الملخّص:   دعبل الخزاعی أکبر شعراء الشیعة فی العصر العباسی الأول وبدایة العصر الثانی، ذلک العصر الذی عُرف بالثبات والاستقرار من الناحیة السیاسیة، وکثرة المذاهب والنحل من الناحیة الفکریة والعقیدیة؛ نشأ الشاعر فی الکوفة، و قد غذّت روحه من ینابیع الشیعة و انطبعت بطابعها؛ شبّ دعبل علی الإحساس بالظلم و الاضطهاد، و لقّب بالشاعر الهجّاء الذی حمل خشبته علی عاتقه منذ خمسین سنة باحثاً عمّن یصلبه علیها. تصدّی ال...

0

يتلخص بحث "من روى عن أبي أمامة في المعجم الکبير ولم يخرج له أحمد المسند" جمع هذه الروايات ودراستها، وبيان الصحيح منها، والضعيف، حيث بلغ عدد الرواة عنه اثنين وخمسين (52) راويا، وبلغت مروياتهم إحدى عشرة ومائة (111) رواية. أخرج الشيخان منها (11) رواية: اتفق البخاري ومسلم على ثلاث (3) روايات، وانفرد بسبع (7) بواحدة. الثقات من الرواة: عشرون (20) ومروياتهم أربع وعشرون (24) وعدد المجاهيل منهم (23) وال...

ملخّص: إن التشابه الکبیر بین اللغة الشعریة المعقدة عند أدونیس بجمالیة لغته الملیئة بالاستعارات المتباعدة و جوانبها التعبیریة و الإیحائیة و بین المدرسة السریالیة و اتساق منهج الشاعر الشعری مع رؤیة هذا المذهب، یطرحان علی الصعیدین الأدبی و المعرفی تساؤلات عن أسباب هذا التقارب بل الانتماء. فالأسلوب الشعری عند أدونیس و بخاصة فی دواوینه الأولی یتماشی و یتناغم مع عناصر السریالیة و ظهرت بوادر من توجه ال...

الملخّص: استلهم الشعراء العرب المعاصرون من التراث الإسلامی عامة و الإیرانی خاصة، منهم البیاتی الذی استحضر شخصیات إیرانیة فی شعره و استعان بها للتعبیر عن مراده. أتی البیاتی بهذه الشخصیات لتدل علی معان روحیة و إنسانیة عامة: کالمعرفة و الحب والإصلاح والثورة والسفر وقد أجاد فی ذلک حیث حمّل کل شخصیة ما عرف عنها من عقائد و أفکار ومواقف. لم یکتف الشاعر بنقل تاریخ هذه الشخصیات فقط، بل صبّ علیها صبغة عصر...

الملخّص: إحدی القضایا الهامة فی البلاغة، موضوع التنکیر والذی یندرج فی قضایا علم المعانی ولاستخدامه أغراض بلاغیة عالیة یمکن استشفافها فی القرآن أیما استشفاف ولاستخدام الکلمة نکرة أرجحیة لما یحتویه من معنی لا یمکن التعبیر عنه بالتعریف. ولذلک قمنا بضبط الملامح الدلالیة للتنکیر فی کلام أمیر المومنین لنعرض بذلک بصمة من عمق فصاحته و نرد ثانیا علی من یشیع مزاعم حول عدم صحة نسبة النهج إلی الإمام علی (...

None

ان أقدم نص أدبی غیر شیعی قام بجمع کلمات الإمام علی (ع) هو کتاب (مائه کلمه من کلمات علی (ع) ) للجاحظ (المتوفی 255 ﻫ) حیث یحتوی هذا الکتاب علی 100 حکمه من حکم الامام علی (ع). وفق هذه الدراسه 59 حکمه من هذه الحکم المائه قد جاءت بعد الجاحظ فی النصوص الادبیه المختلفه دون أی أثر او اسم علی (ع) و هذا الغیض من الفیض یدل علی تسامح او تقصیر ظاهر قد ارتکبه بعض الادباء فی انتساب هذه الکلمات. یبدو ان للث...