نتایج جستجو برای: مخاطب اثر
تعداد نتایج: 152795 فیلتر نتایج به سال:
موپاسان به منظور خلق قصههای وهمناک، از شیوههای گوناگونی استفاده میکند. در راستای کاشتن بذر تردید در ذهن مخاطبش، او تلاش میکند تا جایی که امکانپذیر است واقعگرایی را به مرزهای واقعنمایی نزدیک نماید. این عمل بدین منظور است که مخاطب داستان پس از فراغت از خواندن قادر نباشد پاسخی قانع کننده برای سوالاتی بیابد که مربوط به حوادث رخ داده در جریان شکلگیری قصه میباشند. در این مقاله سعی میگردد تا...
دیدگاه ها در مورد طبیعت و ماهیتِ اقناع متفاوت است، زیرا این فرایند ارتباطی در هر گفتمانی به شکلی متفاوت ظهور می کند و اغلب با شیوه هایِ مختلف و متنوعی محقق می شود. در پژوهش حاضر، ابتدا سعی شده است تعریفِ دقیق و جامعی از این فرایند ارائه گردد و زیرمجموعه هایِ آن مشخص شود، سپس سیرِ تاریخیِ تحقیقات در این زمینه در دنیایِ اسلام و غرب بررسی شده است. تا جایی که اطّلاع داریم ارسطو نخستین کسی است که به صورتِ نظ...
«اقتصاد هنر»، دانشی تطبیقی و بین¬رشته¬ای است که با بهکارگیریِ تحلیل های اقتصادی، جامعه شناختی، روان شناختی و... سعی در تبیینِ مسائلِ «دنیایِ هنر» دارد. این علم را می توان به طورِ کلی در سه جُستارِ اصلی، مورد بررسی قرار داد که عبارت اند از «تولید و آفرینش هنری»، «توزیع و مکانیزم های عرضه ی هنری» و «مصرفِ هنری». دراین جا هنر و اثرِ هنری، به واسطه ی اقتصادی بودنِ بحث، به عنوان یک «کالای هنری» مورد بحث قرار ...
این پژوهش میزان رضایت مخاطبین را از یکی از برنامه های گروه اجتماعی شبکه دو سیما، با نام"جمع ما" بررسی نموده و با انتخاب دانشجویان مقطع کارشناسی ارشد سه دانشگاه علامه طباطبایی، علم و صنعت و علوم پزشکی ایران به عنوان جامعه آماری پژوهش دنبال گردیده است. چارچوب نظری بر اساس نظریه استفاده و خشنودی است. فرض اصلی این تئوری اینست که تماشاگران تلویزیون به دنبال خشنودی های ویژه از محتوای برنامه هایی هستن...
پژوهش حاضر، با هدف بررسی عوامل استقبال از سریال قهوۀ تلخ انجام گرفته است. تأکید آن بر شهروندان شهر تهران می باشد. جامعۀ آماری پژوهش 400 شهروندانی بودند که حداقل ده مجموعه (سی قسمت) از این سریال را تماشا کرده بودند. با استفاده از نمونه گیری خوشه ای چند مرحله ای شهر تهران به چهار منطقۀ شمال، جنوب، شرق و غرب تقسیم شد و نمونه به طور سهمیه ای 200 زن و 200 مرد تعیین شد. پرسشنامۀ محقق ساختۀ این پژوهش ...
حدیقةالحقیقه یکی از متون تعلیمی عرفان و تصوف به شمار می رود که گاه جنبة تعلیم در آن بر ذوق و خیال غلبه دارد و می توان آن را نوعی دایرةالمعارف عرفانی دانست. یکی از ابزارهای زبانی که خطیبان، شاعران و سخنوران در آثار تعلیمی برای تأثیرگذاری بیشتر سخن بر مخاطبان، از آن استفاده می کنند، به کاربردن جمله های پرسشی در کلام است. سنایی نیز در منظومة تعلیمی خود، حدیقه، از این ابزار بهره برده است. در این پژ...
اثر ادبی (روایت تمثیلی عرفانی) برانگیزنده تجربه ای عمیق و متفاوت است که در نهایت به «خلاقیت هنری» یعنی آفرینش «راوی» و بازآفرینی «روایت گر» اثر ادبی منجر می شود. لذت زیبایی این گونه آثار ناشی از آگاهی و درون یافتی است که مخاطب از بازیابی و دریافت چیزی که به اعلی درجه جز خود او است، حاصل می کند؛ به بیان دیگر در این گونه آثار، روایت نیروی محرکه اندیشه، تخیل، تداعی و برانگیزنده معانی از یاد رفته و...
امروز نور به عنوان عنصر غیر کالبدی منظر شهری نقش به سزایی در تداوم حیات شهرنشینی شهروندان در شب و شکلگیری منظر شبانه شهر ایفا میکند. نورپردازی شهری در کشورهای توسعهیافته به عنوان دانشی میانرشتهای حوزههای فنی، مهندسی، علوم انسانی و هنر مطرح است که همکاریهای توأمان متخصصان را طلب میکند. شکلگیری تعاملات اجتماعی و ارتقای سطح کیفی آنها مقولهای است که در جوامع مدنی بسیار بدان پرداخته ...
پایانبندی داستان، یکی از عناصری است که جهتگیری نوینی به نقد ادبی داده است. هنر داستانپردازی مولانا در میان شاعران و نوابغ ایرانی تقریباً بینظیر است. شگردهای روایی در مثنوی، ساختار و محتوای این اثر سترگ را در هم تنیده است. یکی از شاخصههای زیباییشناختی که در داستانهای مثنوی چشمگیر است، همین شیوة پایانبندی است. در پژوهش حاضر، شیوههای پایانبندی در شش دفتر مثنوی بررسی شده و مواردی که ...
نتیجه این تحقیق نشان میدهد که طبقات مختلف سنی و اجتماعی از این شبکه استفاده میکنند. در مورد رضایت کلی از شبکه استانی، تعداد 15درصد از شبکه استانی خیلی راضی هستند و 23درصد راضی و 52درصد ناراضی و 9/5درصد بسیار ناراضی هستند.
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید