نتایج جستجو برای: پروژهطرح ناتمام
تعداد نتایج: 432 فیلتر نتایج به سال:
با وجود عوامل مشترک در وقوع انقلابها، بهمنزلة پدیدههای اجتماعی، تفاوتهای درخور مطالعهای نیز دیده میشود. با توجه به اهمیت انقلاب اسلامی ایران و انقلاب مصر برای منطقة خاورمیانه، هدف مقالة حاضر مقایسة عوامل وقوع، پیروزی یا شکست انقلابهای ایران و مصر، براساس نظریۀ جان فورن دربارة انقلابهای کشورهای جهانسوم، است. پس از طرح مباحث نظری، براساس تعریف پناهی از انقلاب و نظریة فورن، سهپرسش مقایس...
انسان بالغ، عاقل و رشید دارای اهلیت حقوقی است و میتواند در امور خود تصرف نماید. از سوی دیگر، هیچکس نمیتواند بدون اذن یا اجازه در امور مربوط به چنین فردی دخالت نماید. بر خلاف اهلیت حقوقی مرد که همواره مسلّم پنداشته میشد، مسأله اهلیت زن از مسایل بحث برانگیز در همه جوامع بوده است. حقوق اسلامی در به رسمیت شناختن اهلیت حقوقی زن دارای تقدم تاریخی غیرقابل انکاری بر سایر نظامهای حقوقی است. در فقه و...
اعتقاد به جبر از مهمترین چالشهای کلامی است که در نیمه دوم سدۀ اول هجری از سوی معاویه در اسلام پایهگذاری شد و خلفای اموی در جهت ترویج آن کوشیدند. در برابر، مکتب تشیع از مخالفان سرسخت جبرگرایی بوده و به رهبری امامان اهلبیت(ع) همواره با این اعتقاد باطل جنگیده است؛ اما درعینحال روایتهایی موسوم به «روایتهای طینت» از آن بزرگواران رسیده است که موهم اعتقاد به جبر است. در توجیه و تبیین این روایت...
بررسى و نقد دیدگاههاى گوناگون درباره همسانسازى تفسیر قرآن و متون بشرى است. نویسنده، پس از اشارهاى کوتاه به فهمپذیرى متون و کاربرد ابزارها و روشهاى متفاوت در راستاى فهم و تفسیر متون الهى و بشرى، به فهمپذیرى قرآن پرداخته و سه دیدگاه را مطرح کرده است. دیدگاه نخست، نظریه کسانى است که فهمپذیرى قرآن را باور ندارند. دیدگاه دوم؛ باور کسانى است که فهمپذیرى قرآن را پذیرفته، اما ویژه پیامبر و معصو...
روایات فقهى تغنَى در قرائت قرآن، به دو بخش اصلى، قابل تقسیم است: اول، روایاتى که برخى بر اساس آنها هرگونه زیباسازى صوت با هر کیفیتى را در قرائت قرآن، موضوعاً و تخصصاً از موضوع حرمت شرعى غناء خارج مىکنند. این بخش، شامل پنج دسته روایت است. موضوع روایات این بخش، قرائت قرآن نیست; اما دلالت آن بر خروج تخصصى تغنى در قرائت قرآن از حکم حرمت غنا، مخدوش و ناتمام است. دوم، روایاتى که موضوع آنها قرائت قرآن...
هدف از پژوهش حاضر، بازشناسی معیارها و مبانی اجرای متناسب با نوع رسانه (رادیو یا تلویزیون) از خلال شواهد تجربی منتج از پیمایش سطح عملکرد مجریان صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران است. جامعه آماری متشکل از 15 نفر از گویندگان باسابقه رادیو و تلویزیون میباشند. از آنجا که بخش عمدهای از میزان اثرگذاری یک برنامه تلویزیونی زنده، به نحوه ارتباط پویای مجریان با مخاطبان آنها وابسته است، میتوان نتایج حاصل ...
داستان دژ هوشربا یا قلعه ذاتالصور آخرین حکایت بلند و ناتمام مثنوی معنوی است. موضوع این داستان تلاش سه شاهزاده جوان برای وصال با شاهزادهخانم چینی است. در این مقاله برآنیم تا با روش توصیفی- تحلیلی و کتابخانهای، برخی نمادهای کهنالگویی در این داستان را براساس اندیشههای کارل گوستاو یونگ درباره کهنالگو تفسیر کنیم. این پژوهش نشان میدهد که امر مقدس وصال در این داستان تعبیری عرفانی از خویشتن...
سطوح مختلف اقتصادیـاجتماعی، پیشرفت تحصیلی و ادراک کلی از شادکامی و رضایت از زندگی) از جامعه دختران مقطع راهنمایی انجام شد. برای گردآوری داده¬ها، چهار شیوه¬ مصاحبه نیمهساختاریافته (10 نفر)، بحث در گروه¬های متمرکز (سه گروه شش نفری)، تکمیل جملههای ناتمام (140 نفر) و نوشتار روایتی (100 نفر) مورد استفاده قرار گرفت. بعد از مراحل کدگذاری باز، محوری و انتخابی با درنظر گرفتن ملاک¬های اعتبار در پژوهش...
مقاله زیر میکوشد برای دو پرسش اساسی زیر پاسخهایی قانعکننده و درخور فراهم کند: نخست این که چرا بسیاری از برنامهها در جامعه ما به اهداف و غایات خود نمیرسند؟ و دوم این که چرا با وجود تدوین صورتهای مختلف برنامه در سازمانهای ما، عموم کارشناسان معتقدند این سازمانها برنامه یا استراتژی ندارند؟ پاسخ به این مسائل راهبردی و مهم را میبایست در سه عامل مختلف جستجو کرد: ۱) طرز تلقی غلط یا نگاه نادرست...
داستان دژ هوش ربا یا قلعه ذات الصور آخرین حکایت بلند و ناتمام مثنوی معنوی است. موضوع این داستان تلاش سه شاهزاده جوان برای وصال با شاهزاده خانم چینی است. در این مقاله برآنیم تا با روش توصیفی- تحلیلی و کتابخانهای، برخی نمادهای کهن الگویی در این داستان را براساس اندیشههای کارل گوستاو یونگ درباره کهنالگو تفسیر کنیم. این پژوهش نشان میدهد که امر مقدس وصال در این داستان تعبیری عرفانی از خویشتن...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید