نتایج جستجو برای: فلسفه جنگ
تعداد نتایج: 19756 فیلتر نتایج به سال:
آمریکا رویکردهای مختلفی را تاکنون برای به زانو در آوردن ایران و وادار کردن آن به تسلیم و نهایتاً تغییر رژیم بکار برده است. این رویکردها در دو دسته کلی سخت افزارانه و نرم افزارانه قرار داشته است. ناکامی این کشور در دستیابی به اهداف رویکردهای سخت افزارانه باعث شد تا راهبرد نرم افزارانه یا جنگ نرم را اتخاذ نماید. امروزه با کوچک تر و پیچیده تر شدن جهان به واسطه رشد روزافزون وسایل ارتباط جمعی از قبیل...
چکیده ندارد.
در این پایان نامه، قسمت اول به کلیات اختصاص دارد که حاوی خصوصیاتی از حقوق بشردوستانه و روند تاریخی حمایت از غیرنظامیان و به مساله مهم تفکیک افراد نظامی و غیرنظامی می باشد. در قسمت دوم با بررسی کنوانسیون چهارم ژنو، افراد غیرنظامی را به عنوان اشخاص حمایت شده، خصوصا در وضعیت اشتغالی مورد توجه قرار گرفته اند و در قسمت سوم به مساله توسعه و تکمیل حمایت از افراد غیرنظامی پرداخته شده است . در قسمت چهار...
با وجود مقررات گسترده در حقوق بین الملل مبنی بر عدم مشروعیت شروع به جنگ و توسل به زور، امروزه اکثر قدرت طلبان اقدام به شروع به جنگ می کنند و دولت های مظلوم را به کام نابودی می کشند. برای رعایت اصل عدالت در جنگ سلاح حضرت مهدی (عج) و یارانشان همان شمشیر خواهد بود. منظور از شمشیر قوت و اسلحه است، توسل به اسلحه ای که کلمه حق را اعتلا می بخشد. اکثر جنگ هایی که امروز به وقوع می پیوندد از سلاح های پیش...
جنگ عادلانه، زاده تحولات جهان غرب و تلاشی دوگانه است هم برای مشروعیتبخشی و هم محدود نمودن جنگ؛ اما این تنها مفهوم برای جنگ مشروع نیست، چرا که در سایر بسترهای فکری (جدای از ساختار اندیشه مغرب زمین) نیز به این موضوع پرداخته شده است. آن چه در مقاله حاضر مورد توجه است، قیاس دو مفهوم جنگ عادلانه و جهاد است: مفاهیمی که یکی در بستر تفکر غرب مسیحی و دیگری در چارچوب تفکر دینی اسلامی ظهور یافته است. این...
اصولا ً موضوع مورد بحث تربیت به طور اعم شامل موجوداتی است که نشو و نمو یا رشد می کنند و بالقوه استعداد بالندگی را دارند و بطور اخص شامل انسان کمال پذیری است که در صدد تغییر مطلوب حیات و زندگی خود می باشد و بالقوه قابلیت رسیدن به عالیترین مراحل کمال را دارد.همانطور که دیویی گفته فلسفه تربیت نه شاخه ای از فلسفه بلکه خود فلسفه است. آنچه بیش از هر چیزی حائز اهمیت است این است که فیلسوفان نگریستن به ک...
فلسفه در آغاز نامی عام برای همه دانشها بوده است. پس از دوران قرون وسطی غربیان به بخش طبیعیات فلسفه توجه ویژه نمودند و عالمان علوم طبیعی از عالمان سایر بخشهای فلسفه جدا شدند. در دوران معاصر رفته رفته بخشهای مختلف فلسفه – که همگی در روش غیر تجربی مشترک بودند- در غرب با عناوین مجزا از یکدیگر متمایز شدند. پس از انتقال این عناوین به اهل فلسفه ایران، اصطلاح فلسفه های مضاف در برابر فلسفه (مطلق) رای...
به گواهی تاریخ، ایران اسلامی همواره مهد حکمت و اندیشه ورزی بوده است. حکیمان و عارفان این دیار ـ از فارابی و ابن سینا و مولوی تا سهروردی و حیدر آملی و صدرای شیرازی ـ در همه جای دنیا به عنوان ستارگان درخشان معرفت و معنویت شناخته شده اند. از این رو، از دیرباز طالبان معرفت از اطراف و اکناف عالم، چشم به فرزانگان این دیار دوخته اند و آثار اندیشوران ایرانی ـ اسلامی را در شرق و غرب عالم می توان ردیابی ...
اصطلاح "فلسفه در طول تاریخ به معانی گوناگون به کار رفته الست. زمانی همه دانشها تحت عنوان حکمت یا فلسفه, طبقه بندی می شدند،و آن بخش خاص فلسفه را که امروز به آن فلسفه می گوییم، ما بعد الطبیعه یا "ماوراء الطببعه یاالهیات ویا فلسفه اولی می نامیدند. امروزه با اضافه کردن اسامی علوم به لفظ فلسفه، اصطلاح دیگری پدید،آمد که به آ ن فلسفه مضاف می گویند. فلسفه یک علم- مثلآ فلسفه علم فیریک; فلسفه علم شیمی/ ف...
چکیده بررسی فلسفه هنر بر اساس دیدگاه سیدحسین نصر : جایگاه و دلالت های تربیتی آن به کوشش: آرش اکبری سیدحسین نصر از اندیشمندان بزرگ اسلامی ایرانی عصر حاضر جهان است. وی مدافع رویکردی خاص در مطالعات اسلامی است که از آن تعبیر به رویکرد سنت گرایی می شود. آراء بدیع او در این حوزه تقریباً در همه جای جهان مورد استقبال و توجه قرار گرفته است. در همین راستا هدف پژوهش حاضر نیز بررسی فلسفه هنر از دیدگا...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید