نتایج جستجو برای: متکثر الاعضا
تعداد نتایج: 460 فیلتر نتایج به سال:
آنچه در این مقاله بر آن تأکید میشود نه طرح کلی و جامع در فرایند تمدن جدید مسلمانان (رویکرد ایجابی) است و نه بیان تفاوتها و حدود و مرزهای تمدن اسلامی با الگوی تمدنی سکولار در غرب امروز (رویکرد سلبی)، بلکه آنچه در این مقاله بدان تأکید میشود، «وحدت و کثرت» بهمثابه مسئلۀ اصلی در فلسفۀ دینِ اسلام ازیکسو و چالش مرکزیِ تمدن مدرن ازسویدیگر است. توجه به این مسئلۀ مشترک، یعنی ضرورت وحدت در وضعیت مت...
این نوشتار گزارشی از انگارههای تمدنشناسانه سیدحسین نصر در کلیترین برش آن و بدون لحاظ تمدنی خاص است. درعینحال، امکانسنجی ارجاع این انگارهها به انگاره یا نظریهای مرکزی به نام همزادی دین و تمدن را عهدهدار است. در این راستا، پس از معلومکردن جایگاه تمدن در حیات بشر از دیدگاه نصر، نظریه کلان تمدنشناسانه وی، یعنی همزادی دین و تمدن را معرفی میکند و سپس به برخی نتایج حاصل از این نظریه درباره ...
چکیده از اوایل قرن نوزدهم میلادی علمای شیعه با اعلان جهاد علیه روسها عملاً به عرصه سیاست ایران وارد شدند و این حضور در طول قرن نوزدهم و بیستم نیز ادامه یافت. این مقاله با یادآوری منازعات دوران مشروطه به بررسی پیامدها و آسیبهای احتمالی حضور روحانیت در منازعات سیاسی بر دو عرصه سیاست و حوزه عمومی از یک سو و جایگاه دین و روحانیت از سوی دیگر، در جامعه ایرانی پرداخته است. این مقاله مدعی اس...
هند به عنوان سرزمینی برخوردار از تکثر دینی همواره در طول تاریخ شاهد شکلگیری انشعابات جدید دینی و فرقهای بوده است. با ورود اسلام به این سرزمین، از سویی این روند شکل گستردهتری به خود گرفت؛ از سوی دیگر حفظ حکومت برای حاکمان مسلمان در قلمرویی با این تکثر دینی و فرقهای مسئلهساز شد. هر کدام از حکام مسلمان در رویارویی با این مسئله روشی را برگزیدند. اکبرشاه گورکانی یکی از این حاکمان در 989 ه.ق.، ب...
پدیدارشناسیِ دین، بویژه در قرن بیستم، به عنوان روش یا رهیافتی در دین پژوهی، همچون یک روشِ تکمیلی برای تاریخ ادیان بهکار گرفته شد تا در ورای پدیدارهای متکثر تاریخی ادیان، «ذات»ی واحد را صورت بندی و کشف نماید. از سوی دیگر، به اقتضای پایندی به «مبانی» روشی که عمدتاً از پدیدارشناسی ادموند هوسرل متأثر بوده است، «واقعیت» دین را نوعی واقعیت بینالاذهانی قلمداد میکند که شباهت این واقعیت، با «واقعیت» ...
سودگرایی اخلاقی از نظریههای مشهور و پرطرفدار در حوزة اخلاق هنجاری به شمار میآید. این نظریه در اوایل قرن نوزدهم از سوی فیلسوف و حقوقدان بریتانیایی، جرمی بنتام مطرح شد. در دهههای اخیر تقریرهای مختلف و متنوعی از این نظریه ارائه شده و به رغم آنکه انتقادات زیادی نیز بر آن وارده شده، اما همچنان نظریهای جاافتاده و پرنفوذ است. در این مقاله، با طرح اجمالی مدعیات، مبانی و شاخصههای سودگرایی، به...
مسأله نحوه پیدایش موجودات متکثر و معلولهای گوناگون از مبدأ و احد، یا ربط کثرت به وحدت، یکی از مباحث مهم و بنیادین فلسفه اسلامی است. مقاله حاضر به بررسی رهیافتهای فلسفی برخی ازحکمای اسلامی با تاکید بر نظریات صدر المتالهین شیرازی، در مورد نحوه ربط وحدت و کثرت میپردازد. حکمای اسلامی براساس اعتقاد به اصل وحدت ذات واجب تعالی وعلیت وفاعلیت مطلق ذات ربوبی و قاعده متقن «الواحد لایصدر عنه الا الوا...
تربیت اخلاقی، به عنوان ساحتی مهم از تربیت، امروزه مورد عنایت و توجه ویژهای قرار گرفته است. عصر ما، عصر بحرانها و چالشهای بنیانافکن است و اگر بشر امروز بخواهد تعادل روانی داشته باشد، مقهور شرایط نشود و در روابط فردی و اجتماعی موفق باشد، باید به اخلاق و تربیت اخلاقی روی آورد. هدف این مقاله بررسی موضوع تربیت اخلاقی، از منظر ملامحسن فیض کاشانی است. ناگفته پیداست که این مقال را، مجال نیست که به...
در این مقاله سعی شده تا جایگاه هویتی ارامنه ایرانی به عنوان اقلیتی که از دو ساحت متمایز هویتی یعنی «فضای هویتی ملی» و «فضای هویتی قومی و مذهبی» بهرهمند است، در فرآیند جهانی شدن مورد بررسی قرار گیرد. در این رابطه فرض بر این بوده است که ارمنیان به واسطه تعلقات ملی که آنان را به مثابه «ایرانیان ارمنی» به تصویر میکشد و نیز تعلقات مذهبی که آنان را در پیوند با جامعه جهانی مسیحیان قرار میدهد، ...
آمریکا به عنوان راس سلسله مراتب نظام تک قطبی و یک مداخله گر تاریخی در منطقه خاورمیانه، طبیعتا در حضور خود در این منطقه و متناسب به منافع تعریف شده وجوه و چهره های مختلف قدرت را برای دستیابی به اهداف خود، مورد استفاده قرار می دهد. و همین باعث آن می شود که در تحلیل استراتژی کلان این کشور، ناگزیر از توجه به اشکال مختلف اعمال قدرت در سیاست بین الملل باشیم. به این معنا که قدرت به عنوان یک مفهوم بسیط...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید