در سال های اخیر مطالعۀ «دیگری» و «نمایش دیگری» به صورت مستقل در سنت مطالعات فرهنگی به خصوص نزد محققانِ «مرکز مطالعات فرهنگی بیرمنگام» همچون استوارت هال اهمیت یافته و از آن به عنوان دریچه ای برای شناخت خود، جامعه و فرهنگ خودی استفاده می شود. شرق شناسی ادوارد سعید و غرب و بقیه استوارت هال دو نمونۀ درخشان چنین مطالعه ای را نشان می دهند. صنایع فرهنگی و ارتباطات انسانی از مهم ترین مسائل ﻣﺆثر در شکل گ...

این مقاله به تحلیل رابطة اخلاق و الهیات در تفکر لویناس می‌پردازد. لویناس با مطرح کردن مساله «همان» و «دیگری» در فلسفه خود، اخلاق را پایه فلسفة اولی یا الهیات خویش قرار می‌دهد. او با تفسیری غیر هستی‌شناختی از خدا و تلقی خدا به عنوان «دیگری مطلق»، ذهنیت انسان و تصور نامتناهی  را شالودة اخلاق می‌سازد و الهیات را  وارد عرصه اخلاق می‌کند. به زعم این فیلسوف الهیات باید از بستر رابطة چهره به چهره انسا...

گفتمان نظامی از دلالت های مرتبط به هم است که در چارچوب آن رویه­های اجتماعی شکل می­گیرد و تعامل «خود» و «دیگری» برساخته و واقعیت معنادار می­شود. ساختارهای معنایی به تکوین هویت­ها و ترجیحات می­پردازند. هویت یابی و جایابی­شدن هویت­ها در هر نقطه، در هر نوع منظومه گفتمانی قرین شکل­گیری مرزهای سیاسی است. مرزهای سیاسی موجب می­شود که استقرار هویت­ها در فضای سیاسی در برابر غیریت­های رادیکال، معنا و مفهو...

آیا همان گونه که حکومت­ها مکلف­اند برای شهروندان­شان امنیت، رفاه و بهداشت فراهم کنند، نسبت به زندگی مطلوب آنان نیز مسئول­اند؟ به موجب رویکرد بی­طرفی، باید میان مقوله­های نخست (امنیت، رفاه و بهداشت) و مقوله اخیر (زندگی مطلوب) تفاوت گذاشت. حکومت­ها باید در خصوص مقوله اخیر که با تعابیری همچون برداشت­های خیر و برداشت­های زندگی مطلوب از آن ها یاد شده است، بی­طرفی پیشه کنند. به موجب رویکرد کمال­گرایی...