نتایج جستجو برای: کیفرهای شرعی
تعداد نتایج: 2958 فیلتر نتایج به سال:
چکیده سلب آزادی به عنوان کیفر در مقایسه با کیفرهای بدنی نظیر سلب حیات، کیفری نسبتا جدید و در عین حال پرکاربرد محسوب میشود. از ابتدای ورود این پدیده بهعنوان کیفر در زرادخانه نظامهای کیفری تا به امروز و در ظاهر امر، همواره اهداف پیامدگرا نظیر اصلاح و بازسازی بزهکار و بازگرداندن او به آغوش جامعه حاکم بوده است. فارغ از میزان موفقیت این کیفر در دستیابی به اهداف مورد نظر، مقاله حاضر سر آن دارد با...
شرب خمر از جرایمی است که شارع مجازات آن را 80 تازیانه به عنوان حدّ شرعی قرار داده است. این حکم در مادۀ 165 قانون مجازات اسلامی 1370 نیز آمده بود و عمدتاً «شُرب و خوردن مسکر» را بیان میکرد. پس از تصویب قانون مجازات اسلامی 1392، قانونگذار تصمیم گرفت در مادۀ 264، از عنوان «حدّ مسکر» عدول کند و به عنوان «مصرف مسکر» روی آورد و بدینترتیب مصرف مسکر را به هر روشی از قبیل خوردن، تزریق و تدخین، موجب حدّ ...
فقیه گاه در مقام استنباط احکام به نصوص و ادلّه شرعی به صورت منفرد و تکگزارهای استناد مینماید و گاه در اثر ممارست و انس با نصوص شرعی، روش و سیرهی شارع در جعل احکام و روح کلی شریعت را در می یابد و با این بینش مجموعه نگر، ادله شرعی را ارزیابی میکند. بدین سان مذاق شریعت نه تنها مبین اراده ی تشریعی شارع است بلکه در مقام تفسیر ارادهی شارع نیز دستمایهی فقها قرار میگیرد. در عرصه فقه جزایی ام...
این پژوهش تلاش میکند تا ضمن تبیین مفهوم «نظارت شرعی» و شناسایی انواع الگوهای اجرایی آن در بانکهای اسلامی سایر کشورها، به ارائه الگوی مطلوب نظارت شرعی بر بانکهای کشور بپردازد. در این پژوهش با روش دلفی سه مرحلهای به گردآوری نظرات خبرگان بانکداری اسلامی در کشور اقدام گردید و جهت تحلیل اطلاعات گردآوری شده و رتبهبندی ویژگیهای الگوی مطلوب، بهترتیب از آزمونهای دوجملهای و تحلیل واریانس فرید...
قانون مجازات اسلامی 1392 در یک رویکرد تحسینبرانگیز و در تبعیت از منابع شرعی، تاسیس توبه را به عنوان یکی از قواعد حقوق جزای عمومی مطرح کرده است. لکن در مواردی مقررات آن فاقد هم خوانی و انطباق لازم با موازین شرعی و اصول حقوقی است. نوآوری قانونگذار در تفکیک جرائم تعزیری به اعتبار درجات شدت و ضعف مجازات و پذیرش تاثیر توبه تنها در جرائم خفیف نیز فاقد مبانی موجه و موجب بهمریختگی موازین حقوقی بوده و...
رأیدادن به عنوان یکی از شناختهشدهترین اشکال مشارکت سیاسی از جایگاه ویژهای در ادبیات جامعهشناسی سیاسی برخوردار است. این کنش سیاسی به مثابه دال از مدلولهای متفاوتی در گفتمانهای مختلف برخوردار است. در گفتمان مردمسالاری دینی رأیدادن صرفاً کنش سیاسی نیست، بلکه امر شرعی و دینی است و از این رو، نوعی تکلیف شرعی در نظر گرفته میشود. این در حالی است که رأیدادن در گفتمان دموکراسی غربی امر و وظیفه...
یکی از نکات اساسی در مباحث تحلیلی و ارائۀ نظریات، بیان آثار و ثمرات تحلیلهای صورتپذیرفته است؛ البته، این نکته معمولاً مغفول واقع میشود. یکی از مباحث تحلیلی علم اصول، که دچار این نقصان است، مبحث «حقیقت حکم شرعی» است. نسبتبه اینکه در تحلیل حقیقت حکم شرعی به چه نظریهای قائل شویم، آثار متعددی در علم اصول پدید میآید. مثلاً در مسئلۀ امر به شیء مقتضی نهی از ضد عام و براساس مسلک تلازم، سه نوع اثرگذ...
این مقاله ضمن ترسیم گونههای مختلف تزاحم میان اجرای مجازاتها، شماری از معیارها و شاخص های مربوط به حل تزاحم در فرض اجتماع کیفرها را به بحث می گذارد. مقاله تأکید میکند که یکی از معیارهای قاطع حل تزاحم کیفرها، تقدم حقالناس بر حقالله است. مقاله ضمن توصیف ماهیت و تعریف حقالله، حقالناس و مصادیق آنها در انواع کیفرها، به ادله تقدیم حقالناس بر حقالله پرداخته است. همچنین نکاتی کاربردی در جهت اج...
تبیین صحیح مفهوم صوت لهوی و تحدید موضوع و حکم شرعی آن، رابطه وثیقی با مبحث غنا دارد. در نوشتار حاضر، صوت ملازم و ممهد معاصی به عنوان موضوع حرمت شرعی در صوت لهوی، معرفی شده است. تحقق اصوات لهوی در برخی معانی مطرح، مثل الحان برآمده از آلات موسیقی، آواهای طربانگیز و آواز ملازم با معاصی، به دلایل متعدد، در تلاوت قرآن کریم چندان متصور نیست. از سوی دیگر، به نظر میرسد صوت لهوی به مفهوم »الحان متناسب...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید