نتایج جستجو برای: غایتهای اخلاقی

تعداد نتایج: 13361  

یکی از مهم‌ترین اهداف نزول قرآن، تربیت اخلاقی است و پیش‌نیاز تربیت اخلاقی، شناخت هنجارهای اخلاقی است. در قرآن هنجارهای اخلاقی با اسلوب‌های متنوعی بیان شده است. تنوع بیان هنجارها از راهبردهای مهم تربیت اخلاقی است. در نُه آیه از قرآن به این راهبرد تربیتی و فلسفه آن اشاره شده است. خاستگاه تنوع اسلوب بیان قرآن، برخی مبانی الهیاتی مانند «علم، رحمت، قدرت، حکمت، لطف»، و برخی مبانی انسان‌شناختی مانند «ت...

ژورنال: :اخلاق و تاریخ پزشکی 0
فریبا کیقبادی fariba keighobadi [email protected] هاجر صادقی hajar sadeghi [email protected] فرزانه کیقبادی farzaneh keighobadi [email protected] یاسر تبرایی yaser tabaraei [email protected]

اساس حرفه ی پرستاری بر رعایت اخلاق است. تصمیم گیری های بالینی که پرستاران بیش تر با آن سروکار دارند، دربردارنده ی مواردی شامل بروز تعارضات در موضوعات اخلاقی است. آشفتگی اخلاقی از جمله پدیده های اخلاقی بوده و عامل درد، رنج، اضطراب، غم، آسیب و نگرانی روحی است. فرسودگی هیجانی به عنوان یکی از علل احتمالی ایجاد کننده پریشانی اخلاقی، همواره از پیامدهای مطرح برای استرس شغلی است که حتی یکی از علل مطرح ...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه ایلام - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1391

اندیشه و آرزوی دست یابی به «انسان اخلاقی» همواره ذهن بسیاری از اندیشمندان و فلاسفه را به خود مشغول می-داشته است. ملا صدرا و اسپینوزا دو فیلسوف متعلق به دو بافت متفاوت فکری- فرهنگی در باب انسان اخلاقی اندیشیده اند. در این پژوهش تلاش شده تا به جنبه های مختلفی از آراء این دو پرداخته شود. مباحث مربوط به پایان نامه در چهار فصل تنظیم شده است. در فصل اول خاستگاه تاریخی نظریه انسان اخلاقی طرح شده است. ...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه فردوسی مشهد - دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی 1390

پژوهش حاضر، به بررسی رابطه باورهای معرفت شناختی و سبک رهبری اخلاقی مدیران زن مقطع متوسطه پرداخته است. روش پژوهش توصیفی و از نوع همبستگی است. جامعه آماری این پژوهش شامل کلیه مدیران زن مقطع متوسطه شهر مشهد در سال تحصیلی 89-90 می باشد. نمونه با حجم نود نفر از جامعه (154 n:) انتخاب شده است. برای جمع آوری اطلاعات از دو پرسشنامه باورهای معرفت شناختی شومر (1992) و پرسشنامه رهبری اخلاقی عمادی فر(1388) ...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه بیرجند 1389

پروین اعتصامی بزرگترین شاعر اخلاق گرای معاصر ، مادر شعر تعلیمی زبان و ادبیات فارسی و از جمله ی معدود شاعرانی است که شعر را در خدمت رواج وگسترش اندیشه های دینی و اخلاقی قرار داده اند و بی پروا در راه رسیدن به این مقصود گام بر داشته اند . دیوان پروین سرشار است از مضامین اخلاقی و در کنار آن به مضامین سیاسی ، اجتماعی ، عرفانی و ... نیز پراخته است

پایان نامه :دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی - دانشکده مدیریت 1393

هدف پایان نامه حاضر بررسی تأثیر بازاریابی اخلاقی بر ترجیحات مشتریان بانک ملت واثراین انتخاب درافزایش سهم بازار است. نویسنده در این پایان نامه سعی کرده با تبیین مبانی نظری پژوهش، مفهوم بازاریابی اخلاقی را در چارچوب نظری مورد نظر، تحلیل و بررسی نماید. در آغاز نویسنده با در نظر گرفتن اهداف پژوهش، به معرفی نظریه های موجود در این حوزه پرداخته، سپس مهم ترین این نظریه ها را که عبارتند از: نظریه اسمیت ...

ژورنال: :جستارهای فلسفه دین 2014
امیرعباس علیزمانی کاظم راغبی

در سال های اخیر تقریرهای متفاوتی از استدلال اخلاقی بر وجود خدا شکل گرفته است. یکی از این تقریرها، استدلال از طریق عینیت گرایی اخلاقیِ سی. اس. لوئیس است؛ لوئیس با توسل به احکام و قوانین اخلاقی متداول در حیات انسانی و با توجه به مجادلات اخلاقی، انتقادات اخلاقی، و عذرآوری انسان هنگام عمل نکردن به قوانین اخلاقی، که همه روزه برای انسان روی می دهد، وجود عینی ارزش ها و قوانین اخلاقی را اثبات می کند و س...

ژورنال: :فصلنامه علمی پژوهشی پژوهشهای قرآنی 0
سید موسی صدر

معیار تفکیک کاربردهای اخلاقی مفاهیم خوب و بد و باید و نباید از کاربردهای غیر اخلاقی آن مورد بررسی قرار گرفته است. معیار تمایز و تشخیص مفاهیم اخلاقی نسبت به اقسام آن متفاوت است. نویسنده در آغاز، تقسیم رایج مفاهیم اخلاقی به دو قسم ارزشی و الزامی را مطرح نموده و سپس در رابطه با معیار تمایز آنها از مفاهیم غیر اخلاقی سه احتمال را نام برده است 1- تفاوت به لحاظ نهادگزاره ها، 2- تفاوت به لحاظ طبیعت مفا...

ژورنال: ذهن 2018

بر اساس تقلیل­گرایی اخلاقی طبیعت­گرا، ویژگی­های اخلاقی به ویژگی­های غیراخلاقی طبیعی و تجربی ازقبیل لذت و کامیابی کاهش می­یابند. در این رویکرد باورهای حاکی از مشاهده‌های غیراخلاقی به عنوان پایه و مبنا برای توجیه باورهای اخلاقی به ­شمار می­آیند. این ادعا بر پایۀ پذیرش «امکان استنتاج باید از هست» و گسترش آن به حوزۀ معرفت­شناسی است. از نظر نگارنده این رویکرد با عنوان مبناگرایی اخلاقی غیرشهودگرا پاس...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید