امروزه بافتهای فرسوده شهرها، نیازمند توجه بیشتری در حوزه برنامه ریزی و مدیریت شهری برای ساماندهی و احیاء می باشد که در این میان تغییر کاربری این فضاها همزمان با فرایند ساماندهی و نوسازی می تواند راهگشای استفاده مجدد از این فضاها باشد. از سویی دیگر، زنان سرپرست خانوار به عنوان یکی از اقشار آسیب پذیر اجتماعی لازم است مورد توجه مدیریت شهری و شهرداریها قرار گیرند که در این میان اقدامات مرکز امور با...

علیرضا عسگری[1] ، احمد مراد خانی[2]  ، حسین ناصرخاکی[3] چکیده یکی ازموضوعاتی که نه تنهادرفقه جزایی اسلام و بلکه درحقوق کیفری ایران نیزمطرح شده این است که اذن ورضایت سابق فرد به جنایت بروی چه تا ثیری برسقوط قصاص ودیه دارد. هرچند که فقهای امامیه و قاطبه فقهای عامه ازجنبه حکم تکلیفی ،اعطای چنین اذنی رابه قاتل حرام دانسته اند، لکن از لحاظ حکم وضعی، یعنی ثبوت یا سقوط  قصاص ودیه نظرات مختلفی راارائ...

جنبش های سیاسی - اجتماعی بحرین به خصوص از بعد اسلامی طی زمان متاثیر از تحولات داخلی ایران و ویژه انقلاب اسلامی بوده است . انگیزه و اهداف جنبش های مردمی بحرین به مروز زمان متفاوت بوده است البته استبداد داخلی همواره عاملی مهم در ایجاد ناآرامیها و قیامهای مردمی بوده است . مردم بحرین برای کسب حقوق و آزادیهای سیاسی خود از یک طرف و از طرف دیگر برای حفظ و استمرار ارزشهای اسلامی تلاش های زیادی را انجام...

از آنجا که منظر ابتدایی ترین روش ثبت ارزش ها و باورها است می تواند نقش مهمی در نمایاندن هویت اصیل اسلامی- ایرانی بازی کند. در اماکن زیارتی این نقش اهمیت مضاعفی یافته و چنانچه طراحی این فضاهای قدسی در راستای باورهای درونی گام بردارد، می تواند به منظر اسلامی دست پیدا کند. در واقع شهر ایده آل مطابق تعالیم اسلام، تجلی کالبدی زیست مسلمانی است. از آنجا که در تعالیم دینی ما از مکان های مقدس به عنوان ف...

بعد از شکل گیری حکومت اسلامی به دست پیامبر اکرم (ص) در مدینه و گسترش قلمرو آن به سراسر جزیرة العرب و سپس به مناطق مهم تحت سلطه دو امپراتوری روم شرقی و ایران ساسانی، ایجاد و توسعه تشکیلات اداری و مالی منسجم و گسترده ضروری بود. به گواه اطلاعات مندرج در منابع تاریخی، میراث دیوانی ایرانی از طریق دبیران ایرانی بیش از میراث رومی وارد دیوانسالاری اسلامی شد. مسأله اصلی مقاله این است که زمینه ها و عوامل...

بیش از یک سده از نخستین باری که ترکیب «منظر فرهنگی» به کار برده شد و نزدیک به پانزده سال از شروع کار مرکز میراث جهانی به ثبت منظر فرهنگی، می‌گذرد. در این فاصله ادبیات این موضوع سیر چالش و تکامل را در پیش گرفته است، اما هنوز پرسش‌های بسیاری بی‌پاسخ مانده و مهم‌تر از آن پرسش‌هایی است که مطرح نشده است.  این مختصر به روشن کردن مفهوم منظر فرهنگی به‌ویژه در اسناد مرکز میراث جهانی به عنوان نخستین مرج...

بیش از یک سده از نخستین باری که ترکیب «منظر فرهنگی» به کار برده شد و نزدیک به پانزده سال از شروع کار مرکز میراث جهانی به ثبت منظر فرهنگی، می گذرد. در این فاصله ادبیات این موضوع سیر چالش و تکامل را در پیش گرفته است، اما هنوز پرسش های بسیاری بی پاسخ مانده و مهم تر از آن پرسش هایی است که مطرح نشده است.  این مختصر به روشن کردن مفهوم منظر فرهنگی به ویژه در اسناد مرکز میراث جهانی به عنوان نخستین مرج...

مقاله حاضر جستاری است در معرفت شناسی اندیشه دوره اسلامی. این جستار درصدد بررسی محتوای میراث فکری دوره اسلامی نیست، بلکه ساختار عقلانیت پدیدآورنده این میراث را می کاود; و بدین نتیجه می رسد که این عقلانیت، عقلانیتی تمامأ عربی نیست، بلکه برخی از مؤلفه های سازندهء آن عربی و برخی دیگر غیر عربی است. بعلاوه حتی در شکل گیری مؤلفه های عربی آن نیز ویژگی های فرهنگ های غیرعربی مؤثر بوده است.

یک بحث اساسی در جوامع دینی و اسلامی، تحلیل خط کفایت یا به نحوی خط فقر شرعی و به ویژه اندازه گیری آن است. موضوع تأثیر شئون خط فقر شرعی نیز مقوله ای مرتبط با کفایت شرعی است. این مقاله به کنکاشی در این ارتباط می پردازد. مطالعه موردی این پژوهش بر استان قم متمرکز است. این نوشته اساساً با رویکردی تحلیلی و مبتنی بر مستندات کتابخانه ای به پیش می رود. ضمن پیشبرد پژوهش بر مبنای استدلال شرعی و منطقی، هدف و...

جنگلها و مراتع جزو انفال است. انفال اموال متعلق به منصب امامت بوده که برای استقلال در اداره ی امور حکومتی در اختیار ایشان قرار دارد. بعد از امام (ع) اختیار اداره ی این نوع اموال با حاکم اسلامی جانشین ایشان است. امام (ع) استفاده از انفال را از طریق حیازت و احیاء با صدور اذن عمومی مباح نموده است. اما هرگاه مصالح مسلمین ایجاب نماید این اذن از سوی حاکم اسلامی وقت به جانشین امام (ع) قابل برگشت است. ...