نتایج جستجو برای: نظریۀ آدلر

تعداد نتایج: 3167  

ژورنال: :فصلنامه علمی پژوهشی حکمت اسرا 2015
علی فضلی

از شاخه های فلسفۀ عرفان، فلسفۀ عرفان نظری است و از مسائل فلسفۀ عرفان نظری، منطق و میزان عرفان نظری است. اساس این منطق نیز بر سنجش پذیری گزاره های عرفانی است که بر پایۀ «لکل علم میزان» و «لکل حکم معیار» تکیه دارد تا راه نقد و سنجش گزاره ها را برای شناخت صدق و خطایشان هموار سازد. اما در برابر نظریۀ سنجش پذیری، سه نظریۀ رقیب خطاناپذیری، معیارناپذیری و توصیف ناپذیری وجود دارند. در نظریۀ خطاناپذیری،...

ژورنال: :تحقیقات فرهنگی ایران 0
شهلا خلفی دانشجوی دکترای جامعه شناسی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم تحقیقات تهران محمدرضا جوادی یگانه دانشیار دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران مهرداد نوابخش دانشیار گروه جامعه شناسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکز

هدف از بررسی موضوع مقاله حاضر که از نظریۀ رشد اخلاقی، نظریۀ مرتن، نظریۀ پارسونز، نظریۀ گافمن، نظریۀ تعارض درون نقشی دارندورف و نظریۀ معیارهای اخلاق علمی رزنیک بهره گرفته است، دست یابی به ترجیحات نظری و رفتاری مربوط به هنجارهای اخلاق علمی دانشجویان دکتری و میزان انطباق و عدم انطباق آنها است. در این پژوهش با روش پیمایش به وسیلۀ پرسشنامه اعتباریافته با پایایی 81 و 80 درصد، 196 دانشجوی دکتری به صور...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی - دانشکده علوم 1388

قطعات جوزفسون که متشکل از قطعات در حالت ابررسانا می¬باشد، ویژگیهای بسیاری از جمله در الکترونیک دارند. از جمله، حساسیت بسیار بالا به میدان¬های مغناطیسی بسیار ضعیف (مانند مغز و زمین) فرکانس تونل¬زنی در حد گیگا هرتز که آن را از دیگر قطعات مشابه خود متمایز می¬سازد و اهمیت بررسی آن را بر ما آشکار می¬کند. نخستین بار برایان دیوید جوزفسون، اثر جوزفسون را پیشگویی و محاسبه کرد و پس از مدتی تمام آن پیشگوی...

ژورنال: :شناخت 0
عباس طارمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی جعفر چاوشی دانشگاه شریف

فیلوپونس مشهور به یحیی نحوی پس از هزار سال به ردّ نظریۀ حرکت ارسطو دست زد. از دیدگاه ارسطو با انتقال قوه محرک به لایه های محیط و بموجب قوۀ انتقالی محیط به متحرک، حرکت پرتابی استمرار می یابد. یحیی نحوی ضمن نقد ارسطو معتقد است که هر حرکتی اعم از حرکت طبیعی یا قسری به موجب قوۀ مؤثر درونی است و محیط همواره نقش مقاوم دارد نه محرک و برخلاف آنچه ارسطو تصور می کند، حرکت طبیعی اجسام برای رسیدن به حیّز و م...

ژورنال: :حکمت و فلسفه 0
بهنام ذوالقدر دانشجوی دکتری فلسفه دانشگاه تربیت مدرس، داوود حسینی استادیار دانشگاه تربیت مدرس

وحدت وجود ابن عربی حداقل در خوانشی اولیه داری تناقض­هایی است. مهم ترین مثال از تناقض­های وحدت وجود، در مورد رابطۀ حق و خلق است. ابن عربی بیان می­کند که خلق حق است و حق نیست. گرچه فیلسوفان مختلف در طول چند صد سال سعی کرده­اند تا این تناقض­ها را رفع کنند و تبیینی سازگار و منطبق با اصل عدم تناقض از وحدت وجود ارائه دهند، بر خلاف این رویکرد، در این مقاله ما سعی خواهیم کرد تا تناقض­های وحدت وجود را ب...

پایان نامه :دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد مرودشت - دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی 1391

پژوهش حاضر،با هدف بررسی اثربخشی آموزش مشاوره گروهی مبتنی بر نظریه آدلر برمفهوم خویشتن دانش آموزان دختر مقطع متوسطه شهرستان فسا صورت گرفت جامعه آماری شامل 60 نفر از دانش آموزان دختر مقطع متوسطه شهرستان فسا است.روش پژوهش نیمه آزمایشی از نوع پیش آزمون- پس آزمون با گروه کنترل است. روش نمونه گیری به صورت تصادفی بوده است. ابتداپرسش نامه مفهوم خویشتن بین دانش آموزان کلاس اول دبیرستان مدرسه توزیع شد و ...

موسی اکرمی میثم خسروی

در هفتاد سالی که از ابداع نظریۀ بازی گذشته است، فیلسوفان هم به خوبی از ابزارهای این نظریۀ ریاضیاتی در مسائل فلسفی سود جسته و هم مفاهیم نظریه را با موشکافی­های خود روشن­تر ساخته­اند. این مقاله، ضمن ایجاد تمایز میان این دو رویکرد، به شقّ اول این رابطۀ دوسویه، یعنی استفاده از ابزارهای نظریۀ بازی در فلسفۀ علوم اجتماعی، خواهد پرداخت. نخست به این امر توجه می­شود که چرا در بیان تاریخی کاربست­های این نظ...

ژورنال: تأملات فلسفی 2016
زهره توازیانی, ملیحه پورصالح امیری مهناز امیرخانی,

کاربرد علم حضوری و شهود نزد ابن‌سینا از اهمیت درخور توجهی برخوردار است؛ به همین دلیل، نظریۀ انسان‌ معلقِ وی نمونۀ بارز کاربرد مقام شهود محسوب می‌شود. متناظر با این نظریه می‌توان از نظریۀ دیگری یاد کرد که به نظریۀ فطرت شهرت دارد. شباهت دو نظریۀ یادشده در این مقام و استفاده از الفاظ مشابه مبنی بر توجه به مقام، فی نفسه نگارندگان را به مقایسۀ تطبیقی میان این دو نظریه برانگیخته‌است. نتیجۀ اجمالی این ...

ژورنال: :پژوهشنامه فلسفه دین 0
علی شهبازی دانشجوی دکترای فلسفه تطبیقی، دانشگاه قم، قم، ایران رسول رسولی پور استادیار گروه فلسفه دانشگاه خوارزمی، تهران، ایران علی اله بداشتی دانشیار گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه قم، قم، ایران

الحاد جدید وصف جریانی است که در دهۀ نخست قرن حاضر، با انتشار سلسله ای از کتاب های پرفروش و در واکنش به حملات تروریستی برخی افراطیون دینی، به عرصۀ افکار عمومی آمد. این جریان هرچند ریشه در گذشته دارد و مبانی و مفروضات آن همان مبانی و مفروضات ملحدان گذشته است، با اتخاذ رویکردی بسیار خصمانه، به جریانی توفنده و جدید علیه دین و دین داران تبدیل شد. سخنگویان، و به اصطلاح پرچمداران آن عبارت اند از داکین...

ژورنال: :ریاضی و جامعه 0
محمد جواد رضائی دانشجوی دکتری علوم اقتصادی، دانشگاه امام صادق ع علی نصیری اقدم استادیار دانشکده اقتصاد دانشگاه علامه طباطبائی مهدی موحدی بکنظر دانشجوی دکتری علوم اقتصادی، دانشگاه امام صادق ع آرمان رضایتی فارغ التحصیل کارشناسی ارشد، دانشکده ریاضی، آمار و علوم کامپیوتر دانشگاه تهران

اعطای مشترک جایزه یادبود نوبل اقتصاد در 2012 میلادی به یک ریاضی دان و یک اقتصاددان، بیانگر اقبال به نظریه و مدل‏ های جورسازی بود. نظریه جورسازی و مجموعه مطالعاتی که عنوان طراحی بازار را به خود اختصاص داده‏ اند، بیش از هر چیز متکی بر نظریه بازی‏ هاست. هدف مقاله نیز طرح بخشی از تلاش‏ های مشترک ریاضی دانان، اقتصاددانان و متخصصان تحقیق در عملیات در راستای شناساندن، عمومی و کاربردی نمودن مدل‏ های ری...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید