نتایج جستجو برای: نیروی جادویی

تعداد نتایج: 20808  

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه دریانوردی و علوم دریایی چابهار - دانشکده مدیریت 1389

مترجمان ایرانی کتاب های ادبی متعددی را ترجمه و چاپ می کنند، اما تنها تعداد معدودی از این کتابها مورد پذیرش خوانندگان ایرانی قرار می گیرند و تجدید چاپ می شوند. از طرفی به نظر می رسد تعداد قابل توجه ای از مترجمان ایرانی با عوامل مهم و تاثیرگذاری که در پذیرش ترجمه نقش دارند آشنا نمی باشند. با این وجود، ترجمه های عبدالله کوثری گویای توجه زیاد وی به زبان و فرهنگ زبان مقصد است. ترجمه های ایشان در جام...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه بیرجند - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1392

روایت از جمله مباحثی است که در چند دهه ی اخیر از جنبه های مختلف، کانون توجه پژوهشگران و نظریه پردازان واقع شده است. در هر متن روایی، نویسنده در القای مفاهیم مورد نظر خود، از تکنیک ها و ابزار مختلفی استفاده می کند. نگارنده در این رساله، به بررسی تطبیقی رئالیسم جادویی به عنوان یکی از تکنیک های روایت در رمان های اهل غرق و حارس المدینه الضائعه پرداخته و نقاط مشترک و تفاوت آن ها را مورد بررسی قرار...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه صنعتی شاهرود - دانشکده فیزیک 1393

هسته ها دارای خواص استاتیکی و دینامیکی می باشند. از جمله ویژگی های استاتیکی می توان به اسپین، پاریته، انرژی و... اشاره کرد. بر اساس مدل لایه ای تعداد پروتون های ایزوتوپ های o19 وo21 به عدد جادویی 8 ختم می شود. بنابراین در این کار ما آن را به عنوان یک پوسته بسته در نظر گرفته ایم. همچنین تعداد نوترون های بعد از عدد جادویی 8 را به عنوان نوکلئون های ظرفیت منظورکرده و با فرض اینکه برهمکنش بین نوکلئو...

ژورنال: :فصلنامه نقد ادبی 2011
حسین بیات

در بسیاری از آثار روایی، دو نیروی زور و نیرنگ عامل پیش برندة داستان را تشکیل می دهند. بررسی و مقایسة قصه هایی که درگیری نیروهای خیر و شر در آن ها بر سر رسیدن به معشوق است، نشان می دهد که در این آثار، معشوق هرچند در ظاهر به نفع قهرمان عمل می کند، در زیرساخت روایت با زیرکی و تزویر، درگیری نیروهای متضاد را به سود خویش هدایت می کند. در چنین قصه هایی، شخصیت مرکزی داستان، نه شاهزادة شجاع و نه دیو بدط...

ژورنال: :مجله علوم و تکنولوژی پلیمر 1997
فرهید فرهمند قوی جلیل مرشدیان

ژورنال: :پژوهشنامه فرهنگی هرمزگان 0
فرامرز خجسته دانشگاه هرمزگان مریم بهمنی چاهستانی دانشگاه هرمزگان

فانتزی در لغت به معنی وهم و خیال است و در ساختار ادبی گونه ای است؛ که از عناصر خیالی و غیر واقعی در آن به عنوان درون مایه ای اصلی استفاده می شود . آثاری که از واقعیت به دور است و با پناه بردن به نیروی تخیل ، رویا ، خواب و خیال سعی دارد، تصویر ذهنی شگفت انگیز و نا آشنا را قانونمند جلوه دهد. هرمزگان به عنوان یکی از نواحی سرزمین کهن و متمدن ایران از نظر قصه های عامیانه پر بار و غنی است ، اگر چه نو...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه هنر - دانشکده سینما و تئاتر 1390

این رساله به مطالعه سیر تحولی نقش زنان در انیمیشنهای دیزنی از اولین اثر سینمایی آن در سال 1937 تاآثار متاخر نظیر پرنسس و قورباغه2009می پردازد.شیوه بازنمود زنان در این آثار دیزنی که بر اساس افسانه های پریان بازسازی شده است مورد نظر است و البته نیم نگاهی که به مسئله بازنمود طبقه اجتماعی و مسئله قممیت و نژاد در آثار مربوط به فرهنگهای دیگر خواهد داشت.تحول از نقش زنان زیبا و منفعل تا نمایش زنانی کنش...

ژورنال: :پژوهش ادبیات معاصر جهان 2006
مریم حق روستا

کشورهای آمریکای لاتین همواره در حال خلق سبک های هنری وادبی بوده اند و با خلاقیت خود توانسته اند فرهنگ لاتینی خود را به جهانیان بشناسانند. مردمان این سرزمین ها سعی نموده اند هیچگاه ریشه و اصالت خود را از دست ندهند و همواره در جستجوی نوآوری و ابداع سبک های جدید ادبی پیش رفته اند. در همین زمینه می توان شاهد ظهور سبک های خاصی بود که در تاریخ ادبیات این کشورها می درخشد. حدود پنج دهة اخیر دوسبک ادبی ...

ژورنال: :فصلنامه مطالعات ادبیات تطبیقی 2012
محمدعلی آتش سودا اعظم توللی

این مقاله به بررسی تطبیقی رمان صد سال تنهایی نوشته گابریل گارسیا مارکز و عزاداران بیل نوشته غلامحسین ساعدی اختصاص دارد. در آثاری که به این سبک نوشته می شوند ترکیب واقعیت و رؤیا به صورتی انجام می­گیرد که گویی این دو جزء جدانشدنی هستند. در این دو اثر، طبق شاخص های رئالیسم جادویی مشکلات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی دو کشور ایران و کلمبیا با توجه به اسطوره ها و باورهای بومی، خرافه گرایی و نوعی هراس ناشن...

هدف از این پژوهش، روان‌کاوی ماهیت روان‌زخم و بازنمایی آن در داستان کوتاه «قورباغه‌ی عظیم توکیو را نجات می‌دهد» نوشته‌ی هاروکی موراکامی است. از دیدگاه روان‌کاوانه‌ی اسلاوی ژیژک، روان‌زخم از یک سو ناشی از ورود نابهنگام امر واقع به امر نمادین است و از سوی دیگر، در ساختار کنش به تعویق افتاده، معنا می‌یابد. افراد مختلف واکنش‌های مختلفی در برابر روان‌زخم نشان می‌دهند؛ عده‌ای رنج و فقدان ناشی از آن تج...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید