نتایج جستجو برای: حقارت
تعداد نتایج: 208 فیلتر نتایج به سال:
تأمین نیاز انسان به احترام، شایستگی و قدرت موجب اعتماد به نَفْس، خودشکوفایی و موفقیت میشود و ضربه به این نیاز نیز موجب احساس ضعف و حقارت میگردد. هدف از این تحقیق، بررسی این نیاز و بنیادین بودن آن از نگاه قرآن است. به این منظور، با شیوة دادهبنیاد، کلیدواژههای مرتبط با احترام در نرمافزار مکسکیودا وارد شدند و کار کدگذاری همراه با تحلیل محتوا به شکل مقولهبندیهای مختلف انجام گرفت. ب...
دختران مجرد در زمرۀ گروههایی محسوب میشوند که به دلیل جایگاه شکننده و آسیبپذیر در ساختارهای اجتماعی و اقتصادی در معرض طرد قرار دارند. هدف این پژوهش، بازسازی معنایی تجربۀ زیستۀ دختران از تجرد، کشف زمینهها، پیامدها و نحوۀ مواجهۀ دختران با تجرد از طریق ادراک و معنای ذهنی دخترانی است که درگیر این فرایند شدهاند. پژوهش حاضر با رویکرد کیفی و روش نظریۀ زمینهای میان دختران مجرد شهر ایوان به انجام ر...
در داستانهای معاصر با وجود تحولات تازه، ردپای مردسالاری و زنان گرفتار خشونت، به وضوح دیده میشود. از سوی دیگر شکلگیری هویت زنان نیز متأثر از تصورات و انتظارات اجتماعی است که از طریق خانواده، منابع آموزشی، رسانهها و در مجموع سیاستگذاریهای کلان اجتماعی و فرهنگی به افراد انتقال مییابد. مقالهی حاضر به بررسی خشونت و هویت در داستان هجرت سلیمان نوشته محمود دولتآبادی با بهرهگیری از تئوریهای ن...
این پژوهش با استفاده از روش نظریهی زمینهای، تحلیل استقرایی و تحلیل کیفی دادهها، نظام معنایی زنان تهرانی به هویتهای متمایز ظاهری برآمده از جراحیهای زیبایی را با استناد به دادههای واقعی مطالعهکرده است. در این پژوهش برای دسترسی به بیشترین تنوع ممکن در نمونهها، با نمونهگیری هدفمند با 15 زن جوان تهرانی که جراحی زیبایی کرده بودند، مصاحبه نیمهساختاریافته و عمیق انجام شد. دادهها با استفاده ا...
این پژوهش در چارچوب «شناخت اجتماعی » نگاشته شده است. سوال اصلی این مقاله آن است که ریشه های شکل گیری شناخت و رفتار تروریست ها و بالاخص مهم ترین گروه تروریستی موجود یعنی داعش چیست؟ شناخت اجتماعی،بر مبنای تعامل فرد با محیط به طرح موضوعاتی چون «خاستگاه شناختی»، «سبک های شناختی»، «الگوهای شناختی» و «ظرفیت شناختی» به بررسی «زبان»، «خاستگاه زیستی – روانی»، «سازه های ذهنی» و «فرهنگ اجتماعی» پرداخته و ...
سبک زندگی، تعیین کنندهی جهت گیری انسان به زندگی است است که نخستین بار در روانشناسی، توسط آلفرد آدلر مطرح شد. دیدگاه انسانشناختی آدلر بر شکلگیری مفهوم سبک زندگی اثرگذار بوده است. از نظر آدلر انسان موجودی اجتماعی است که مهمترین انگیزهاش غلبه بر حقارت و نیل به کمال در زندگی با تکیه بر اراده آزاد است. همچنین انسان نسبت به ارزشهای اخلاقی ماهیتاً خنثی است و ارزشهای اخلاقی اموری واقعی نیستند. ب...
از میان 26 نفر نوجوان درکانون اصلاح وتربیت یزد 14 نفر از آنها به دلیل سرقت، در کانون می باشند. مهمترین رقم بزه اطفال و نوجوانان در سراسر جهان، از جمله استان یزد سرقت می باشد. در این پژوهش سعی شد تا عواملی چون ویژگی فردی و تأثیر محیط و عوامل اجتماعی در این جرم مورد بررسی قرار گیرد. علاوه بر بحث تئوری، از روش تحقیق فردی، به صورت پرسش نامه در میان کودکان و نوجوانان سارق، در کانون اصلاح و تربیت یزد...
مقاله حاضر به بررسی میزان وجدان کاری در بین معلمان شاغل در آموزش و پرورش شهرستان ماکو و عوامل اجتماعی موثر بر آن می پردازد . در این مطالعه به منظور انتخاب مبانی نظری تحقیق، سعی بر آن شد تا با مرور تحقیقات پیشین و نظریات مرتبط با موضوع ، نظریه ای که از قدرت تبیینی بالا و استحکام نظری برخوردار باشد ، استفاده شود . بر همین اساس ، نظریات در چهار بخش روانشناسی اجتماعی ، نظریات جامعه شناختی ، مدیریت ...
سندرم ایمپاستر ویژه افراد موفق است. بسیاری از افراد توانمند و تیزهوش علی رغم قابلیت ها و موفقیت های روز افزون هیچ احساس مثبت درونی به توانمندی ها و قابلیت های خود ندارند بلکه معتقدند دیگران را به گونه ای فریب داده اند. به عبارت دیگر این سندرم را می توان به عنوان مجموعه ای از احساسات عدم کفایت تعریف کرد که از این باور نشأت می گیرد که فرد ناشایست بوده و قابلیت انجام کار را ندارد. ایمپاسترها دارای...
مقدمه: شکست عاطفی، حالت سرخوردگی و حقارت است که پس از طرد شدن توسط محبوب به فرد دست می دهد. لذا مطالعه حاضر باهدف بررسی اثربخشی رویکرد هیجان-مدار بر تنظیم شناختی هیجان دانشجویان دختر دچار شکست عاطفی انجام شد. مواد و روش ها: طرح پژوهش نیمه آزمایشی از نوع پیش آزمون، پس آزمون و پیگیری با گروه گواه بود. جامه ی آماری شامل کلیه دانشجویان دختر مبتلا به شکست عاطفی دانشگاه های شهر اهواز در سال 9...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید