نتایج جستجو برای: مخالفت حدیث با قرآن

تعداد نتایج: 672168  

پایان نامه :دانشگاه تربیت معلم - سبزوار - دانشکده الهیات و معارف اسلامی 1391

زرتشت اختلافی ترین چهره ی تاریخ هم از نظر زمان و نیز آیین و محل تولّد می باشد. در حقیقت ما نمی-دانیم که زرتشت در چه زمانی وارد عرصه ی تاریخ شد. او بنیان گذار دین زرتشتی یا آئین مزدایی است. زرتشت، نخستین مصلحی است که به تبلیغ توحید و عظمت خداوند » که او را «اهورامزدا» نامید پرداخت. او در زمینه ی تغییر آداب و تشریفات مذهبی شجاعت های بی نظیری از خود نشان داد. آئین زرتشت برپایه ی اندیشه ی پاک، گفتار...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تربیت مدرس 1379

جامعه انسانی فراهم آمده از انسانهاست و زن نیمی از پیکره ی جامعه ی انسانی را تشکیل می دهد. اما از دیدگاه اسلام زن تا چه اندازه در جامعه زمینه ی نقش آفرینی دارد و محدوده مشارکت اجتماعی زنان و حضور عینی آنان در جامعه تا کجاست ؟ آیا مرد می تواند همسر خویش را از مشارکت در امور مختلف اجتماعی باز دارد؟ با اینکه موضوع مشارکت اجتماعی از اهمیت ویژه برخوردار است ، اما با نگاه همه جانبه و دقیق مورد پژوهش ق...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه یزد 1389

در این پایان نامه طغیان انسان از دیدگاه قرآن و حدیث مورد بحث قرار می گیرد. ‏طغیان یکی از خطراتی است که جامعه و فرد را تهدید می کند. از دیدگاه قرآن و سنت، ‏طغیان اصل تمام رذایل اخلاقی می باشد.‏ در این پایان نامه پس از بحث از کلیات ( که شامل تعریف موضوع، ضرورت و ‏پیشینه بحث، هدف از تحقیق و ... ) مباحث ذیل مورد بررسی قرار گرفته است: ‏ ‏- زمینه های بستر ساز طغیان نظیر: فقر، ثروت، قدرت، اختیار، و ...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه ایلام 1389

این پایان نامه در شش فصل تنظیم شده است. در فصل اوّل تحت عنوان « روش شناسی » به شرح و بیان مساله ی پژوهشی، ضرورت و اهمیت تحقیق، روش، فرضیه ها و سوال های تحقیق، اهداف و پیشینه ی علمی موضوع پرداخته شده است. در فصل دوم تحت عنوان « واژه شناسی »، مفهوم واژه ی امنیت، واژه های مترادف امنیت در قرآن و حدیث، احساس امنیت، واژه ی سیاست و واژه ی اجتماع مورد بررسی قرار گرفته است. فصل سوّم با عنوان « سطوح و ا...

ژورنال: :لسان صدق 2012
احسان پوراسماعیل

حکمت از نظر آموزه¬های وحیانی، نوعی علم وآگاهی به حقایق است؛ازاین¬رومیان علم وحکمت پیوندی عمیق در معنا وجودداردکه دین در معرّفی آن کوشیده است، تاانسان،طبق نقشۀارائه شده، بادوری ازگناه و انقطاع ازمخلوقات خدا به رؤیت قلبیِ اوقبل ازقیامت نائل آید.این مقاله،باارائۀتعریفی از«رؤیت قلبی»که ازآن نظریّۀتجسیم برنیاید، سعی درنشان دادن امکان دستیابی به حکمت برای همۀانسانها در طول زندگی دارد؛ نتیجۀرؤیت قلبی، مع...

سید ابراهیم سجادی

 گزارش دیدگاه قرآن درباره داستان آدم(ع) و حوا است.  قرآن براى داستان آفرینش انسان با تمام عناوین زیر مجموعه‌اش هویت انسان‌شناسى قائل است و آن را به دور از هر گونه پیرایه نامعقول مطرح مى‌کند، امّا اگر روایات نامقبول ضمیمه تفاسیر شده است جزء اسرائیلیات است  قصه قرآنى خلقت آدم و حوا با طرح خلافت آغاز مى‌شود که متعلق به انسان است و نه خصوص آدم، ملائکه از ترکیب انسان از ماده و روح به کشش زمینى و فس...

شادی نفیسی

حدیث پژوهان برای شناخت روایات سره از ناسره که در گذر زمان به مجموعه های حدیثی راه یافته اند. معیارهایی عنوان کرده اند. این معیارها از یک سو ناظر به سند حدیث و از سوی دیگر ناظر به متن احادیث هستند. از آنجا که بررسی سند حدیث با محدودیتهایی مواجه است، بررسی متن مهمترین راه ارزیابی حدیث است که حتی در صورت صحت سند آن، حکم بطلان حدیث را امضا میکند. قرآن، سنت، شأن معصوم، علم، واقع، عقل و تاریخ اموری ه...

 امر خلافت و ولایت، به سان نبوت و رسالت، امری جعلی و الهی است و علاوه بر احادیث متعددی مانند حدیث ثقلین، منزلت و غدیر، آیاتی از قرآن بر این موضوع تأکید کرده است. گرچه برخی از مفسران اهل سنت در تفسیر آیات قرآن از اذعان به این حقیقت شانه خالی کرده اند، اما در بسیاری از موارد به منزلت و جایگاه والای خاندان پیامبر (ص) اعتراف کرده اند و بیان سبب نزول یا مصادیق آیاتی از قرآن را بر آنان منطبق دانسته ا...

ژورنال: :فصلنامه علمی پژوهشی پژوهشهای قرآنی 0
علی اکبر رستمی

بررسی و نقد دیدگاه های مفسّران قدیم و معاصر در باب حجیّت خبر واحد در تفسیر قرآن کریم است. نویسنده پس از ذکر حدیث مشهور ثقلین، مفاد این حدیث را ذکر می کند و به برداشت های آیت اللَّه بروجردی در مورد عبارتهای گوناگون حدیث ثقلین اشاره می کند. سپس به جایگاه و نقش روایت در تفسیر و دیدگاه های موافقان حجیّت خبر واحد در تفسیر پرداخته و در این زمینه چند دیدگاه را مطرح می کند:  دیدگاه شیخ طوسی: روایت تفسیری قط...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه قم - دانشکده الهیات و معارف اسلامی 1388

چکیده ندارد.

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید