نتایج جستجو برای: إرادة الحیاة
تعداد نتایج: 195 فیلتر نتایج به سال:
إنّ التواصل بالتراث ظاهرة منتشرة فی الأدب العالمی حیث یستلهم الشعراء المعاصرون عناصر رموزهم الشعریة من التراث بما فیه من طاقات ایحائیة مـؤثّرة فی نفوس الجماهیر ووجدانهم . ومن مظاهر هذا التواصل توظیف الشخصیات التراثیة ومنها شخصیة لعازر الّتی تتأصّل فی الموروث الدینی المسیحی. وهذه المقالة تطرّق إلی دراسة شخصیة لعازر وتجلّیها فی الآداب الثلاثة المعاصرة حیث قارن بین الشعر العربی والفارسی والإنجلیزی .وقد ...
از شاعران معاصر و مراجع تقلید عالم تشیع علامه محمدحسین فضل الله در دیوان خود اشعاری با مضامین دینی و اجتماعی درباره شهید و شهادت و تأثیرگذاری آن بر جامعه سروده است. نگارندگان در این مقاله در پی آن هستند تا مشخص کنند کدام دسته از شهیدان و با چه ویژگی هایی توجه شاعر را بیشتر به خود جلب کرده است؟ آنچه اشعار علامه فضل الله را در مورد شهید و شهادت از دیگر شاعران متمایز کرده و بر اهمیت تحقیق در این ز...
تُعتبرُ الحریةُ من أعظم القیم الإنسانیة وهی إحدی الأدوات التی تُتیح للفرد استمراریة الحیاة والتطور، فلهذا کانت الشعوب تطمح إلیها دوماً. إنّ کلمة الحریة لها جذورٌ تتعمقُ فی تاریخ البشریة، وقد ظهر مفهومُ الحریة بمدلولات منها؛ المطالبة بالعدالة، والبحث عن الحقیقة، والترعة إلی الکمال، والترکیز علی نمو الکیان الإنسانی. قد تجلّت الحریةُ فی آداب الأُمم بصُوَر متنوعة. أما الحریة فی الأدب العربی المعاصر فإنّها قد تمَّ ت...
الملحمة فن لم یتحدّث العرب القدامی عنه ولم یعرفوا قواعده وأصوله ولم یعطوا وجوده وعیاً صحیحاً، فلذلک یخلو الأدب العربی القدیم من الروائع الملحمیة البارزة، بما فی الکلمة من المعنی العلمی الدقیق؛ بل هناک ما یضاهی الملاحم، والتی یمکن العثور علیها فی العصور القدیمة للأدب العربی. أما فی الأدب الحدیث، فنجد شعراء بارزین أنشدوا ملاحم تاریخیة علی منهج قدیم، کأحمد شوقی وبولس سلامه وعمر أبو ریشة ولکنّ ملاحمهم ...
یتناول هذا المقال إحدی أهم القضایا العربیة والإسلامیة فی الأدب المهجری وهی قضیة فلسطین. فإن الأدیب المهجری بالرغم من بعده عن الوطن العربی ومعاناته من قسوة الحیاة فی بلاد الغربة، ظلّ یتعاطف مع إخوانه الذین آثروا البقاء فی أوطانهم وتحملوا آلاماً کثیرة لا تطاق من قبل المستعمرین والمحتلین الذین ساموهم سوء الحال. کان أدباء المهجر یتابعون أخبار الوطن العربیّ وقد تنبهوا إلی الخطر المحدق بالبلاد العربیة م...
لقد مارست المرأة الکویتیة مختلف أنواع الکتابة الأدبیة، حاذیة حذو الرجل، محاولة الإسهام فی کل حقل، فکتبت الدراسات الأدبیة و الإجتماعیة إلی جانب محاولاتها. الروائیة و القصصیة، فانعکس فی أدبها ما طرأ من قضایا بالنسبة للمرأة نتیجة للتطور الإجتماعی الحاصل. هذا و قد حدث فی مطلع العصر الأدبی الحدیث تحول جذری فی فن القصة، و افق التحول فی و ضع المرأة الإقتصادی و الإجتماعی و دخولها فی معترک التعلیم و الأ...
تسعی الکثیر من الشعوب لتکوین حضارة سواء مارستها او بعدما اصبحت احد انعکاساتها . لغرض تقدیم اطروحتها للمعرفة الانسانیة والاجتماعیة عبرتکوینها لأسس منهجیة ومعرفیة علمیة تتفاعل مع الواقع الذی عاشته لصیاغة مستقبلها والتعمق بماضیها فتکون لها السیادة والنفوذ ثقافیا واجتماعیا وانسانیا عند قرائتنا للدستور الأسمی والمسار الأمثل الذی جسده القران الکریم ککتاب خالد وخاتم ومنهج متکامل للمعرفة نظریا وعملیا ی...
تنقسم بلاد العرب ـ بسبب الظروف الطبیعیة ـ إلی قسمین کبیرین یختلفان اختلافاً متبایناً فی الحیاة عامة، و تبعا لذلک ینقسم سکانها إلی قسمین أیضاً هما الجنوبیون فی الیمن المتحضرون و هم القحطانیون أو الحمیریون، و الشمالیون فی الحجاز الذین یعیشون معیشة بداوة و هم العدنانیون و هذه الظروف التی سببت اختلاف حیاتهم لاشکّ و لاریب سببت اختلاف لغتهم. فالقحطانیون و العدنانیون شعبان عرفهما التاریخ و خلّفا لنا من لغت...
إنّ الجانب التربوی من الجوانب الهامة فی الأدب، فهناک أدباء یتصف أدبهم بالجوانب الأخلاقیة و التربویة یتناولون سلوک المرء فی مجالات الحیاة و یهتمون فی أدبهم ببعض القضایا المتعلقة بالتربیة؛ و منهم ابن المقفع الذی اهتم الباحثون اهتماما بالغاً بکشف جوانب هامة من فکره فی مجال الدراسات اللغویة و البلاغیة؛ إلا أنّ الجانب التربوی من فکره لم یحظ بتلک العنایة. و مما یلفت النظر هو ترکیز ابن المقفع فی آثاره عل...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید