None

None

الجسد من المواضيع الشائكة والمتشعبة في الأدب بصورة عامة، والشعر خاصة، إذ يثير عبر حضوره و تأثيره مضمونه تساؤلات كثيرة واستفهامات لدى المتلقي الذي يحاول فك شفرته ومعرفة مدى حركته وانفعاله ونشوته ، فحركة أو أي عضو فيه تمثل أداة تساعدنا إيصال المعنى للآخرين لتأثيره الكبير والفعال وقدرته العجيبة للتعبير عمّا يدور خلجات النفس مشاعر وأحاسيس بصدق وعفوية. هنا مثّل دالاً انفعالياً نستطيع بواسطته أن نفهم كوا...

تهدف هذه الرسالة المتواضعة إلى التحليل والنقد على قصيدة البردة للإمام البوصيري من وجهة علم البيان، والمنهج المستخدم في هذا البحث هو منهج بحث مكتبي أدبي كيفي وصفي. وكان مصدر كتاب كواكب الدرية مدح خير البرية البوصيري. وتتكون البيانات الأولية والبيانات الثانوية باستخدام مدخل متعدد التخصصات. فقام الباحث طريقة جمع خلال اقتباس القصيدة والتحليل تحليلاً نقدياً أدبياً تمثيلياً ثم قام بعد ذلك بمراجعتها واستن...

يتميز الأدب المغربي بالتعددية والتنوع، إن على مستوى أجناسه أو مواضيعه أولغاته أنواعه. غير أن أحد أنواع هذا لم  ينل بعد العناية التي يستحقها من قبل النقد والترجمة الأدبيين . يتعلق الأمر بـ"أدب السجون" "أدب سنوات الرصاص" ، الذي حاول كَسْر الصمت فُرض خلال "سنوات الجمر والرصاص" عرفها المغرب بين سنتي 1956 و1999م، وَفَضْح انتهاكات وتجاوزات حقوق الإنسان عاشها النصف الثاني القرن الماضي، مما أوجد أدبا سج...

يدرس ھذا البحث قصيدة المدح في شعر ابن الجيَّاب الغرناطي؛ الشاعر والأديب والوزير ورئيس ديوان الكتَّاب غرناطة لسنين عديدة،والقريب من أربعة سلاطين بني الأحمر، ويدقق أكثر ما يدقق صورة الممدوح الذي أوقف ديوانه أومشروعه الشعري على المدح؛ سواء مدح الأحمر وھو أغلب الديوان، أو للوزراء وبعض الأعيان والإخوان. ويحاول منخلال تحليل الرجل الإجابة عن الأسئلة الآتية: وظيفة القريب السلاطين العصر الغرناطي، وكيفصوَّر ال...

الفن و الأدب الاسلامیانِ تعبیرٌ جمیلٌ عن التصور الإسلامی الشامل للکون و الإنسان.و المسرحیةُ الإسلامیةُ کنوعٍ من أنواعِ الأدب الإسلامی فی إطارها  الخاصّ تؤّدی دورا ًهامّاً  فی عرض مضامین  التصور الاسلامی . یُعُدُّ الأدیبُ العراقی«عمادالدین خلیل »( وُلِدَ سنة 1939) ِمن مُنظّری الأدب الإسلامی و روّاد المسرحیة الإسلامیة. آثارُ خلیل فی مجالِ التاریخ و الفکرِ و الأدب الإسلامی نابعةٌ عن عقیدته الإسلامیة. آثارُه الأدبیة تنقسمُ إلی...