نتایج جستجو برای: حقوق جنگ در اسلام

تعداد نتایج: 758107  

     یکی از مسائلی که در اغلب جنگ‌ها رخ می‌دهد، به‌اسارت در‌آوردن نیروهای طرف مقابل است. حقوق بشردوستانه به‌عنوان شاخه‌ای از حقوق بین‌الملل معاصر اسلامی از دیرباز به بحث رفتار با اسرا پرداخته است. بررسی تطبیقی حاضر در مجموعۀ مقررات و حقوق جنگ نشان می‌دهد که کنوانسیون‌های چهارگانۀ 1949م ژنو و پروتکل‌های الحاقی 1977م به آن‌ها با قواعد حقوق بشردوستانۀ اسلامی دارای همسویی بالایی است. این موضوع، مبت...

پایان نامه :دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی - دانشکده حقوق 1393

با وجود مقررات گسترده در حقوق بین الملل مبنی بر عدم مشروعیت شروع به جنگ و توسل به زور، امروزه اکثر قدرت طلبان اقدام به شروع به جنگ می کنند و دولت های مظلوم را به کام نابودی می کشند. برای رعایت اصل عدالت در جنگ سلاح حضرت مهدی (عج) و یارانشان همان شمشیر خواهد بود. منظور از شمشیر قوت و اسلحه است، توسل به اسلحه ای که کلمه حق را اعتلا می بخشد. اکثر جنگ هایی که امروز به وقوع می پیوندد از سلاح های پیش...

ژورنال: :فصلنامه تخصصی جنگ ایران و عراق 2009
صالح رضایی

نارسایی‏ها و خلاءهای حقوق بین‏الملل حاکم بر امنیت و تعرض ناپذیری تأسیسات هسته‏ای از یک سو و برخوردهای غیرحقوقی، دوگانه و تبعیض‏آمیز نهادها و سازمان‏های بین‏المللی ذی‏ربط از سوی دیگر، مانع از آن شد که پیگیری‏های حقوقی و بین‏المللی کشور جهت محکوم‏سازی دولت عراق در حملات نظامی به نیروگاه اتمی بوشهر در زمان جنگ و الزام آن دولت به جبران خسارات وارده نتیجه حقوقی موثری در پی داشته باشد. با این وجود، ت...

ژورنال: :سیاست خارجی 0

جنگ در قلمرو یوگسلاوی سابق علیه مسلمانان بوسنی به عنوان بزرگ ترین جنگ در اروپا پس از جنگ جهانی دوم منجر به ایجاد دادگاه بین المللی کیفری یوگسلاوی سابق از سوی شورای امنیت سازمان ملل شد. ایجاد این دادگاه موقت که فعالیت آن از سال 1993 آغاز و تا به امروز نیز ادامه دارد پیامدهای مهمی بر حقوق بین الملل کیفری داشته است. فعالیت های این دادگاه علاوه بر طرح مفاهیم جدید و توسعه در حقوق بشردوستانه بین المل...

پایان نامه :دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی - دانشکده حقوق 1390

چکیده: جامعه انسانی تحول تدریجی سه نوع جنگ یا درگیری مسلحانه را شاهد بوده است جنگ های پیشانوین، نوین، و فرانوین که برخی آن را موج های اول ،دوم ، سوم جنگ نامیده اند .در هر یک از این دوره ها ، اوصاف و مولفه های جنگ به ویژه تاکتیک ها و استراتژی ها ، متفاوت و متحول شده و به تناسب اوضاع و احوال زمانی و مکانی، نسخه ای خاص از آنها تببین و مورد عمل قرارگرفته است . جنگ های فرانوین با تکیه بر فناوری نظا...

Journal: :تحقیقات علوم قرآن و حدیث 0

امام علی (ع) از همان ابتدای تصدی امر خلافت، با مخالفان و دشمنان بسیاری روبه رو بودند و دیری نپایید که این مخالفت ها و عداوت ها با امام شدت یافت و با وجود تلاش های فراوان ایشان برای یافتن راهکاری برای حفظ آرامش جامعه و جلوگیری از قتل و کشتار مسلمانان، سه جنگ داخلی جمل، صفین و نهروان در دوران کوتاه حکومت ایشان رخ داد. تلاش امام برای برقراری صلح، در طول جنگ ها نیز ادامه داشت، هر چند در بیشتر اوقات...

ژورنال: :روش شناسی علوم انسانی 2002
محمد کاویانی

تبلیغات و جنگ روانی، در روان شناسی اجتماعی از اهمیت به سزایی برخوردار است. در این مقاله، ابتدا مفهوم تبلیغات و جنگ روانی از دیدگاه روان شناسی مورد کنکاش قرار گرفته و پس از آن دیدگاه قرآن ارزشیابی شده است. در بررسی روان شناختی، با نگاهی صرفاً توصیفی موضوعاتی همچون تعریف، گستره مفهومی، و کاربرد شاخه های مختلف روان شناسی در تبلیغات و جنگ روانی موردتوجه قرار گرفته است. در بررسی قرآنی، با نگاهی توصیف...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه پیام نور - دانشگاه پیام نور استان البرز - دانشکده الهیات و معارف اسلامی 1392

شکنجه یکی از شدیدترین جرایمی است که در دهه های اخیر هم در حقوق داخلی بسیاری از کشورها و هم در حقوق بین الملل( در دو سطح جهانی و منطقه ای ) مورد توجه قرار گرفته است و از طرفی، کرامت ومقام انسانی را خدشه دار می سازد؛ از این رو، « جرم حقوق بشری» به شمار می رود. نظام بین المللی به ویژه پس از جنگ جهانی دوم، در این راستا، یک رشته اسناد و معاهده های بین المللی با هدف ریشه کن کردن جرائم ضدبشری تدوین ...

زارعان, منصوره,

قومیت‌گرایی در عصر امویان[1] منصوره زارعان[2] چکیده جامعه جزیره العرب بنابر اصول و قواعد جاهلیت عربی اداره می‌شد. ظهور اسلام در این منطقه به دگرگونی این اصول انجامید. اسلام، اصولی را امضا و اصولی را رد کرد. قوم‌گرایی و قبیله‌گرایی، از خصال جاهلی پیش از اسلام بود که اسلام سخت با آن مخالفت می‌کرد. پیامبر(ص) به شیوه‌های گوناگون با این خصلت جاهلی مبارزه کرد، اما این خصلت ریشه‌دار ماندگار بود؛ چنان‌...

ژورنال: :مطالعات راهبردی زنان 0
محمود حکمت نیا دانشیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

لاضرر یکی از قواعد مهم حاکم بر نظام حقوق خانواده در اسلام است. درباره ی روایات لاضرر و چگونگی استفاده از آن در استنباط احکام شرعی در نظام حقوقی اسلام به طور کلی و در نظام حقوق خانواده به طور خاص دیدگاه های گوناگونی توسط فقیهان ابراز شده است. با وجود اهمیت مباحث انجام شده درباره ی این روایات در این نوشتار تلاش می شود مجموعه ی این مباحث در قالب نظریه ی نهی و نفی ضرر بازخوانی مجدد شود. هر چند مباح...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید