نتایج جستجو برای: برتر از هستی

تعداد نتایج: 701415  

بررسی جایگاه «هستی» به معنای دنیای مادّی، اهمیت ویژه‌ای در هدف‌انگاری یا ابزارانگاری آن در سیاست دارد. آیا دستیابی به ابعاد مختلف هستی، هدف سیاست است یا وسیله‌ای که سیاست‌مداران با آن به اهداف سیاسی می‌رسند؟ در این تحقیق، نشان داده می‌شود که گروهی نگاهی مستقل به هستی دارند و آن را «هدف سیاست» می‌دانند، گروهی هستی را بی‌ارزش می‌انگارند و گروه سومی نیز آن را «ابزار» رسیدن به اهدافی فراتر، یعنی سعا...

علی اشرف امامی

هستی شناسی – شاخه ای از فلسفه محسوب می شود. اما دیدگاه عارف به هستی و پدیدارهای آن با نگاه فیلسوف متفاوت است. د این جستار ضمن بیان تلقی عرفانی ازوجود دیدگاه های دو عارف برجسته مسمان این عربی و عبدالکریم جیلی در زمینه شناخت وجود مورد بحث قرار می گیرد. عبدالکریم جیلی (د 826ق) که از پیروان شهیر مکتب ابن عربی است در مباحث هستی شناسانه خود تفسیی انسان مدارانه از دیدگاه های ابن عربی ارائه داده است. ع...

ژورنال: مطالعات قرآنی 2015

هستی از نگاه قران دارای اوصافی مانند هدفمندی، ذی‌شعوری، نظم، و قدسیت می‌باشد. درک هر یک از این اوصاف می‌تواند آثار قابل توجهی در تعامل با محیط زیست داشته باشد. افزون بر این میان انسان که مانند سایر اجزای هستی هدفمند آفریده شده است و طبیعت که در مسیری هماهنگ با سیر کمالی انسان در حرکت است، ارتباط معناداری حاکم است. بنابراین تعاملی نیک با محیط زیست، به معنای هماهنگ شدن با جریان هستی در مسیر تکوین...

ژورنال: :اخلاق پزشکی 0
محمود عباسی دکترای حقوق پزشکی، مرکز تحقیقات اخلاق و حقوق پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی، تهران، ایران. (نویسنده مسؤول) فریدون عزیزی فوق تخصص غدد و متابولیسم، پژوهشکده غدد و متابولیسم، دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی، تهران، ایران. احسان شمسی گوشکی دانشجوی دکترای اخلاق پزشکی، گروه اخلاق پزشکی، مرکز تحقیقات اخلاق و حقوق پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی، تهران، ایران. محسن ناصری راد کارشناس ارشد پژوهش علوم اجتماعی، گروه جامعه شناسی پزشکی، مرکز تحقیقات اخلاق و حقوق پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی، تهران، ایران. مریم اکبری لاکه دانشجوی دکترای آموزش پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی، تهران، ایران.

مقدمه: از زمان ورود مفهوم سلامت معنوی توسط موبرگ (1971م.) تاکنون تعاریف متعددی در مورد این مفهوم ارائه شده است و در روش سنجش آن نه در تحقیقات تجربی و نه در تعابیر متداول اتفاق نظری وجود نداشته است. هدف اصلی این مقاله ارائه یک تعریف جامع از سلامت معنوی و تعریف عملیاتی مؤلفه ها و شاخص ها و تحلیل مقیاس های سنجش سلامت معنوی براساس فرهنگ بومی ایران است. روش: این مطالعه بر مبنای یک رویکرد روش شناختی ...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - موسسه آموزش عالی غیرانتفاعی و غیردولتی رجاء قزوین - دانشکده حسابداری و مدیریت 1392

حضورسرمایهگذاراننهادیدرشرکتموجبافزایشنظارتبرعملکردمدیرانشده،عدمتقارناطلاعاتیراکاهشدادهوهمچنینافزایشمالکیتاینسرمایهگذاراندرشرکتها،سببافزایش ارزش شرکت می شود.باتوجهبهاهمیتسرمایهگذاراننهادیدر اقتصاددولتیایرانودسترسیآنهابهمنابععظیمسرمایهشرکت،مطالعهدرخصوصتوانایی انتخاب سهام توسط سرمایه گذاران نهادیمیتواندمفیدباشد.علیرغمتحقیقاتانجامشدهدردیگرکشورها، به توانایی انتخاب برترسهام توسط سرمایه گذاران نهادی ...

ژورنال: :مجله علوم پزشکی پارس 0
مریم شاهنده m shahandeh dept. of psychology, payam nour university, tehran, iranاهواز، کیان پارس، خیابان 11 غربی، پلاک 99 احمد علی پور a alipour dept. of psychology, payam nour university, tehran, iranگروه روانشناسی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران

مقدمه: هدف از پژوهش حاضر بررسی تأثیر جانبی شدن مغز بر عملکرد حافظه و نمونه آماری آن شامل 190 نفر از دانشجویان دانشگاه پیام نور مرکز اهواز بود که به روش تصادفی خوشه ای چندمرحله ای (55 دختر راست برتر، 40 پسر راست برتر، 55 دختر چپ برتر، 40 پسر چپ برتر) انتخاب شدند. روش کار: پژوهش شامل چهار مرحله شامل مرحله اول پاسخ به آزمون چپ برتری چاپمن، مرحله دوم، فراگیری 30 واژه پربسامد و مرحله سوم شامل آزمون ...

ژورنال: :فصلنامه عرفانیات در ادب فارسی 0
قاسم صحرائی ghasem sahraei علی فتح الهی ali fatollahi

مبحث حرکت و تغیّر در اجزای عالم از دیرباز مورد توجه عموم حکما به ویژه حکمای مسلمان قرار گرفته است. در اندیشۀ مولانا، تمام اجزای عالم در حرکت و تکاپوی مستمر است و این حرکت هم در ظواهر پدیده­ها و هم در باطن هستی سریان دارد. پدیده های عالم، حیات و شعور دارند و حرکت آنها نشانه­ زندگی و شعور و ادراک آنهاست. به نظر مولانا باطن هیچ پدیده­ای ساکن نیست، سکون­ و رکودی که در ظاهر پدیده­ها مشاهده می­شود، تص...

ژورنال: :آینه معرفت 0
موسی الرضا امین زارعین مرکز تربیت معلم علامه طباطبایی سبزوار

آقانجفی از جمله صاحب نظرانی است که در مورد یکی از مهم ترین مسائل فلسفی و عرفانی یعنی مسئله جایگاه انسان در هستی و ارتباط او با خدا سخن گفته است و از آنجا که به پیروی از افلاطون و ملاصدرا، معتقد به اصالت وحدت و تشکیک وجود است، انسان را موصوف به صفات الهی می شناسد (الا در مورد صفات عزت و تکبر که خاص خداوند است) و وصول حق را کمال مطلوب انسان و سعادت و کمال را غیرقابل انفکاک می داند. انسان در نزد ا...

ژورنال: :آینه معرفت 0
اسماعیل دارابکلائی عضو هیئت علمی دانشکده الهیات و ادیان دانشگاه شهید بهشتی سید مجتبی جلالی دانشجوی دکترای دانشگاه شهید بهشتی

از جمله معارفی که قرآن ما را با آن آشنا می سازد، وجود ساحت های معنوی برای عالم است، که از آن به عالم ملکوت یاد شده است. براساس این نظریّه تحلیل گران عالم هستی برای هر موجودی ملکوتی قائل شده اند. ازمنظر لغویّون، حکما، عرفا ،کتاب مقدّس وتفاسیرو روایات، ملکوت به معنای باطن و حقیقت عالم است به طوری که احاطه خداوند بر این باطن، حاکی از انتساب اشیاء به وی و ربوبیّت و قدرتش برموجودات است که این امر حاکی ا...

ژورنال: :فصلنامه علمی پژوهشی علوم سیاسی 2001
حمید پارسانیا

مقاله حاضر با تکیه بر آثار آیه‏اللّه‏ مطهری، به دنبال پاسخ به پرسش از چیستی و هستی جامعه است. در این راستا، ضمن گزارش پاسخ‏های اندیشمندان اسلامی به سؤال فوق، استدلال آنها را در تعامل با نظریه آیه‏اللّه‏ مطهری قرار داده و به نقد و ارزیابی آنها پرداخته و معتقد است گر چه دلیل عقلی مطهری بر وجود جامعه در معرض اشکال است، ولی استدلال وی درباره امکان تحقق جامعه دارای استحکام لازم است و نیز دلایل نقلی وی...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید