یُعَدُّ مفهوم المواطنة من المفاهیم الحدیثة فی المجتمع الإسلامی، فعلی الرغم من رواجها بشکل کبیر، إلا أنّها لم تتمکن من فتح مکان لها فی الفکر السیاسی الاجتماعی کما ینبغی. إنّ المواطن هو ذلک الشخص الذی یعیش فی ظل حکومة ما، وکما ورد فی التعالیم الإسلامیة وأحادیث المعصومین وخاصة الإمام علی (ع)، إنه فرد من المجتمع الإسلامی، علی هذا فإنّ حقوق المواطنة تغطی کل الأمور التی علی الوالی أن یوفرها، وذلک مقابل القب...

أدّت ظروف الحیاة العربیة ومشاکلها إلی زیادة احتکاک الأدیب بمشاکل الحیاة التی یعیشها إدراکه، وبما أنّ الفساد قد تسرّب فی الأبنیة الاجتماعیة والسیاسیة والاقتصادیة والثقافیة للمجتمع العراقی فقد وجدت نفسیة الفرد والشعراء خاصةً إحساساً عمیقاً بالضیاع وبالتالی الاغتراب. وفی مقدمة هؤلاء، الشاعر العراقی المعاصر سعدی یوسف الذی عاش طویلاً فی خارج بلاده. وبما أنّه عاش حیاة ملیئة بالحرکة والتنقل والمعاناة صار شعر...

لا ریب ان المشاهیر طوال التاریخ مثل النجوم التی تسلط الاضواء علی العالم ، ما یبدو جلیا فی حیاة هؤلاء النخب، هم الشخصیات التی تساعدهم، و هؤلاء کانوا متاثرین بها، و منهم الادیب اللبنانی، جبران خلیل جبران، الذی اثرت مجموعة من النساء فی حیاته الأدبیة  و الإجتماعیة منها، ماری هاسکل التی اثرت فی حیاته تاثیرا لم یسبق له مثیل. فقد تعرف بها جبران سنة 1904 و شکلت منعطفا مهما فی حیاة  جبران. اذ کانت شخصیة...

کان السیاب شاعراً مبدعاً مولداً متأثراً بالمذاهب السیاسیة و الاجتماعیة التی تسود بیئته و أشعاره تعبّر عن وجدان مجتمعه وکان ثار علی التقالید السائدة فی عصره، لذلک اختیرت قصیدته «غریب علی الخلیج» للمعالجة المنهجیة القائمة علی تحلیل النصوص أسلوبیاً والتی تعتمد علی ثلاثة مستویات : اللغوی، الأدبی و الفکری حیث تدل النتائج علی أن الشاعر فی المستوی الصوتی یمیل إلی التکرار بأنماطها المختلفة وحاول أن یجعل من ص...

الشعر هو الذی یشهد علی أثر خالقه وصوره الزمینة والمکانیة. فالشاعر لم یقدر علی أن یبتعد عن مجتمعه وبیئته الاجتماعیة والطبیعیة وهو جزء منها، لأنه عاش معها مادامت بجانبه، وهو لسان القبیلة والملوک وهو الذی یدافع عن قبیلته أمام القبائل الأخری ویحتمل أعمالها فی جمیع الأمور و فی الترحال والسفر ویستأنس بجبال الأرض التی یعیش فیها ویتلذذ من صحراء ها وبحارها وودیانها فی طبیعیته، ولذلک کان الشاعر یعتبر عند...

ولد فی القاهرة سنة 1911 م.، و تلقی دراسته الابتدائیة فیها _وکان محباً للقراءة منذ ذلک الزمن .دخل المرحلة الثانویة وکان فی الثامنة عمئمرة من عمره. إلتعق بجامعة القاهرة فی ه  1390 م. و تخرج فی سنة 1934 م بعد حصوله، علی شهادة اللیسانس فی الفلسفة. ثم سجل اسمه للحصول علی درجة الماجستیر و لم یتمکن من اتمامها، و قد أحسّ فی هذه الآثناء بصراع حاد بین الفلسفة و الادب فی نفسه حتی اتجه نهائیاً نحو الأدب. ثم ا...