نتایج جستجو برای: ضمیر ابقائی
تعداد نتایج: 808 فیلتر نتایج به سال:
این پایان نامه شامل یک مقدمه ، شش فصل می باشد. در مقدمه ابتدا گویش شناسی و مختصری در خصوص استان خراسان رضوی، شهرستان خواف و سپس قاسم آباد و موقعیت جغرافیایی ، تاریخی و اجتماعی اقتصادی آن بحث شده است . فصل اول کلیاتی در خصوص تحقیق می باشد که در آن تعریف مساله ، سابقه و ضرورت ، اهداف تحقیق ، کاربرد های تحقیق و استفاده کنندگان از آن مورد بررسب قرار گرفته شده است . فصل دوم شامل بررسی ساخت آوا...
in this study reference as one of the five cohesive devices in the achievement of textuality in english and persian narrative/descripitive written texts is focused on and analysed . to do so , the theoretical framework elaborated by halliday and hasan (1976) and its version adapted by the writer to match the sub-types of reference in farsi are applied to the analysis of reference in english and...
پسوندهای شخص و شمار در گویش لکی دلفان توزیع گسترده ای دارند و می توانند به گروههای اسمی فاعلی و مفعولی، حروف اضافه و فعل اضافه شوند. رفتار نحوی یکسان فاعل بندهای لازم و متعدی و تقابل آنها با رفتار نحوی مفعول بند متعدی نشان می دهد که پسوندهای مذکور را نمی توان نشانة ساخت ارگتیو در این گویش تلقی کرد. به علاوه، شواهدی مانند حضور این پسوندها بر روی حروف اضافه، علاوه بر افعال، اولویت میزبانی ستاک ف...
«ضمایر شخصی» یکی از مباحث مهم دستوری زبان فارسی است که بیشتر دستورنویسان و زبان شناسان در آثار خود به آن پرداخته اند و تعاریفی کمابیش مشابه از آن ارائه کردهاند. ضمیرهای شخصی در زبان فارسی دری و بیشتر متون به جا مانده از آن، یکسان به کار رفتهاند؛ اما با توجه به وجود برخی اختصاصات زبانی در برخی متون کهن که حاصل تعلق آن ها به دورهها و حوزههای جغرافیایی و گونههای متفاوت زبانی است، ممکن است ضم...
مقالة حاضر تلاشی است در جهت حفظ و بررسی گویشهای ایرانی که در حال فراموشی هستند. تاتی یکی از این گویشهاست که در روستای کلاسور کلیبر آذربایجان شرقی تعدادی بدان تکلم میکنند. معرفی روستای کلاسور، موقعیت جغرافیایی و انسانی، نحوة زندگی مردم روستا، نمادهای آوانویسی، بررسی قواعد دستوری حاکم براسم و ضمیر گویش مذکور از قبیل: جنس، تعریف، عدد، ساده و غیرساده، مطابقت اسم با فعل، جمع و مفرد، ارگتیو، حال...
دیدگاه صحیح درباره پدیده وحی این است که وحی حقیقتی است الاهی که از سوی خداوند تعالی بر برخی از بندگان برگزیدهاش نازل شده است تا راهنمای دورافتادگان قافله کمال باشند. رهیافت دیگری نیز در تفسیر وحی ارئه شده که عبارت است از وحی نفسی. بر اساس این دیدگاه، وحی پدیدهای است برآمده از نفس و وجود انسان و انعکاسی است از ضمیر ناخودآگاه بشر. صاحبان این تفکر به علت عدم درک وحی حقیقی و منشأ الاهی آن به این ...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید