حکومت یک ضرورت طبیعی، شرعی و قانونی است. ازاین‌رو در مفروض توماس آکوئیناس توجه به یک دولت دینی تحت حاکمیت قانون الهی، مدلی مقبول است. فرضیّۀ او چنین است که نماد اقتدار سیاسی (حکومت) در اختیار شخص پادشاه و اقتدار دینی در اختیار کلیسا قرار دارد. پادشاه به‌عنوان نماد اقتدار سیاسی وظیفه دارد با تأمین سعادت دنیوی مقدمات لازم را برای رسیدن به سعادت اخروی که همان رسیدن به خداست، فراهم سازد. وی همچن...

در اندیشه اسلامی برتری و سرآمدی و برخورداری از علو، به‌مثابه حق و تکلیف مسلمانان بیان‌شده است. هدف اصلی از روند حرکت علمی کشور نیز طبق فرموده رهبر معظم انقلاب، تبدیل ایران به مرجع علمی و فناوری جهان عنوان گردیده است. محقق در این تحقیق که از نوع توصیفی ـ پیمایشی بوده، سعی کرده است تا با روش ترکیبی مطالعات کتابخانه‌ای و میدانی، رابطه بین اقتدار و مرجعیت علمی و فناوری در جهان را با تأمین امنیت ملی...

چکیده ندارد.

هدف اصلی این پژوهش، نقش تعلیم و تربیت در شکل گیری و اقتدار شخصیت های سیاسی در دوران هخامنشیان، اشکانیان و ساسانیان با دیدگاه باستان شناسی است که تعالیم ابتدایی کودکان در دربار به واسطه آینده پیش روی آن ها، متشکل از اندیشه های مذهبی، آماده سازی برای مبارزات و جنگ و جدل ها، برای مردان و آموزش های خانه داری و فرزند پروری در کنار ساخت صنایع دستی و موارد مشابه ویژه بانوان را شامل می شده است. آموزش ه...

کتاب وزین سازمان های بین المللی و تحول مفهوم حاکمیت ملی اثر ارزشمند دکتر داریوش اشرفی است. این کتاب در پی تبیین یکی از دغدغه های اصلی دولت ها یعنی حاکمیت است. این اثر حاکمیت را از نظرگاه سازمان های بین المللی مورد پردازش قرار می دهد. اهمیت این مسئله با توجه به آنکه پرداختن به آن نیازمند سال ها پژوهش و تتبع و بررسی محقق محترم بوده است، تا حدود زیادی نیاز پژوهشگران مطالعه کننده در قلمرو حقوق سازم...

مقدمه: مسئله مشارکت و نگرش نسبت به قدرت واقتدارنظام سیاسی برای ثبات وتداوم هرنظام سیاسی اصلی اساسی است. مشروعیت سیاسی در تمام دوران‎های مختلف به صور گوناگون و به عنوان کیفیت حکومت حاکمان در ارتباط با افراد تحت حکومت مطرح بودهاست. پژوهش حاضربه منظور ارائه تحلیلی جامعه شناختی از رابطه بین مشارکت و مشروعیت و عوامل اجتماعی مؤثر بر آن دربین گروه های اجتماعی شهربابل با استناد به دیدگاه های مشارکت، مش...

شهر میدان عمل نیروهای اجتماعی متعددی است. شهر معاصر ایرانی بیشتر شهر - ماشین است. تمامی شهرها اعم از کلان شهر یا روستا - شهرها مملو از خودرو و خدمات مرتبط با آن است. افراد شاغل در بخش خدمات خودرو به دلیل دارا بودن ویژگی­های مشابه فرهنگی و تمایز با سایر بخش های جامعه و همچنین فرهنگ مسلط در یک میدان جغرافیای خاصی گرد هم آمده و در طول زمان خرده فرهنگی را تولید کرده اند. چاپارخانه­ همدان به عنوان ی...

در اواخر قرن نهم و اوایل قرن دهم (پانزدهم میلادی) ایران یک واحد سیاسی یکپارچه نبود، در شرق ایران ضعف قدرت بازماندگان تیموری مشهود و در قسمتی دیگر از غرب ایران، توسعه حکومت ترکمانان قراقویونلو و آق قویونلو آشکار بود. در چنین اوضاع و احوالی احتمال نضج گرفتن نهضت های مذهبی - سیاسی در نواحی مختلف ایران قوت داشت. از جمله حدود سال 1437م/840 هـ.ق در منطقه جنوب عراق و خوزستان نهضت مذهبی شیعی به رهبری س...