نتایج جستجو برای: آنتولوژی هایدگر
تعداد نتایج: 601 فیلتر نتایج به سال:
چکیده ندارد.
در سال های اخیر سیستم های توزیع شده ای نظیر سیستم های تجارت الکترونیک، سرویس های وب، محیط های محاسبات فراگیر و وب معنایی پیاده سازی شده و توسعه یافته اند. در دنیای واقعی بسیاری از اطلاعات غیرقطعی هستند، درنظر گرفتن عدم قطعیت منجر به مدل سازی واقعی تر و صحیح تری از دامنه مورد کاربرد می شود به همین دلیل مدیریت عدم قطعیت برای موفقیت در بسیاری از کاربردها و زمینه ها از جمله وب معنایی ضروری است. از ...
0
معماری با ساختارهای فکری و اندیشه های افراد بسیاری در طول تاریخ عجین بوده است. زیبایی شناسی یکی از تأثیرگذارترین ارکان هویت ساز جامعه دارای ماهیت علمی و کاربردی است که تـأثیرات زیادی نیز از فلاسفه گوناگون پذیرفته است، این تفاوتها در فلسفه، دیدگاههای افراد را در حوزههای مختلف در شرق و غرب تحتتأثیر قراردادهاست. بحث از وجود موضوعی در فلسفه است که هستی شناسی را بر معرفت شناسی مقدم می داند. اگ...
هایدگر در مقاله «پرسش از تکنولوژی» دو کار اساسی انجام میدهد که مدخل مناسبی برای سنجش نظریه او در مورد فلسفه تکنولوژی است. اول اینکه گرچه هایدگر در تبیین هویت تکنولوژی وامدار ارسطو است، اما او نتایجی را که ارسطو در کتابهای مختلف خود بدانها تصریح کرده بود، محصول روش هرمنوتیکی خود میداند. افزون بر این، ویژگی «تعرضآمیز» بودن را بر هویت تکنولوژی جدید میافزاید و تکنولوژی را براساس همین ویژگی ت...
این مقاله به بررسی بنیان های روش شناختی رویارویی دو نحلۀ فکری در باب فلسفۀ تکنولوژی و پژواک این رویارویی در فضای فکری ایران می پردازد. دو تن از متفکرانی که آرایشان در حوزۀ عقلانیت نقاد قرار می گیرد عبارت اند از: عبدالکریم سروش و علی پایا . در آن سوی، اندیشمندی که نظریاتش عمدتاً در چهارچوب فلسفۀ هایدگر قرار می گیرد، رضا داوری اردکانی است. سمت و سوی مقالۀ حاضر در جهت نقد اندیشۀ پیروان هایدگر است.
عشق به عنوان یکی از مهمترین مسائل در زندگی بشر بخشی سترگ در اندیش? انسان را به خود مشغول داشته است و وجود آثار ادبی و هنری در گذشت? اقوام و ملل مختلف به خوبی گویای این امر است. این مسئله محدود به پیشین? هنری جوامع انسانی نبوده بلکه همواره در زندگی انسان جاری است و در جامعه شناسی مدرن وپست مدرن تلاش های بسیاری برای تبیین و تفسیر و نظم دادن این امر در زندگی بشر صورت گرفته است و این در حالی است که...
در این جستار، در-جهان-بودن را در سه بخش مجزا مورد بررسی قرار می دهیم .در بخش اول دو تلقی از در-بودن مورد بررسی قرار می گیرد: 1- مقولی 2- وجودی. تلقی نخست دلالت بر رابطه ی مکانی دارد. مانند قلم در قلمدان. تلقی دوم در-بودن جزو اگزیستانسیال دازاین و مربوط به ساختار اساسی دازاین است. همچنین در این بخش مساله ی شناخت مورد بررسی قرار می گیرد که هدف از آن گذر از دوگانه انگاری سوژه و ابژه ی دکارت است و ...
نسبت پدیدارشناسی کربن و سنت پدیدارشناسی و سهم کربن در تکوین جنبش پدیدارشناسی غالباً امری مفروغعنه پنداشته شده است؛ و جای خالی پژوهشهایی دامنهدار و جدی در این زمینه احساس میشود. این در حالیست که روش نشدن چنین نسبتی میتواند ارزیابیها درباره ارزش روش شناسانه پژوهشهای کربن در مطالعات ایرانی ـ اسلامی را روشنتر سازد. ما در این گفتار تلاش کردهایم تا با تمرکز بر دو مسئله اساسی پدیدارشناسی هاید...
پرسش از معنای وجود، از پرسشهای اصلی و پردامنه در اندیشۀ هایدگر است. مقالۀ حاضر به سرآغاز این پرسش در درسگفتارهای اولیۀ هایدگر برمیگردد؛ تا نشان دهد که او گذشته از آنکه آن را به طور گسترده مطرح کرده است، اولاً از طریق پیوندزدن آن با پرسش از موجود من حیث هو، و نیز با مفهوم جوهر، آن را به سنت کهن مابعدالطبیعه برمیگرداند. ثانیاً او از همان آغاز، به ویژه در ضمن بحث از جوهر، به همان پاسخی به پرسش ا...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید