجموعهای از شایستها و نشایستهاست. قطعهای که در این گفتار برگردان آن از زبان ختنی به فارسی آمده، شامل 52 بند نخستین همین فصل است که به شرح و توصیف سَموَرَ(saṃvara= خودداری،خویشتنداری ...
منظور از اندیشه انترناسیونالیسم در انسانشناسی عرفانی، احساس تعلق به یک اصل مشترک الهی و وجه مشترک فطری در بین انسانها، ورای تفاوتهای ملی و زبانی است. برایناساس باید برای انسان یک وطن فرامادی قائل شد که خاستگاه نخستین و بازگشتگاه فرجامین اوست. تفکر عرفانی مولانا از انسان تعریفی بهدست میدهد که ناظر به ارتباط او با مبدأ هستی است و بهتبع آن، رابطههای دیگر تعلقهای ثانوی و اعتباری تلقی میشو...
متفکران مسلمان عمدتا از منظر فقهی-کلامی به پدیده جنگ نگریسته اند، به نظر می رسد ابن خلدون نخستین متفکران مسلمان است که از منطر جامعه شناسی-انسان شناسی به پدیده جنگ می نگرد. مقاله حاضر این پرسش ها را طرح می کند: 1- ابن خلدون چه تبیینی از جنگ ارائه می دهد؟ 2-مهمترین عوامل جامعه شناسی-انسان شناسی آغاز گر و پایان بخش جنگ از منظر ابن خلدون چه می باشد؟3) از منظر وی چه عواملی بر نتیجه جنگ تاثیر گذارند...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید