نتایج جستجو برای: فهم ظاهر

تعداد نتایج: 18178  

ژورنال: :پژوهش های نقد ادبی و سبک شناسی 0
مرتضی براتی دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شهید چمران اهواز نصرالله امامی استاد دانشگاه شهید چمران اهواز

هرمنوتیک در پی فهم متن است. در هرمنوتیک سنتی، متن برحسب دلالت ظاهری، دارای معنای یکتا و مشخصی است که مفسّر باید این معنا را با بازآفرینی فضای عصر مؤلف و جایگزین کردن خود به جای او دریابد، اما در هرمنوتیک جدید، متن معنای یکتای ظاهری ندارد و معنای متن وابسته به خواننده و قرائت او است و این قرائت می تواند متکثر و از منظرهای مختلفی صورت گیرد. هرمنوتیک در فرهنگ اسلامی و ادبیات فارسی از دیرباز مطرح بو...

قاسم فضلی

ویتگنشتاین متأخر و گادامر معتقدند فهم متضمن کاربرد است. در اندیشه­ آنها، حضور ِ«دیگری» در فهم راستین نمایان می­شود. ویتگنشتاین برآن است که ما نمی‌توانیم هیچ شکل زندگی خاصی را مستقل از شکل­های دیگر زندگی بفهمیم. گادامر نیز می­گوید «من» نسبت به گفته­های دیگری گشوده است، زیرا گفتگوی واقعی فقط با چنین گشودگی‌ای میسر می­شود. از دیدگاه ویتگنشتاین، اساساً داشتن زبان خصوصی برای انسان مقدور نیست، زیرا قوا...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه پیام نور - دانشگاه پیام نور استان تهران - پژوهشکده علوم انسانی و اجتماعی 1390

چکیده هدف کلی این پژوهش، بررسی وضعیت سلامت روان شناختی افراد چاق بود، که از نوع پژوهشهای علی – مقایسه ای است. بدین منظور 200 نفر خانم و 200 نفر آقا با bmi متفاوت ( چاق، دارای اضافه وزن، متوسط، لاغر) ساکن تهران که با استفاده از روش خوشه ایی انتخاب شده بودند به پرسشنامه پاسخ دادند. پرسشنامه های این پژوهش شامل: روابط چندبعدی بدن- خود، 26 سوالی کیفیت زندگی، سبک کارآمدی وزن، روان بنه های ظاهر بود. ...

ژورنال: :حکمت معاصر 2012
محمد فنائی اشکوری

یکی از مباحث کلیدی و سرنوشت ساز دربارة عرفان و دین تعیین نسبت میان آن هاست. برخی عرفان را غیر از دین و حتی ناسازگار با آن می دانند. بر همین اساس، گروهی به عرفان دل بسته و از دین گسسته اند، و جمعی به دین پیوسته با عرفان به نزاع برخاسته اند. کسانی هم که عرفان را با دین سازگار می دانند در تعیین نسبت میان آن دو اختلاف نظر دارند. برخی عرفان را عین دین یا گوهر آن تلقی می کنند و دسته ای آن را جزئی از ...

ژورنال: :تفسیر متون وحیانی 0
یداله ملکی استادیار گروه علوم قرآنی، واحد خرم باد، دانشگاه آزاد اسلامی، خرم آباد. ایران

تأویل از واژه هایی است که در علوم قرآن، تفسیر، حدیث، اصول فقه، کلام، فلسفه و عرفان به کار رفته است. از دیرباز این واژه بحث برانگیز و در چیستی و ماهیت آن، آرای گوناگونی از سوی اندیشمندان و مفسران ابراز شده است. مفسران، عارفان، متکلمان، باطن­گرایان و حتی تجربه­گرایان، هر کدام به نحوی پرده از چهره این واژه بر داشته­اند که نتیجه­ی آن، برداشت­های مختلف و بعضاً ناسازگار است. در این مقاله ضمن بررسی تفا...

ژورنال: :حقوق تطبیقی 0
ربیعا اسکینی استاد دانشگاه مفید و دیگر دانشگاه های کشور محمد حیدری دانش آموخته دکتری حقوق خصوصی دانشگاه شهید بهشتی

شناسایی شخصیت حقوقی مستقل برای شرکت های تجاری و تبیین مسئولیت محدود (در شرکت های سرمایه) برای سهامداران و شرکای شرکت منتهی به طراحی یک ساختار سازمانی برای شرکت شده است . این خصیصه موجب تحمیل ریسک فعالیت های تجاری از جمله ریسک های ناشی از ایرادات سازمانی شرکت به اشخاص ثالث می گردد . این ایرادات ناظر به عدم رعایت کلیه ضوابطی است که ناشی از قواعد آمره حقوق شرکت ها و قواعد قراردادی آن مثل اساسنامه ...

Journal: :مطالعات فقهی و فلسفی 0
ابوذر کاظمیان سورکی دانشجو محمدحسین ایراندوست هیات تحریریه

چکیده: در فضای اسلامی یکی از مهمترین منابع معتبر قرآن و سنت معصومین(علیهم السلام) است، یکی از مشکلات قابل توجه در حکمت اسلامی، ترجمه متون دینی است، در میان حکمای اسلامی روش های مختلفی در ترجمه متون دینی بکار رفته است، که یکی از روش های متداول میان حکما «قاعده ی وضع الفاظ برای ارواح معانی» است که می توان مبدع این روش را غزالی دانست و صدرالمتالهین از جمله کسانی است که با متناسب دانستن این قاعده، ...

پایان نامه :دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره) - قزوین - دانشکده علوم انسانی 1393

سیاق از مباحث ضروری برای فهم قرآن واز اموری است که مفسران به آن اهمیت داده، ودر تفسیر به آن تمسک جسته اند. در حقیقت سیاق به عنوان یکی از ملاکهای مهم در فهم معارف قرآن، قرینه ای برای فهم کلام است. سیاق به پیوند کلام وقرائن پیشین وپسین توجه می دهد. قرار گرفتن آیات به ظاهر بی ارتباط و نامأنوس درکنار یکدیگر، که در بطن خود، فرامین الهی برای هدایت انسان دارد، یکی از ویژگیهای ممتاز قرآن است. به وسیله ...

ژورنال: :اندیشه نوین دینی 0
سید محمدحسین میری seyyed mohammadhosein miri university of khouzestan.گروه معارف اسلامی دانشگاه کشاورزی و منابع طبیعی رامین خوزستان

سطوح مختلف معنایی قرآن و ذوبطون بودن آن، امری پذیرفته شده در بین فریقین است. برخی ـ به خطا ـ از این ویژگی منحصر به فرد کلام الهی، پلورالیسم و تکثر قرائت ها را نتیجه گرفته اند؛ درحالی که از منظر عموم مفسران و اندیشمندان، مقصود از بطون قرآن، فهم های طولی و ذومراتب، غیرمتعارض، روشمند، غیر متداخل در حوزۀ نصوص و به مثابۀ پشتوانۀ استناد آرای متکثر مفسران و فقیهان می باشد که هیچ گونه تلازم و پیوندی با...

ژورنال: :پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) 2012
عبدالله نصری

هرمنوتیک را به عام و خاص و فلسفی تقسیم کرده اند. شلایرماخر و دیلتای، طرفدار هرمنوتیک عام و هیدگر و گادامر از مدافعان هرمنوتیک فلسفی هستند. شلایرماخر و دیلتای به دنبال روشهای عام برای فهم متون هستند ، اما هیدگر و گادامر به تحلیل ما هیت فهم توجه دارند. گادامر با تألیف کتاب « حقیقت و روش » گام مؤثری در ارائه هرمنوتیک فلسفـی برداشتـه است. وی با نقـد متفکران گذشته روش را موجب نیل به حقیقت نمی داند ،...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید