نتایج جستجو برای: قدرت مرجعیت
تعداد نتایج: 33765 فیلتر نتایج به سال:
پس از انقلاب با تشکیل امور تربیتی در مدارس افتراقی میان «آموزش» و «پرورش» شکل گرفت. از یک سو امور تربیتی ایجاد شد که مذهب و تربیت مذهبی ملاک اعتبار آن بود و نظام نیز از آن حمایت میکرد، از سوی دیگر آموزش «دانش» گسترش یافت که هم زاد آموزش و پرورش مدرن بود. آموزش دانش در مدارس، منطق نقادانه ای به همراه آورد که لاجرم با آموزش علوم مذهبی دچار اصطکاک شد. درواقع آموزههای مذهبی-تربیتی در معرض منطق نق...
در پژوهش حاضر میزان پیشبینی ابعاد خودکارآمدی (تحصیلی، اجتماعی و هیجانی) توسط جهت گیری های ارتباطات خانواده (گفت و شنود و همنوایی) و ابعاد ساختار کلاس (تکلیف، سختگیری در ارزشیابی، تأکید در ارزشیابی و مرجعیت) مورد بررسی قرا گرفت. شرکتکنندگان پژوهش شامل 657 دانشآموز پسر (331) و دختر (326) بودند که به روش خوشه ای چند مرحله ای تصادفی از مدارس متوسطهی شهر شیراز انتخاب شدند. به منظور جمع آوری ا...
پژوهش حاضر به منظور بررسی تأثیر منابع قدرت مدیران بر شیوه های غلبه بر مقاومت کارکنان در برابر تغییرات سازمانی در سازمان مرکزی دانشگاه آزاد اسلامی انجام شده است. این پژوهش از نوع پژوهش های توصیفی پیمایشی می باشد که جامعه آماری آن شامل کلیه مدیران شاغل در سازمان مرکزی دانشگاه آزاد اسلامی برابر با 250 نفر می باشند، که با توجه به حجم جامعه آماری، براساس فرمول شارب کوکران، حجم نمونه برابر با 151 نفر...
سیاستگذاری در عرصههای اجتماعی جلوهگر عقلانیت و تلاش برای هدایت جامعه و ساماندهی مناسبات اجتماعی با مرجعیت کلان قدرت مستقر است. یکی از مهمترین عرصههای سیاستگذاری را میبایست مدیریت تنوعات اجتماعی از جمله تنوعات قومی دانست. نوشتار حاضر با مفروض گرفتن پیوستگیهای هویت اقوام ایرانی به پرسش از چگونگی فرایند سیاستگذاری قومی در ایران میپردازد. در این راستا، پس از چارچوببندی مفهومی سیاستگذاری...
حوزه علمیه قم در تاریخ معاصر ایران ، با مدیریت آیت الله حاج شیخ عبدالکریم حائری و همیاری متدینین آگاه به شرایط سیاسی ایران شکل گرفت و در دوران مرجعیت عامه آیت الله بروجردی در راستای گسترش کمی و کیفی آن تلاش شد و بنیان های آن تقویت گردید.لذا حوزه علمیه قم با زعامت و رهبری بی بدیل ، آگاه ، شجاع ، مدیر، مدبر و فرصت شناس همچون امام خمینی(قدس سره) به بهره گیری از همه ظرفیت های موجود توانست مجموعه عن...
عدم شراکت ممکنات در اوصاف وجودی و کمالی خداوند، با تحلیلهای مختلفی عرفان نظری فلسفة اسلامی همراه بوده است. حکمای مسلمان بحث از یگانگی مرادشان نفی شریک خداوند به مثابه واجب بالذات نظر ملاصدرا، نداشتن بدین معنی است که اساساً فرض هم برای او محال این حکم، سایر مفاهیم صادق بر را شامل میشود، مانند شیئیت علم قدرت. نوصدرایی نسبتاً متفاوتی مطرح کردهاند جستار تلاش خواهیم نمود تبیین ارزیابی سه تقریر میزا...
مطرح شدن امامت در ادیان ابراهیمی موجب شده است روبین با استناد به وصایت، منشأ مرجعیت علمی پیامبر (ص) و ائمه (ع) را در منابع یهودی- مسیحی بداند. وی در امامت وصایتی، با طرح نظریه خلقت نوری، ادعا کرده است که اعتقاد شیعه به خلقت نوری از عقیده عرب جاهلی (وراثتی بودن ویژگی های فیزیکی) نشئت گرفته است و شیعیان برای اثبات انحصار جانشینی پیامبر (ص) در حضرت علی (ع)، به خلقت نوری به عنوان میراثی معنوی استدل...
قضاوت منصبی است مهم و از شئون نبوت، امامت، و فقاهت، که بازنگری علمی جایگاه زن در آن، با توجه به موازین شرعی، می تواند در حل چالش های فقهی، حقوقی، و اجتماعی راه گشا باشد.این نوشتار، با رد ادله مخالفان مرجعیت زن (ولایت افتا) درباره شرط ذکوریت، و نیز با تبیین دیگرگونی های سامانه قضایی قانونی و قضایی فقهی و اجتهادی، قضاوت زنان را در سامانه قضایی جاری در کشور، با توجه عدم اشتراط اجتهاد و مرجعیت در آ...
سنجش تأثیر بنیانهای اخلاقی بر زوایای مختلف زندگی فرهنگی و اجتماعی و سیاسی مشکل است زیرا هنوز دادههای کافی در این مورد وجود ندارد. اما بدون شک نفوذ عوامل اخلاقی بر رفتار انسان قطعی است. اولویتهای اخلاقی اگرچه به خودی خود تعیین کننده نیستند اما یک مؤلفه از نظام پیچیده عوامل علی هستند که میتوانند عامل برانگیزاننده مهمی در بلند مدت باشند. در این راستا، در این پژوهش سعی شده است تا با استفاده از ...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید