نتایج جستجو برای: مرگ انسانیت

تعداد نتایج: 17460  

ژورنال: :پژوهش های فقه و حقوق اسلامی 0
سید محمد شفیعی مازندرانی seyyed mohammad shafiei mazandarani qom branchواحد قم

انسان مملوک خداست و طبق اجازه ی اوست که هرکس مالک خود و اعمال خود می باشد و اختیار تصمیم گیری راجع به اعضاء بدن خود تا آنجا که زندگیش به خطر نیفتد را دارد. همچنین اختیار وصیت کردن راجع به این که پس از فوت او با اموال و متعلقات او چه معامله ای شود، حق هرکسی است و از آن جمله است اختیار وصیت او راجع به استفاده یا عدم استفاده از اعضای بدن او در صورت وقوع مرگ (چه مرگ طبیعی و چه مرگ مغزی). در این تحق...

ژورنال: :نشریه پرستاری ایران 0
سیمین تعاونی s. taavoni مینا احدی m. ahadi طاهره گنجی t. ganji فاطمه حسینی f. hosseini

زمینه و اهداف: اگر چه حاملگی و مادر شدن از وقایع لذت بخش و تکاملی زندگی زنان بوده، سابقه مرگ جنین یا نوزاد در زنان باردار می تواند بر تطابق موفق با حاملگی جدید تأثیر بگذارد و فرآیندهای روانشناختی مهمی چون دلبستگی مادر و جنین را تحت تأثیر قرار دهد. این مطالعه با هدف تعیین رفتارهای دلبستگی در زنان باردار با سابقه مرگ جنین یا نوزاد و مقایسه آن با زنان نخست حامله انجام شده است.   روش بررسی: در این ...

ژورنال: :پژوهش های هستی شناختی 2016
میلاد عزیزی امیرعباس علی زمانی

در این مقاله تلاش شده است که دیدگاه روان درمانگر معاصر، اروین یالوم در باب تأثیر مسئلۀ مرگ اندیشی بر مسئلۀ معنای زندگی با توجه به تـأثیرات فلسفۀ اگزیستانسیالیسم بیان شود. بدین منظور در ابتدا روانشناسی وجودی به عنوان نحله­ای که یالوم به آن تعلق دارد معرفی شده است و سپس مؤلفه های رویکرد وجودی در دیدگاه یالوم بیان شده است و سپس دیدگاه او نسبت به ترس از مرگ که متأثر از اندیشه­های فیلسوفانی چون اپیک...

ژورنال: :پژوهش های قرآن و حدیث 2012
معصومه آگاهی

در قرآن آیاتی وجود دارد که مرگ را منحصر در «موتة الاولی» می داند(الدخان، 56، الصافات، 59). در مقابل، آیات دیگری از«دو بار مردن» سخن می گوید (غافر،11). در تفسیر آیات فوق، مفسران اسلامی نظرات گوناگونی ارائه کرده اند که نه تنها با آیات دیگر قرآن تأیید نمی شود، بلکه غالباً با دیگر نظرات تفسیری ایشان نیز قابل جمع نیست. از آنجا که بر اساس فرمایش خداوند، آیات قرآن مؤید و مصدق یکدیگرند و امکان وجود تعار...

ژورنال: :پزشکی قانونی 0
مرضیه قربانی marzie ghorbani islamic azad university khorasgan branchدانشگاه آزاد اسلامی، واحد خوراسگانسازمان اصلی تایید شده: دانشگاه آزاد اسلامی اصفهان خوراسگان (islamic azad university of isfahan khorasgan) محمدرضا شادمان فر mohammad reza shadman far islamic azad university khorasgan branchدانشگاه آزاد اسلامی واحد خوراسگانسازمان اصلی تایید شده: دانشگاه آزاد اسلامی اصفهان خوراسگان (islamic azad university of isfahan khorasgan) آرش قدوسی arash ghodoosi islamic azad university khorasgan branchدانشگاه آزاد اسلامی واحد خوراسگانسازمان اصلی تایید شده: دانشگاه آزاد اسلامی اصفهان خوراسگان (islamic azad university of isfahan khorasgan)

زمینه و هدف: زندگی نباتی وضعیتی است که در آن فرد به علت آسیب (مرگ) سلول­های قشر مغز قادر به اداره­ی فعالیت­های غیرارادی خود نیست. این وضعیت با مرگ مغزی و کما دارای تفاوت های اساسی است. از نظر پزشکی، سلول­های مرده قشر مغز بازگشت نخواهند کرد. اما درعین حال با سالم بودن ساقه مغز، سیستم خون­رسانی، تنفس، گوارش و امثال آنها به کار خود ادامه داده و فرد ممکن است حتی بدون دستگاه­های تنفسی سال­ها در این ...

ژورنال: :مجله طب نظامی 0
مصطفی قانعی ghanei m. دانشگاه علوم پزشکی بقیه ا...«عج» - پژوهشکده طب رزمی - مرکز تحقیقات آسیب های شیمیایی - تهران - ایران شروین آثاری assari sh. دانشگاه علوم پزشکی بقیه ا...«عج» - پژوهشکده طب رزمی - مرکز تحقیقات آسیب های شیمیایی - تهران - ایران فرشید علاء الدینی alaeddini f. موسسه پژوهشگران سلامت - تهران - ایران عباس تولایی tavallaie s. a. دانشگاه علوم پزشکی بقیه ا...«عج» - دانشکده پزشکی - گروه روانپزشکی - تهران - ایران

مقدمه. اگر چه پیش از این، مطالعات مختلفی در خصوص مرگ و میر ناشی از مواجهه با گاز خردل در فاز حاد اختصاص داشته است، اما‏ درباره الگوی مرگ و میر ناشی از گاز خردل در فاز تأخیری مطالعات بسیار محدودی انجام شده است. مطالعه حاضر با هدف تخمین میزان کلی و اختصاصی مرگ و میر دیررس و تعیین سهم هر یک از علل مرگ در جانبازان شیمیایی زنده مانده بعد از مواجهه با گاز خردل انجام شد. روش کار. تحقیق حاضر که به صورت...

ژورنال: :مجله دانشگاه علوم پزشکی اراک 0
محمود سراجی عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی اراک

امروزه مرگ مغزی در پزشکی، مرگ مطلق تلقی می شود.پذیرش این امر، خصوصاً برای کسانی که ارتباط عاطفی با فردی که دچار مرگ مغزی شده دارند؛ در حالی که ضربان و نبض دارد، نفس می کشد و رنگ چهره اش عادی است و به ظاهر فقط به خواب عمیق فرو رفته است، بسیار مشکل است. برخی عالمان دین نیز، آن را مرگ مطلق نمی دانند و بنابراین، آثار مرگ را بر آن مترتب نمی کنند. بررسی این امر امروزه در مباحثات حقوقی، سیاسی، اجتماعی،...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه فردوسی مشهد - دانشکده الهیات و معارف اسلامی شهید مطهری 1392

بر سر راه انسان بودن و هدایت پذیرفتن، موانع زیادی وجود دارند که خود شخص، تأثیر زیادی در به وجود آمدن آنها دارد؛ یکی از آنها کوردلی است که یک مرض روحی به شمار می آید و در صورت بی توجهی به آن، می تواند انسانیت را از فرد بگیرد. در این پروژه سعی شده است با توجه به آیات قرآن کریم، سیمایی ازکوردلان ترسیم گردد؛ بدین گونه که در فصل اول کلیاتی از اخلاق و قلب و عُمْی، ارائه شده است، سپس در چهار فصل بعد، به...

ژورنال: پژوهش های فلسفی 2019

برساخت‌گرایی نظریه‌ای که احکام اخلاقی را نه امور واقعی بلکه اموری که توسط عقل عملی طی فرآیندی عقلی با توجه به مشکلات عملی پیش‌رو ساخته می‌شوند، می‌داند. کریستین کرسگارد فیلسوف معاصر آمریکایی یک برساخت‌گرای کانتی است که نظریه او در این مقاله به نقد و بررسی گذاشته می‌شود. وی مخالف واقع‌گرایی اخلاقی است. کرسگارد برساخت‌گرای افراطی است و به‌طور کلی وجود حقایق اخلاقی حتی به عنوان حقایق انتزاعی را رد...

ژورنال: :فصلنامه علمی پژوهشی علوم سیاسی 0
محمد کمالی گوکی دانشجوی دکتری اندیشه سیاسی دانشگاه تربیت مدرس حجت زمانی راد دانشجوی دکتری اندیشه سیاسی دانشگاه تربیت مدرس ابوالفضل شکوری دانشیار گروه علوم سیاسی دانشگاه تربیت مدرس

در این پژوهش، مسئله کرامت مندی انسان در اندیشه سیاسی دو اندیشمند بزرگ غرب و اسلام واکاوی شده و این مهم در قالب سه نظریه انسان گرایانه، افزوده و انسانیت بالقوه صورت گرفته است. پرسش اصلی این است که: مبنای کرامت‏مندی انسان چیست؟ در کنار این مسئله، پرسش‏های دیگری مطرح شد؛ همچون اینکه: آیا امکان سلب کرامت از انسان وجود دارد و اگر این امکان هست، با چه توجیهی؟ پاسخی که در قالب فرضیه به این پرسش داده ش...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید