نتایج جستجو برای: حدیث من عرف نفسه

تعداد نتایج: 15739  

ژورنال: فلسفه دین 2009
سید محمد حکاک

در نظر کانت، معرفت مشتمل بر ماده‌ای و صورتی است. ماده‌ی آن از طریق حس به دست می آید و صورت را، ما در دو مرحله ادراک حسی و فهم بدان می‌بخشیم: درمرحله ادراک حسی، مکان و زمان را، و در مرحله فهم دوازده مقوله را. و آنچه از این رهگذر می شناسیم، پدیدار است نه شیء فی نفسه. اما عقل ما به اقتضای طبیعت خود، پا را از حوزه‌ی پدیدار بیرون می‌نهد و تصوراتی را می سازد که در واقع توهّمند. یکی از این تصورات، تصور...

ژورنال: :اللغة العربیة و آدابها 2013
مجتبی رحماندوست مختار مجاهد

یحمل عبدالکریم الکرمی الملقب بأبی سلمی من تاریخ الشعر الفلسطینی المقاوم مکانة بارزة، فقد عاصر عدة أجیال قبل النکبة الفلسطینیة وبعدها وکان فی طلیعة الشعراء الواقفین مع الشعب الفلسطینی فی نضاله، فی زمن کان فیه الشعراء یدبجون القصائد الطوال فی مدح الملوک والأمراء. وکان شعر عبدالکریم الکرمی صوت شعبه ولسان أمته، وکان له دور فاعل فی مقاومة الاستعمار والصهیونیة منذ نکبة بلاده بالانتداب البریطانی، فک...

ژورنال: :پژوهشنامه معارف قرآنی 0
نصرت نیل ساز استادیار دانشگاه تربیت مدرّس، تهران علی حاجی خانی استادیار دانشگاه تربیت مدرّس، تهران سعید جلیلیان دانش آموختة کارشناسی ارشد علوم قرآن و حدیث دانشگاه تربیت مدرّس،تهران

یکی از مهم ترین مبانی تفسیر قرآن، مربوط به «زبان قرآن» است. هر مفسّری خواه، ناخواه در طول تفسیر خود به آن می پردازد.یکی از نظرات رایج در زبان قرآن، عرفی بودن است که از پیشینه طولانی برخوردار است. علاّمه طباطبائی در تفسیر نخستین خود، «البیان فی الموافقه بین الحدیث و القرآن» به مسئله زبان قرآن توجّه نشان داده است. در این نوشتار، نگارندگان ضمن بررسی نظر علاّمه طباطبائی در حوزه عرفی بودن زبان قرآن، به ...

ژورنال: :پژوهش های حقوق تطبیقی 2014
حبیب الله رحیمی خسرو محمودزاده

چکیده  مبنای تردید نسبت به اعتبار عقد احتمالی در حقوق ایران نقض اصل لزوم تعیین قطعی عوضین است. با تحلیل حدیث نفی غرر و تفسیری منعطف از مواد قانون مدنی (به عنوان مستندات اصل) و تحلیلی پیرامون اصل منع استفاده بلاجهت، اصل اتقان در عمل، نظم عمومی و سیره عقلا (به عنوان مبانی اصل)، روشن می گردد که مستندات و مبانی مذکور منافاتی با اعتبار عقد احتمالی ندارد. اعتبار عقد احتمالی در حقوق ایران با نظریه کفا...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه جامعه المصطفی العالمیه - دانشکده الهیات و معارف اسلامی 1384

تمثّل الدراسه التالیه محاوله متواضعه لدراسه ماهیّه الحسن والقبح وذلک بالعمل علی استنطاق شخصیّتین تمثّلان مدرستین مختلفتین من جهه المبانی والأسلوب هما: الشهید السیّد محمد باقر الصدر(&) والعلاّمه السیّد محمد حسین الطباطبائی(&). وفی هذا السبیل قُسّمت هذه الدراسه إلی مقدّمه وأربعه فصول وخاتمه. المقدّمه: وعملتُ فیها علی بیان أهمیه البحث حول ماهیّه أحکام العقل العملی بالحسن والقبح فی بعض الأفعال، وأنّها من الیق...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه جامعه المصطفی العالمیه - دانشکده الهیات و معارف اسلامی 1386

هذه الدراسه الموسومه بـ(دورالشیعه فی تاریخ العراق السیاسی الحدیث) تمثل رساله الماجستیر، التی تمّ اختیارها من قبل اللجنه المشرفه فی المرکز العالمی للدراسات الاسلامیه/قسم التاریخ. فی البدایه تناولت فی الفصل الأول الشیعه والتشیع لغه واصطلاحا ونشأه التشیع وتکوینه وتاریخ دخول التشیع فی العراق والمعالم الأساسیه للفکر السیاسی الشیعی لتصبح الفکره واضحه ومتوازنه عن الموضوع. تناولت فی الفصل الثانی أوضاع...

پایان نامه :دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد شاهرود - دانشکده علوم انسانی 1390

دو ویژگی ابوذر که از نظر دستگاه خلافت مشکل اصلی محسوب می شود عبارتند از: 1- ابوذر به عنوان احیاگر حدیث و سیره رسول الله هرگز از نقل احادیث خودداری نکرده و با بدعت ها مبارزه نموده است. 2- ابوذر یکی از چهار رکن تشیّع و از صحابه و یاران معدود امیر مومنان است که با تمایلات علوی که دارد به عنوان شیعه راستین در راه نشر فضایل علی و نقل احادیث مربوط به امامت و جانشینی حضرتش کوتاهی نورزیده و دامنه تشیّع...

ژورنال: مطالعات بلاغی 2015
علی اصغر باباصفری محمد امین محمدپور

ادب فارسی ایران در اوایل قرن بیستم  به رمانتیسم روی می‌آورد. این امر از رمانتیک‌های فرانسوی و مساعد بودن فضای فکری و اجتماعی ایران که برای رشد چنین روحیاتی آماده بوده متأثر است و می‌توان آن را در مجموعه اشعار نیما و پیروان او و دسته‌ای از شاعران سنت گرا مشاهده کرد. هوشنگ ابتهاج از شاعران توانای معاصر است که غالب اشعار او از اصول حاکم بر مکتب رمانتیسم پیروی می‌کند. در این مقاله با شیوه توصیفی و ...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه کاشان - دانشکده علوم انسانی 1389

إن التناص کمصلح حدیث نشأ فی أحضان البنیویین، و قد أصبح ذا أبعاد مهمه فی مجال النقد الأدبی الحدیث؛ و إن اعتمد علی الجذور التراثیه فی مجالیها النقدی و البلاغی، حیث تناوله النقاد الأقدمون فی حدیثهم عن التضمین و التلمیح و الاقتباس و السرقه الأدبیه و ... لکنّه یعد ظاهره جدیده، شائعه فی آثار کثیرمن الشعراء العرب المعاصرین و له دور هام فی انتاجاتهم الشعریه العظیمه، و من جمله هولاء الشعراء هم : خلیل حاو...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید