نتایج جستجو برای: شقاوت ابدی
تعداد نتایج: 670 فیلتر نتایج به سال:
از دیرینهترین آرزوهای انسان بیمرگی و دستیابی به زندگی جاویدان است. انسان این آرزوی درونی را بر قهرمانان اسطورههای خود فرافکن مینماید. قهرمانان در اسطورهها و افسانههای ملل به طرق گوناگون عمر ابدی را تجربه میکنند، درحالی که مرگ جزء سرنوشت تمام آدمیان است. به همین سبب قهرمانان در باور انسان، پس از مرگی نمادین از نو زاده میشوند. «یونگ» زندگی تمام قهرمانان را خورشیدوار میداند و اسطور? بازگش...
ازدواج ارتباط مشروع بین زن و مرد است و ریشه آن به آفرینش انسان باز میگردد و آثاری ماندگار بر زندگی آنان میگذارد. حفظ نسل بشر، سلامت فردی و اجتماعی، فراهمسازی زمینه کمال انسانی و... از ثمرههای ازدواج است. دین اسلام برای این مهم حد و مرز خاصی را مشخص نموده است که فراروی از این حد و مرز موجب از هم گسیختن شاکله خانوادهها و بینظمی در اجتماع خواهد شد. برخی زنان و مردان تا ابد بر هم حراماند؛ ی...
چکیده شکوائیه تعبیری از رنجهای ناشی از مشکلاتی است که انسان در زندگی فردی و اجتماعی خود با آن روبهرو میشود و آن را به زبان می آورد تا تسکین دردهایش باشد. شکوائیه یکی از اغراض شعری ادبیات عربی و از وسیعترین میدانهائی است که تخیّل شاعران در آن جولان میدهد. یکی از مهمترین مضمونهایی که شاعران عصر عبّاسی به آن میپرداختند شکوه از زمان بود به طوری که فن دهریات (شکایت از زمان) در این عصر شکل گرفت...
شکنجه از قدیمیترین پدیدههای زندگی اجتماعی و سیاسی بشر است. تاریخ ملل مملو از اعمال شنیع و ننگین انسانها است که غالباً به مرگ دردناک همنوع میانجامیده؛ شقاوتهایی همچون مُثله کردن، سوزانیدن، پوست بازکردن، شکنجۀ نُه مرگ، و جز آنها. شگفتآور است دانستن اینکه دینورزان نیز گاه در همسویی با ارباب قدرت، مُهر تأیید بر چنین رفتارهایی مینهادهاند. نویسندۀ این جستار بر آن است تا با روشی توصیفی ـ تحلیلی ...
سهروردی در یک تقسیمبندی، انسانها را به کاملان در علم و عمل، متوسطان در علم و عمل، زاهدان پارسا، کاملان در علم اما ناقصان در عمل و در نهایت ناقصان در علم و عمل تقسیم نموده است. از زاویه دیگر، ایشان نفوس را به سادة پاک، سادة ناپاک، غیرسادة کامل پاک، غیرسادة کامل ناپاک، غیرسادة غیرکامل پاک و نفوس غیرسادة غیرکامل ناپاک تقسیم کرده و نتیجه میگیرد که سعادتمندان یا خوشبختان، همان کاملان در علم و عمل...
چکیده ندارد.
خانواده کانون مقدسی است که بر عالی ترین عواطف بنا شده است و به لحاظ کارکرد، مه مترین نقش را در سعادت و شقاوت جوامع ایفاء می کند، لذا تلاش در راستای حفظ و استواری آن، ضرورتی اجتناب ناپذیر است. با توجه به ویژگی های منحصر به فرد خانواده، ضمانت اجراهای کیفری اصولاً در این کانون جایگاهی ندارند. با این وجود در مواردی که زوج از تأدیه ی حقوق زوجه خودداری کند و گذشته از سوء معاشرت، تسریح به احسان را نیز ...
یکی از مهمترین مباحث اعتقادی، مسئلة باور و شناخت خداست که از عمیقترین نیازهای انسان و همانند چراغ روشنگری است که مسیر زندگی را برای انسانها مشخّص میکند و به آن معنا و مفهوم میبخشد و زندگی پاک و واقعی را از زندگی معمولی و طبیعی جدا میسازد. سبک زندگی یکی از پردامنهترین بحثهایی است که همة ابعاد زندگی انسان را در بر میگیرد، ولی خانواده به عنوان بستر فرهنگهای گوناگون و زمینهساز سعادت و شقا...
مسئله معاد از دیرباز مورد توجه فیلسوفان بوده است. آرزوی دیرینۀ فلسفه، تبیین عقلانی معاد جسمانی بوده و هست. ابنسینا راه اثبات معاد جسمانی را منحصر در شرع میدانست و آن را خارج از توان عقل بشر قلمداد میکرد. در حالی که دست عقل را در اثبات معاد روحانی باز میگذاشت و شرع را در این زمینه، مؤید عقل میدانست. در این مقاله، پس از ذکر دیدگاههای ابنسینا در خصوص معاد، با توجه به آثار مختلف وی، مبانی ف...
شیخ شهابالدین سهروردی در تبیین خود از مسئلۀ معاد به این باور میرسد که نفوس سعادتمندان و کمالیافتگان بعد از مرگ منجذب عالم انوار قدسیشده و از اشتغالات برزخی برکنار میماند. اما متوسطان اهل سعادت بعد از مرگ با حفظ درجات در عالم صور معلقه یا اشباح مجرده مستقر میشوند و متذکر میشود که بعث اجساد و اشباح ربانی و کلیۀ وعدههای پیامبران بدینگونه تحقق مییابد. اما در مورد نفوس اهل شقاوت اظهاراتی ...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید