نتایج جستجو برای: ادله استنباط

تعداد نتایج: 7230  

پایان نامه :دانشگاه تربیت معلم - تبریز - دانشکده الهیات 1389

موضوع سنّت از اهمّیت ویژه ای برخورداراست زیرا یکی از ادل? استنباط احکام شرعی می باشد ، به همین خاطر اختلاف برداشت از تعریف ومصداق سنّت ،طرق آن ،کیفیت استنباط ونسبت آن با قرآن باعث اختلاف نظر مسلمانان شده ومشکلاتی درجهان اسلام بوجود آورده است .واین رساله درصددبررسی موضوع سنّت درهریک از مذاهب فقهی اسلامی است .تا با مقایسه آرا و تبیین آنها به یکدیگر نزدیک شده واز مشاجر? بین مذاهب کاسته شود . سنّت عبار...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تهران 1382

در این پایان نامه به دو سوال زیر پاسخ داده می شود: 1-آیا امکان تصفیه تطبیقی اطلاعات توسط استنباط های مقبول در نظریه استدلال مقبول موجود است؟ 2-با چه روشی و با چه ترتیبی شواهد تولید شده توسط نظریه استدلال مقبول در همبافت مساله تصفیه اطلاعات باید با یکدیگر ترکیب شوند تا تمایز کافی بین درجه اطمینان مربوط بودن برای اسناد به پرس و جو موجود می باشد؟

ژورنال: :فلسفه و کلام اسلامی 2015
فردین جمشیدی مهر سید مرتضی حسینی شاهرودی

نحوۀ نگرش به آثار ملاصدرا می­تواند در استنباط آرای دقیق وی مهم و تأثیرگذار باشد. در این راستا دو گونه رویکرد قابل تصور است؛ اول آن­که نظرات صدرا را همان تصریحات وی، که اکنون در همه جا شایع و رایج است و به عنوان نظرات صدرالدین شیرازی شناخته می­شود، دانست. رویکرد دوم می­تواند چنین باشد که با توجه به تصریحات ملاصدرا و شواهد و قرائن گوناگون، استنباط نظرات نهایی وی، صرفاً با مطالعۀ آثارش حاصل نمی­شود...

ژورنال: پژوهش های فقهی 2013

کمال و سعادت بشری در گرو اندیشه و تعقل است و اندیشه‌ورزی، دعوت به تفکر و همچنین سلب محدودیت از عقل و اندیشه تعریف شده است. پرسش اصلی مقاله این خواهد بود که اسلام در تحقق این امر در مباحث اصول فقه (که علم استنباط فقه و یکی از منابع آن عقل است) برای اندیشه‌ورزی چه اعتباری قائل شده است؟ هدف این مقاله اثبات وجود اندیشه‌ورزی در حد متعالی عقلانی در اصول فقه است، چراکه اصول فقه؛ علم به قواعد عمومی و ع...

پایان نامه :دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرمانشاه - پژوهشکده امام خمینی (ره) و انقلاب اسلامی 1393

هدف از انجام پژوهش حاضر بررسی میزان اثربخشی آموزش مبتنی بر رویکرد درس پژوهی در بهبود مهارت تفکر انتقادی و پیشرفت درسی دانش آموزان پایه سوم متوسطه اول شهرکرمانشاه می باشد.روش پژوهش از نوع شبه آزمایش واز طرح دوگروهی با پیش آزمون وپس آزمون استفاده شد.گروه آزمایش از طریق روش آموزش مبتنی بر درس پژوهی وگروه کنترل از طریق روش تدریس سنتی آموزش دیدند. ابزار گرد آوری داده ها شامل یک آزمون معلم ساخته پیشر...

ژورنال: :فقه و مبانی حقوق اسلامی 2015
جمال الدین علی خواجه پساوه ئی

قرآن کریم به عنوان نخستین و مهم ترین منبع احکام شرعی، پاسخگوی تمام نیازهای بشر در تمام زمینه هاست؛ از این رو، اکثر احکام فقهی این معجزۀ الهی بدون تفصیل است و همواره در قالب امر و نهی نیست؛ بلکه گاهی در لابه لای دیگر معارف قرآن، مانند مباحث اعتقادی، اخلاقی و امثال و قصص قرار می گیرند. قصص، یکی از موارد و مضامین سراسری، تکرارشونده و تأثیرگذار قرآن کریم محسوب می شوند و افزون بر اینکه دربردارندۀ نک...

ژورنال: :فقه و مبانی حقوق اسلامی 2015
سید محمد موسی مطلبی حسن جمشیدی

برای شناخت نقش دلیل عقل در استنباط احکام شرعی در سیرۀ نظری و عملی شیخ انصاری (ره) بررسی متون فقهی استدلالی و اصولی وی بر اساس روش تحلیل محتوا انجام شده است. نتیجۀ تحقیق نشان می دهد او عقل را به عنوان رسول باطنی مطرح و حجیت آن را به این دلیل می پذیرد. وی به استقلال عقل در حکم باور دارد و قبح برخی محرمات شرعی را به دلیل عقل مستقل مستند می کند. وی نیز اعلام می دارد که دلیل عقل قطعی در تعارض با نص ...

ژورنال: :مقالات و بررسیها(منتشر نمی شود) 2006
سیدمحمود علوی

بحث تعادل و تراجیح یا بحث تعارض ادله از مباحث مهم اصولی است که جایگاه خود را از خاتمه و مباحث حاشیه ای اصول فقه ، به حدی به مباحث پایه ای اصول تغییر داده است که برخی آن را از مهمترین مسائل اصول برشمرده اند. تعارض بین دو دلیل گاه غیرمستقر، از رهگذر جمع عرفی مرتفع و از دایره بحث خارج می شود مانند دو دلیل عام و خاص، و مطلق و مقید. گاه تعارض بین دو دلیل مستقر و در این صورت یا از هر جهت (سند، دلالت ...

ژورنال: :فصلنامه علمی پژوهشی فقه (کاووشی نو در فقه اسلامی) 0
ابوالقاسم علیدوست دانشیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

عدالت از کهن ترین مفاهیمی است که بشر با آن آشنا است و در زندگی روزمرّۀ او بسآمد چشمگیری دارد و در نصوص دینی به عنوان یکی از مقاصد اولیه انبیای الاهی از آن یاد شده است. این مفهوم، مفهومی پیشادینی است؛ اما نباید فارغ از نگاه به جهان، انسان و سرانجام وی، به تفسیر آن پرداخت. چنان که در تطبیق آن بر مصادیق و یافتن عینیت های آن، وقتی در یک نظام دیده می شود، باید عناصر مؤثـر در آن را ـ که در آن نظـام حض...

ژورنال: :حکمت سینوی 0
حسن قنبری دانشیار 'گروه فلسفه دین دانشگاه تهران مسعود صادقی استادیار گروه تاریخ تمدن اسلامی دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران. زین العابدین فرهادی دانشجوی دکترای دانشگاه ازاد واحد عدوم و تحقیقات

ابن سینا معتقد است نفس انسانی دارای حیات جاودانه است؛ لکن وی به رغم باور به ابدی بودن نفس، ازلی بودن آن را نمی پذیرد و به حدوث تجردی نفس باور دارد. وی در بسیاری از آثارش، ادله ای برای اثبات جاودانگی نفس اقامه کرده است. ابن سینا با استفاده از اصولی چون تعلق تدبیری نفس به بدن، نیازمندی نفس به عقول مجرده، مجرد بودن نفس انسانی، تعقل ذات توسط نفس، تعقل امور نامتناهی توسط نفس، و نابود نشدن نفس توسط ع...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید