نتایج جستجو برای: نظریه رئالیسم
تعداد نتایج: 34718 فیلتر نتایج به سال:
هدف: هدف پژوهش حاضر، تبیین الگوی برنامه درسی سواد رسانهای در دوره ابتدایی نظام آموزش و پرورش است.مواد روشها: رویکرد حاکم بر کیفی با استفاده از روش نظریه داده بنیاد انجام شده است. شرکتکنندگان این پژوهش، متخصصان صاحبنظران حوزه رسانه هستند که نمونهگیری هدفمند، 15 نفر آنان مصاحبه شد. ابزار گردآوری دادهها، نیمهساختارمند بود تعداد محقق به اشباع نظری رسید.بحث نتیجهگیری: برای تجزیه تحلیل دادهه...
انقلاب کبیر اسلامی آغاز دوره جدیدی در عرصه رمان نویسی است . این جنبش عظیم مردمی همان گونه که بنیادنهای سیاسی و اجتماعی جامعه ایرانی را دگرگون ساخت، در سیر رمان نویسی نیز تحولی چشمگیر پدید آورد. این تحول هم در زمینه مضامین و هم در به کارگیری اسلوب های مختلف نویسندگی نمایان است. رمان فارسی در بیست سال پس از انقلاب دوره گذار را طی کرده است و گرایشهای ساختاری گوناگونی را پدید آورده که مهمترین این گ...
میدانیم سیطرة هفتاد سالهی روسیه بر تاجیکستان، ادبیات شوروی سابق - تاجیک را رقمزده است، که به آن ادبیات رئالیسم سوسیالیستی گویند. ادبیات معاصر آن دیار از محدودة انقلاب اکتبر 1917م در روسیه قابل بررسی است (البته این انقلاب در تاجیکستان با انقلاب خلقی بخارا در 1920م شکل گرفته). در مقالة حاضر، یکی از درونمایههای تعلیمی و غنایی شعر معاصر تاجیکستان یعنی روسیهستایی و روسیهپرستی در دورة رئالیسم ...
رئالیسم جادویی سبک نسبتاً نوینی است که هر چند بیشتر تداعیگر نام آمریکای جنوبی و بهویژه گابریل گارسیا مارکز است، اما خاصّ ملل جهان سوم است. در داستانهای این سبک، واقعیت و خیال در هم گره میخورند، اما به گونهای که واقعیت بر خیال سیطره دارد، نه خیال بر واقعیت. از میان داستاننویسان فارسی، غلامحسین ساعدی در برخی از آثار خویش به این سبک گرایش دارد. این داستانهای ساعدی را میتوان به دو دسته تقسیم ...
کشفالمحجوب حکایتهایی دارد که باور وقایع شگفتانگیزش برای خوانندگان دشوار است.امروزه نویسندگان رئالیسم جادویی با مولفههایی چون: شگردهای زبانی، فن روایتگری، خواب و رویا، اسطوره و ... واقعیتهای شگفتانگیز را برای خوانندگان باورپذیر می کنند. آیا در کشفالمحجوب از این شاخصهها برای باورپذیری حکایتهای عارفانه استفاده شده است؟ این مقاله ویژگیهای نثر کشفالمحجوب را با ویژگی رمانهای موفق رئال...
«رئالیسم جادویی» از شیوههای جدید داستاننویسی است که در آن نویسنده از شاخصههایی همچون «سحر و جادو» و «وهم و خیال» در بستر «واقعیت»، چنان ماهرانه استفاده میکند که شخصیتها و رخدادهای داستان برای خوانندگان کاملاً طبیعی و باورپذیر مینماید. «غلامحسین ساعدی» و «نجیب محفوظ» از جمله پیشگامان این سبک داستاننویسی در ادبیات داستانی فارسی و عربی به شمار میروند. رمانهای «عزاداران بیل» ساعدی و «شبهای ...
ملکوت بهرام صادقی (1315-1363) تاکنون فقط یک داستان بلند در حوزۀ داستانهای اسطورهای و جریان سیال ذهن به شمار میرفت. این نظر در جای خود درست و تأییدشده است؛ اما از منظر «رئالیسم جادویی» هیچگاه به طور جدی به این اثر پرداخته نشده است. حال آنکه رگههای قوی این جریان چنان در آن بازتاب یافته است که میتوان آن را سرآغاز و نقطۀ عطف رئالیسم جادویی در ایران دانست. این مقاله ویژگیهای مهم سبک رئالیسم ...
هدف از پژوهش حاضر اولویت فلسفه آموزشی و ذهنیت فلسفی هیئات علمی تربیت بدنی و علوم ورزشی ایران بود. ۱۵۰ پرسشنامه بطور تصادفی در بین اساتید هیأت علمی رشته تربیت بدنی و علوم ورزشی دانشگاه های کشور (دولتی و آزاد اسلامی) توزیع و ۱۲۳ پاسخنامه ها جمع آوری شد که تنها ۹۸ پاسخنامه مورد تأیید نهایی قرار گرفت. دو پرسشنامه «ارزیابی اولویت فلسفی (ppa)» ساخته شده توسط وایز و بندی (۲۰۱۰) با آلفای کرونباخ ۰/۸۵۹ ...
طی دهههای اخیر، سیاست خارجی دولت های خاورمیانهای عمیقاً از رشد هویتهای قومی و مذهبی در این منطقه تأثیر پذیرفته، در حالی که رهیافت رئالیسم همچنان منطق حاکم بر تحلیل سیاست در خاورمیانه باقی مانده است. این مقاله در قالب رهیافت سازهانگاری به تحلیل نقش متغیر نوظهور هویت قومی بر سیاست خارجی دولت ها در خاورمیانه میپردازد و بر تفکیکناپذیری حوزه سیاست داخلی و مسائل آن، مانند سیاست قومی از سیاست خار...
با توجه به جایگاه امنیت در زندگی بشری، نظریههای روابط بینالملل (قدیم، کلاسیک و جدید) همواره درپی تفسیر و تبیین مفهوم امنیت و سازوکارهای دستیابی به آن بوده، در همین راستا نظریههای روابط بینالملل با توجه به مبانی هستیشناسی خاص خویش، رویکردهایی متفاوت نسبتبه مفهوم، ابعاد و ساز و کارهای عملیاتیسازی امنیت در سطح فردی و اجتماعی (ملی و بینالمللی) درپیشگرفتهاند. تفاوت در مبانی هستیشناسی دو ر...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید