نتایج جستجو برای: جرمشناسی خودی و دیگری

تعداد نتایج: 760671  

با توجه به اهمیت و نقش دفاع مقدس و سینمای منتسب به آن در ارائه تصویر «خود» و «دیگری» و تأثیر آن در بازسازی هویت ملی، تحقیق حاضر درصدد شناخت تصویر ارائه‌شده از دشمن و تحول آن در سه دهه اخیر است. برای دستیابی به این هدف، به بررسی مفهوم و نظریه‌های بازنمایی از دیدگاه ریچارد دایر و استوارت هال پرداخته شده است. در ادامه، دیدگاه‌های صاحب‌نظران تئوری هویت به عنوان مکمل نظریات هال، مطرح می‌شود. برای گر...

Journal: : 2023

زۆربەى لێکۆڵينەوەکان کە لە سەر ناوچەى ئاکرێ نووسراون زیاتر لایەنەکانى سیاسى و کارگێڕى سەربازى دەگرێتەوە, کاتێکدا بوارە گرنگەکانى ديكه‌ى ژیان فەرامۆش کراون، بە تایبەتى لایەنى ئابوورى نێویشيدا بوارى کشتوکاڵ زەورى زار، پەیوەندى راستەوخۆى لەگەڵ ژیانى مروڤدا هەیە, سەرەڕاى ئەمەش لەچاو کەمتر بایەخى پێ دراوە, بۆیە پێمان باش بوو لەسەر ئەم بابەتە بنووسين. ئامانجى سەرەکیشمان ئەوەیە بەم لێکۆڵینەوە لایەنێکى...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شهید مدنی آذربایجان - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1392

رمان پسر بومی اثر ریچارد رایت، مخمصه روانی حاصل از نا انسان شدن در یک جامعه نژاد پرست را به تصویر می کشد. حد آزادی «بیگر تامس» در پسر بومی، در بین منتقدان بسیار مناقشه آمیز بوده است: برخی، او را یک شخصیتِ ناتورالیستی بی بهره از هر گونه آزادی می پندارند و برخی دیگر او را یک شخصیت اگزیستانسیالیستی برخوردار از آزادی به حساب می آورند. مطالعه حاضر، تلاشی در راستای بررسی تحولات روانی شخصیت اصلی رمان ب...

به منظور بررسی و نقد نظریه‌های فقرزدایی پارادایم‌های مختلف از روند توسعه و توسعه‌یافتگی مورد بررسی قرار گرفت. به منظور درک صحیح از نظریه‌ها آنها بر اساس دو معیار یعنی اعتقاد به توسعه از طریق تجارت متقابل و دوم تعارض برای رشد در هر پارادایم دسته‌بندی گردید. نتایج مطالعه مؤید آن است که رفاه اقتصادی و رفع فقر براساس پاره‌ای از پارادایم‌ها نتیجه خود به خودی توسعه است و از سوی دیگر، به منافع متقاب...

ژورنال: :فصلنامه مطالعات شبه قاره 2011
محمود عباسی

در این مقاله کوشش شده است تا فلسفه ی «خودی» و «بیخودی» اقبال لاهوری در مثنو ی ها ی «اسرار خودی» و«رموز بیخودی» مورد بررسی و تحلیل قرار گیرد. اقبال معتقد است که شرقیان بویژه مسلمانان شخصیت خود را گم کرده و «خویشتن» خویش را فراموش نموده و در نتیجه مجذوب و مرعوب غرب شده اند. اهل اسلام باید به اسرار نهفته ای که در «خودی» خود دارند  پی ببرند و به نیروهای بالقوه ی خود فعلیت دهند «خودی» در تعبیرات اق...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه پیام نور - دانشگاه پیام نور استان تهران - دانشکده علوم انسانی 1391

چکیده : تحقیق حاضر تلاشی ناچیز برای دستیابی به شناخت برخی عوامل بروز جرم و شیوه های پیشگیری از آن برای رسیدن انسان به انسانیّت است و در آن بعضی از عوامل مهم و موثّر بر وقوع جرم از دیدگاه جرم شناسان و اسلام مورد بررسی قرار گرفته و آموزه‎های موجود در منابع دینی با نظریّات و یافته‎های جرم‎شناسی تطبیق داده شده است. سوال تحقیق این است که «آیا جرم‎شناسی علمی مطابق با اسلام و قواعد و آموزه‎های مربوط به...

پایان نامه :سایر - دانشکده علوم قضایی و خدمات اداری - دادگستری 1389

اعمال ضمانتهای کیفری پیش بینی شده در جرایم علیه خانواده دارای آثاری بر این نهاد می باشد.اعمال مجازات مقرر در برخی از جرایم علیه خانواده قادر است از بنیان خانواده و ارزشهای حاکم بر آن حمایت نماید .از این رو جهت حمایت از اشخاص ضعیف در خانواده جرم انگاری ترک زندگی از ناحیه زوج و معلق گذاشتن زوجه و خشونت خانگی علیه وی را پیشنهاد مینماید.در مقابل اعمال مجازات مقرر در برخی جرایم علیه خانواده دارای آث...

ژورنال: :غرب شناسی بنیادی 0
مهدی خبازی کناری استادیار فلسفه جدید و معاصر غرب. دانشگاه مازندران صفا سبطی دانشجوی دکتری پژوهش هنر، دانشگاه الزهرا

مفهوم دیگری در فلسفه لویناس به مفاهیم دیگر او هویت می بخشد. وی با نقدی معرفت شناختی - هستی شناختی، تمامیت سوژه و کلیت دیگری را به پرسش می گیرد. به زعم لویناس دیگری امکان نفی تمامیت سوژه و امکان تعالی سوژه در فراروی از هویت ایستای خود است. این مقاله بر آن است تا نشان دهد نسبت سوژه با دیگری نسبتی معرفت شناختی - هستی شناختی نبوده بلکه از بنیان، نسبتی اخلاقی است. سوژه در مجاورت دیگری شکل می گیرد. م...

ژورنال: پژوهش های فلسفی 2014
سید حمید طالب زاده علیرضا صیادمنصور,

امانوئل لویناس با رویکرد پدیدارشناسانه خود، مسئولیت من در قبال دیگری را به مثابه بنیان اخلاقی بودن قلمداد می‌کند و بشریت را فرامی‌خواند تا به مسئولیت نامتناهی و بی‌واسطه خود اهتمام ورزد. مسئولیت اخلاقی، گشودگی و پروای هر من نسبت به دیگری یا دیگرانی است که شرط استعلای من می‌باشند. مسئولیت‌پذیری یا پاسخگویی، دلالت بر انفعال من از خطاب و فرمان دیگری دارد. سوژه اخلاقی لویناس همانند فاعل‌شناسای تاری...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید