نتایج جستجو برای: شهرهای قرون وسطی

تعداد نتایج: 10837  

ژورنال: بینا 2013
اعتضاد رضوی, محمد, خلیفه, محمد, شریفی, محمد, نحله, حسین,

مطالعه کتب علمی ایرانی- اسلامی مربوط به سده‌های میانه، نقش مهمی درشناخت چشم‌پزشکی سنتی و نکات تشخیصی و درمانی در بیماری های چشم دارد. مهم‌ترین منابع قابل اعتماددر زمینه چشم‌پزشکی سنتی مربوط به دانشمندان ایرانی-اسلامی بوده است. در این مطالعه، کتب مرجع جمع‌آوری شدند و سعی شد مهم‌ترین بیماری‌های چشم هم‌زمان با  چشم‌پزشکی امروزی توضیح داده شوند. · مجله چشم‌پزشکی بینا 1392؛ دوره 19، شماره 1: 71-63.

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شیراز 1357

ویلیام موریس نویسنده قرن نوزده می باشد که بطورکلی بعنوان شخص تلقی می شود که یک دید افراطی بصورت مدینه فاضله بدور از جریان اصلی تفکرات ادبی ارائه می دهد. مطالعه کاملی از آثار او علاقه وی به قرون وسطی، خصوصا" درک او از جامعه قرون وسطائی ثابت می کند که موریس نویسنده زمان خویش می باشد" در حالیکه کارلایل، تنی سون، دیکنز و راسکین بخاطر موقعیت بشر در جامعه تازه صنعتی شده سوگواری می کردند، موریس طرح جا...

ژورنال: :مطالعات مدیریت گردشگری 0
ناصرعلی عظیمی هیئت علمی مرکز تحقیقات علمی کشور ژانت الیزابت بلیک هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی

در طول قرون انسان ها با استفاده از عقل، امید و سخت کوشی محیط زیست طبیعی را به چشم اندازی از میراث فرهنگی تبدیل کرده اند. این چشم اندازها که آثار و میراث تمدن انسانی را نشان می دهند میراث فرهنگی بی قیمتی هستند که تقریبا غیر قابل جایگزین می باشند. شهرک ها و شهرهای تاریخی بدون تردید بهترین نمونه میراث فرهنگی و اجتماعی محسوب میگردند. در دهه های اخیر درآمدهای ناشی از جهانگردی که تاثیرات مثبتی بر اقت...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شهید بهشتی - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1387

چکیده ندارد.

ژورنال: :فلسفه دین 2009
عبدالله نصری جلال پی کانی

نظریة موسوم به «مبناگرایی سنتی» که اول بار ارسطو مطرح کرده بود، در قرون وسطی نیز مورد توجّه قرار گرفت. توماس آکوئیناس نظریة مبناگرایی ارسطویی را با اندکی تغییر همچنان حفظ کرد. امّا ویلیام اکام با تلقّی خاصّ خود از سازوکار حصول معرفت، مبناگرایی ای را ارائه داد که بر واقع گرایی مستقیم مبتنی بود و با تأکید بر یقینی بودن تجربه و رد نظریة صورت، طریقی را پیمود که برخی از ایرادهای وارد بر مبناگرایی ارسطوی...

ژورنال: :فلسفه 2002
دکتر کریم مجتهدی

هدف اصلی دکارت از بحثهای فلسفی رسیدن به یک علم واحد کلی است که فقط با دستیابی به یک روش معقول کامل و شامل می تواند تحقق پذیر باشد البته فلسفه مبتنی بر اصالت عقل دکارت با سنتهای قبلی (اعم از دوره باستان یا قرون وسطی) تفاوت زیادی دارد زیرا توجه اصلی دکارت به علوم جدید است و کار اساسی او از لحاظ فلسفه اولی اثبات نوعی عقل است که عمیقا نه فقط مجهز به روش می شود بلکه خود را اصلا جز تشخیص ترتیب امور و...

ژورنال: :فصلنامه علمی پژوهشی تاریخ اسلام 0
گلادیس فرانتس - مورفی نویسنده معصومعلی پنجه مترجم مرتضی کریمی مترجم

نوشتار حاضر، پژوهشی است مستند راجع به تاریخ اقتصادی مصر در دوران طولونی و فاطمی، با تکیه بر نقش صنعت نساجی. نویسنده با استفاده از اسناد پاپیروسی عربی و نیز منابع دست‏اول تاریخ مصر در دوران اسلامی، در پی اثبات این فرضیه است که رونق و رفاه اقتصادی مصر در قرون وسطی، به ویژه در دوره‏ی طولونی، ناشی از رشد و گسترش صنعت نساجی بوده است. کلودکاهن،2 خاورشناس نام‏دار فرانسوی، مقاله‏ی حاضر را نمونه‏ای خوان...

ژورنال: :پژوهش های هستی شناختی 2012
محمد رصافی محسن جوادی

دیدگاه اکام دربارة نحوة وجود کلیات به نام نام­گرایی در تاریخ فلسفه مشهور است. نام­گرایی نهضتی نوپدید در عرصة شناخت است که در مقابل واقع­گرایی حداکثری و افراطی مطرح شد و در انتهای قرون وسطی از سوی ویلیام اکام بسط یافت. در این مقاله نامگرایی اکام بررسی و سپس برخی از مهم­ترین مبانی آن خواهیم پرداخت. ایدة «استره اکام» ابزار مناسبی در اختیار او گذاشت تا بتواند بسیاری از موجودات انتزاعی و متافیزیکی ا...

ژورنال: :طب سنتی اسلام و ایران 0
یوسف بیگ باباپور عیوض هوشیار

اندلس کشوری در دیار غرب امّا متعلّق به جهان اسلام است که در برهه ای طولانی از زمان در قلب طبّ تاریخ عربی بوده و صفحات درخشان مزیّن به عزّت و تمدّن خود را نگاشته است و از همین دیار دستاوردهای دانش، فرهنگ و هنر اسلامی تا قلب اروپا نفوذ کرده است. و علیرغم مخالفتی که کلیسای مسیحی با هرگونه پیشرفت علمی یا فکری داشت، جرّاح مسلمان ابوالقاسم الزهراوی در اوج سخت ترین شرایط و زمان (قرون وسطی) کتاب جامعی را در ع...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید