نتایج جستجو برای: عالم مثل
تعداد نتایج: 17836 فیلتر نتایج به سال:
در ادبیات فارسی از شیوه های بیان مقصود به صورت زیبا و موثر آوردن تمثیل است. از گذشته های دور تمثیل در دو حوزه شعر و داستان مورد استفاده قرار گرفته است. قرآن کریم از این شیوه بیان استفاده کرده است و معانی بلند و مسایل عقلی و نامحسوس را با تمثیلات گوناگون برای مخاطبان پذیرفتنی و محسوس ساخته است؛ ضمن آنکه مقصود با شیوایی و بیان ادبی قوی و موثر ادا شده است. تمثیلات قرآنی اقسامی دارد و مثل های قرآن ...
مساله عالم مثال، از بحث های مهم فلسفی، عرفانی و کلامی است که از روزگاران کهن مورد پژوهش بوده است. ولی اثبات عالم مثال چه در قوس نزولی و چه در قوس صعودی هستی از مساله هایی است که به صورت کامل تا قبل از ملاصدرا از آن گفتگو نشده است و گر چه شیخ اشراق بدانها پرداخته است ولی بر جامعیت و گستردگی ملاصدرا، از آن سخن نگفته است و در صدد برپایی برهان و دلیل، آن هم به صورت تام و تمام در اثبات این معنا بر ن...
مدون ترین اندیشه های دورۀ باستان دربارۀ زیبایی شناسی در آثار افلاطون دیده می شود. زیبایی و هنر از نظر او، ارکان اصلی تربیت اند. افلاطون در موضوع زیبایی به دنبال خاستگاه عینی زیبایی است؛ چیزی که همۀ زیبایی ها از آن برخوردارند. به باور او، بیان ماهیت زیبایی دشوار است و موفقیت در این زمینه، امکان فهم زیبایی آفریده های انسانی راآسان خواهد کرد. او در تحلیل و بیان حقیقت زیبایی، آن را تناسب و هارمونی،...
این رساله پژوهشی است در احوال مردان برجسته و متفکر شیعه در دوران پرالتهاب فتنه و خاصه برجسته ترین متفکران شیعه در عصر ایخانان یعنی در فاصله سالهای 654-736 هجری. مطالب آن از دو بخش تشکیل شده. بخ نخست که در واقع مدخلی است برای ورود به دوران شکوفایی مذهب شیعه، شامل سه فصل می باشد که فصل نخست آن به وضعیت سیاسی اجتماعی ایران در عصر ایلخانان اختصاص یافته، فصل دوم به دین و مذهب و معتقدات ایلخانان و نح...
این پایان نامه درصدد پژوهش در باب اخلاق از نظر نیچه است. نیچه خواهان سرنگونی ارزش های اخلاقی پیشین و ظهور انسان تازه، یا ابر انسان به همراه خلق ارزش های اخلاقی تازه است. نقد نیچه از اخلاق به معنای نقد مسیحیت و ریشه های آن و نقد افلاطون گرایی، عالم فرامحسوس و مسیح است. لذا این پژوهش سیر نقد و مبارزه ی نیچه با مسیحیت و اخلاق را از مرگ تراژدی یونان تا زایش ابر انسان پی خواهد گرفت، و در طول پژوهش س...
چکیده: عالم ذر، میثاق ،فطرت ، اشهاد، اقرار. براساس جهان بینی توحیدی،سیر تکامل انسان محدود به این دنیای مشهود و مادّی نمی شود.بلکه انسان قبل از ورود به دنیا، عالم های دیگری را پشت سر می گذارد که آخرین وعلنی ترین آنها عالم جنینی است.همچنان که بعد از دنیا نیزعالم های دیگری همچون برزخ و قیامت را پیش رو دارد. دراین تحقیق (با توجّه به ضرورت شناخت انسان واستعدادها و ظرفیّت هایش) در فصل اوّل بانگاهی ...
سوفسطائیان جماعتی بودند که در قرن 6 و 5 قبل از میلاد در یونان به عرصه آمدند. آنها حقیقت نظری را ضروری نمی دانستند و به آن توجهی نداشتند. هدف آنها عملی بود. آنها پیروان خود را در فن جدل و مناظره ماهر می ساختند. این جماعت به واسطه تتبع و تبحر در فنون مختلف که لازمه معلمی بود به سوفیست (دانا،ماهر) معروف شدند. آموزش آنها در زمینه خاصی محدود نمی شد و تقریبا تمام علوم آن زمان را پوشش می داد؛ ولی تاثی...
شر نزد افلاطون به طور مردد مورد بررسی قرار گرفته است. از بحث او در مورد مثال شر گرفته تا صانع شر و همچنین است مبنای متافیزیکی شر. طبق آراء او ضروری است که شر دارای صورت مثالی باشد و هم با توجه به ذات مثال که چیزی جز زیبایی نیست محال است که شر دارای صورت مثالی باشد. شر ضروری است که صانع داشته باشد و هم با توجه به ویژگی های صانع نزد او که اهم آنها خیر محض بودن اوست، محال است که صانع شر را آفریده ...
به منظور بدست آوردن اطلاعات در مورد دینامیک جمعیتی و تولید مثلی کشتی چسبهای دریای خزر نمونه هایی از مهر 78 لغایت شهریور 79 از امیرآباد چمخاله در استان گیلان جمع آوری شد. پژوهش اخیر نشان داد که در کشتی چسب دریای خزر دستگاه تولید مثلی نر و ماده در طول سال در اکثر نمونه ها فعال است . کشتی چسبهای دریای خزر در طول سال تولید مثل کرده و زمان اوج تولید مثلی در ماه اردیبهشت می باشد و بیش از 45 درصد افرا...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید