نتایج جستجو برای: فقهاء

تعداد نتایج: 333  

مهدی نقوی هدایت الله جوادی

انسان­ها در عرصه زندگی دچار بیماری­های صعب­العلاجی می­شوند که در نهایت منجر به مرگ آنان می‌گردد و بدیهی است که رنج و عذاب و سختی را در این پروسه بیماری متحمل می­شوند اینجاست که اتانازی یا قتل از روی ترحم مطرح می­گردد به­عبارتی اتانازی عبارت است از پایان بخشیدن به حیات بیمار صعب­العلاح به وسیله اطرافیان یا پزشکان ... .  بدینسان تحت کمک دلسوزانه به حیات چنین شخصی خاتمه داده می­شود سوال این است ک...

سبّ (دشنام) پیامبر و سایر معصومین در فرهنگ اسلامى مورد نهى و نکوهش اکید است. در این خصوص سبّ پیگرد قانونى خاصى دارد. در فقه اسلامى، انسان دشنام‌گوى اعم از مرد، زن را در صورتى که به انسان‌هاى معصوم دشنام داده باشند اعدام مى‌کنند یعنى حدّ سبّ، اعدام است ولى در باب دشنام افراد معمولى (غیر معصوم) طبق نظر حاکم شرع عمل مى‌شود که هشتاد تازیانه است و گاهى به تعزیر منجر مى‌گردد. نکته قابل ذکر آن است که دشنا...

إن مسألة "أوقات الصلاة" بصفتها مرسومًا حکومیًّا تفتح آفاقًا جدیدة فی رسالة أمیر المؤمنین (ع) إلى عماله. وطالما کان الجانب الفقهی من "أوقات الصلاة الخمس" موضوع الکثیر النقاش بین فقهاء الإمامیة والعامة. ورغم أن الرسالة ٥۲ من نهج‌البلاغة قصیرة، إلا أنها مفیدة فی مجالات مختلفة. وبالنظر إلى البعد الحکومی لصلاة الجماعة فإنها تسعى لتحقیق هذه الأهداف وهی مهمة الحاکم فی تنظیم الشؤون الروحیة، وتعزیز النظام ا...

علی فقیهی

بدون تردید معامله با فردی‌که بدانیم از کالای مورد معامله استفاده حلال می‌کند جائز است امّا با فردی‌که بدانیم استفاده حرام می‌کند چه حکمی دارد؟ مانند فروش لباس­های محرّک به زنان بی‌بند و بار و یا آرایش این‌گونه زنان توسط آرایشگر و یا اجاره وسائل نقلیه و یا وسائل صوتی و یا تصویری برای مراسم حرام و یا فروش خوراکی و آشامیدنی در روز  ماه رمضان به روزه‌خوار و موارد فراوان دیگر. فقها بویژه متقدّمان به تب...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه قم 1377

ازدواج از نظر شیعه دو قسم است : -1 ازدواج دائم. -2 ازدواج موقت . تفاوت این دو ازدواج در اینست ، که در ازدواج موقت ، حتما باید مدت و مقدار مهریه مشخص گردد و بدون آندو و عقد باطل می شود، همچنین نفقه وارث نیز در آن واجب نیست . از نظر تمام مسلمین، ازدواج موقت در صدر اسلام جایز بوده است . زیرا در قرآن کریم آمده و سنت پیامبر (ص) نیز چنین بوده و در زمان خلافت ابوبکر و بخشی از خلافت عمر نیز مردم آنرا ا...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه امام صادق علیه السلام 1377

پایان نامه مذکور در سه فصل و یک مقدمه به بررسی و تحقیق و تفحص در زمینه موضوع مذکور می پردازد که در مقدمه ضمن معرفی اجمالی و گذرای مسئولیت و اقسام آن و ذکر سابقه و دیرینه مسئولیت مدنی در حقوق و روابط اجتماعی انسانها و سیر تحولات تاریخی آن و تعیین محدوده موضوع مورد بررسی، سئوالات اساسی که در ضمن فصول آتی مورد مداقه و پاسخگویی واقع خواهند شد مطرح می گردند. در فصل اول با عنوان کلیاتی در مورد مسئولی...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام - دانشکده علوم اجتماعی 1389

چکیده قرن هفتم هجری در شهر حلّه، نقط? عطف تاریخ تفکر شیعی است. شیعیان قبل از این دوره با پشت سر گذاشتن رکود علمی و خفقان سیاسی به مرحلّه ای رسیدند که توانستند مولفه ها و عوامل بسترساز فرهنگ و تمدن را در این شهر ایجاد کنند و قرن هفتم هجری را عصر پویایی فرهنگ و تمدن شیعی قرار دهند. از این رو در این پژوهش برآنیم تا با روش تاریخی ـ توصیفی، به بیان مولفه ها و عناصر سازند? فرهنگ و تمدن در حلّه (قرن هتف...

پایان نامه :دانشگاه آزاد اسلامی واحد گرمی - دانشکده حقوق 1393

عقود و معاملات از جمله قوانینی است که نقش مهمی را در چگونگی روابط افراد با یکدیگر ایفا می کند. دربعضی از عقود برای حفظ حقوق افراد، عقود وثیقه ای همچون رهن تنظیم شده است تا از هر گونه تضییع حقی جلوگیری شود. وثیقه در عقدرهن، ضامن اجرای پرداخت دیون وپشتوانه ای برای پایبندی به این قرارداداست.رهن در لغت به معنای ثبات و دوام و حبس است و رهن دراصطلاح عبارت از عقدی است که به موجب آن مالی وثیقه دین قرار...

ژورنال: :کتاب قیم 2013
حسین چراغی وش حسین فلاحی اصل کاظم حسینی باصری

وجود الفاظ دارای اشتراک لفظی که در منابع فقهی (قرآن و احادیث) آمده در اختلاف نظر فقیهان در احکام شرعی اثر ملموسی داشته است؛ زیرا هنگامی که در ادلّة شرعی، واژه ای مشترک بیاید و یکی از آن معانی به وسیلة قرینه ای تعیین نشود، نوعی ابهام و غموض در دلیل پدید می آید که می بایست آن را از میان برداشت تا بتوان در پی آن، دلیل و حکم شرعی را کشف کرد و مکلّف هم تکلیف خود را به روشنی بداند. فقها با استفاده از...

Journal: :مجلة الجمعیة العلمیة الایرانیة للغة العربیة و آدابها 2012
محمود شکیب محمّد اسمعیل زاده

أبوالقاسم علیّ بن أبی أحمد الحسین ( 355هـ - 436هـ ) المشهور بالشریف المرتضی من کبار فقهاء الشیعة الإمامیّة کان مُتَوحِّداً فی عُلومٍ کثیرةٍ مثل علم الکلام والفقه وأصول الفقه والأدب والنّحو والشعر ومعانی الشعر واللّغة. ماکان یطمح بالخلافة والمناصب الحکومیّه، نلقاه مَصروفاً عن هذا المطمع مشغولاً بالعلم والتدریس والتألیف بینَما کان أخُوه الشریفُ الرَّضی طَمُوحاً لنیل الخلافة. تَولَّی المرتضی نقابةَ الطالبیین وإمارةَ الحجّ والن...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید