نتایج جستجو برای: اغراض السیاسة

تعداد نتایج: 635  

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه کردستان 1388

رثا عالی ترین نمونه شعر عاطفی، صادق ترین نوع شعر، به عنوان یکی از اغراض مستقل شعری از گذشته های دور نقشی پر رنگ بر صفحه شعر شاعران داشته است. رثا به سه دسته «ندب ، تأبین و عزا» تقسیم می شود و از اغراض پرکاربرد شاعر جاهلی و آیینه اعتقاد و نگرش وی نسبت به مسأله مرگ است. مرثیه پاره ای از پیکر? ادبیات در صدر اسلام نیز به شمار می آید. اسلام با ظهور خود باورها و اندیشه های تازه ای را به میان آورد ...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه سیستان و بلوچستان - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1397

یکی از رایج ترین گونه های شعر عربی، مدح است که تقریباً با اغراضی چون وصف ،حماسه، رثا و هجو همزاد است و جزء نخستین اغراض شعر عربی به شمار می آید، امّا مدایح نبوی که گونه ای از مدح هستند، پس از ظهور و قدرت یافتن اسلام، پا به عرصه وجود گذاشت و شاعرانی مسلمان، معاصر با نبی اعظم (ص) به سرودن این گونه شعری همت گماردند. از زمان رسول خدا (ص) تاکنون بسیاری از شاعران به مدح فضائل و مناقب ایشان پرداخته اند....

پایان نامه :دانشگاه رازی - کرمانشاه - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1391

چکیده صفی الدین حلی یکی از بزرگترین شاعران عصر مملوکی است. این شاعر توانا به اغراض شعری فراوان پرداخته و در این میان رثا یکی از اغراض اصلی و مهم دیوان وی به شمار می رود که از نظر محتوایی در برگیرنده ی مضمونهایی همچون؛ نشان دادن بزرگی حادثه، حکمت، تأمل در باره ی مرگ و بی اعتباری دنیا، تبیین فضیلتها و صفات نیکوی متوفی، اشاره به شاهان و سرزمین های گذشته، ستایش جانشینها و فرزندان، تحریک بازماندگا...

Journal: :دراسات فی العلوم الإنسانیة 2014
مجید صالح بک محسن خوش قامت

تُعدّ کلیلة ودمنة من أجمل المؤلفات فی الحکمة ورمزیة السیاسة، إذ یکون الحیوان فیها قناعاً ساتراًورمزاً یشفّ عن المرموز إلیه، وهوأحری بالقبول والسّماع، وأقدر علی إخفاء مقاصد الکاتب وغایاته . ومن أبواب هذا الکتاب باب الأسد وابن آوی الناسک الذی یمثّل الرّجوع إلی الصّداقة بعد الخصام. نسعی من خلال هذه المقالة للإجابة علی الأسئلة التالیة حول هذا الباب من الکتاب: هل یمتلک هذا الباب من کلیلة ودمنة عناصر البنیة ال...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه قم 1389

یکی ازراههای موثری که ادیبان مسلمان وغیر مسلمان برای شیوایی وماندگاری سخن خود از آن بهره جسته اند ،استفاده از قرآن کریم وآیات آن در الفاظ ومضامین آثارادبی شان است ، واین امر باعث شده تا آثار ارزنده ای از خود به یادگار بگذارند . نوشته ای که ازنظر شما می گذرد با عنوان « تاثیر قرآن کریم بر أشعارابوالفتح بستی » شاعر قرن چهارم هجری است ودر سه فصل تنظیم شده است ،این شاعر مسلمان در اشعار خود به صورت...

حسن حیدری, محمدرضا عمران‌پور مهدی قاسم‌زاده

هدف مقالۀ حاضر این است که نقش «تقدیم فعل» را در پروراندن زبان حماسی در داستان «رستم و اسفندیار» نشان دهد. «تقدیم فعل» از مؤلفه‌های علم معانی است که به نقش بلاغی آن در متون ادب فارسی، توجه چندانی نشده‌است. این پژوهش به شیوۀ کتابخانه‌ای و بر مبنای نظریۀ «نظم» عبدالقاهر جرجانی انجام شده‌است. به‌منظور دستیابی به مقصود، تمام افعال مقدم‌شده بر سایر اجزای جمله در داستان «رستم و اسفندیار» و بسامد آماری...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه سیستان و بلوچستان - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1392

با نزول وحی بر رسول گرامی اسلام (ص)، تمامی علوم به بحث و بررسی در ابعاد گوناگون آن پرداختند تا از ابعاد مختلف و در حد توان بشر، کلام الهی را مورد شناسایی قرار دهد. علم بلاغت که شامل معانی، بیان و بدیع می شود به دلیل غایت و هدفی که دارد (معرفت قرآن کریم) از اشرف علوم به حساب می آید. علم معانی، علمی است که متکلم را قادر می سازد تا آنچه در ذهن می پروراند به مخاطب القاء نماید. زیبایی های قرآن کریم ...

محمدحسن الهی‌زاده

کتاب الفتنة جدلیة الدین و السیاسة فی الاسلام المبکِّر اثر متفکر و مورخ تونسی دکتر هشام جعیط از آثار جهانی است که در دسامبر 1991 به عربی ترجمه شد و انتشارات دارالطلیعه در بیروت آن را چاپ کرد. در این کتاب، که در پنج ‌‌بخش تنظیم شده است، رویدادهای مهم تاریخی‌ای که 30 سال پس از رحلت نبی مکرم (ص) به وقوع پیوسته مطرح شده و با محوریت رویدادهای سال‌‌های پایانی خلافت عثمان و دوران خلافت امام علی (ع) بررسی...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شهید چمران اهواز - دانشکده الهیات و معارف اسلامی 1388

چکیده تمام قصه قرآنی دارای ویژگی هایی است که در قصه های دیگر بافت نمی شود ویژگی هایی مانند: تکرار و بازگویی و گزینشی بودن حوادث و گزیده گویی و بلندگویی آنها به قصه قرآنی مانند قصه معاصر یک کار هنری کاملا آزاد از قید و بند نیست بلکه مقید به یک سری اغراض دینی است که آن را در چارچوب خود محدود کرده به آن جهت و سو می دهد، در قصه قرآنی گاهی یک سری عناصر غیبی به منظور جهت دادن به گفتگوهای داستانی در...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید