نتایج جستجو برای: دربارة عبارت
تعداد نتایج: 25954 فیلتر نتایج به سال:
برقراری نظم و امنیّت از مهمترین اهداف دولت در جامعه است که بدون تحقق آنها، امکان اجرای برنامههای دولت در اقتصاد، صنعت، کشاورزی، فرهنگ و ... فراهم نخواهد شد. در پرتو تأمین امنیّت امکان تحقق ارزشهای مورد حمایت دولت در تحقق عدالت و آزادی نیز میسّر میشود. سیاستگذاریهای جنایی به عنوان شاخهای از سیاستگذاریهای عمومی به بحث از برنامهها و راهبردها در تحقق اهداف مورد نظر دولت میپردازد. در گذشته ...
«نوستالژی» یک اصطلاح روان شناسی است که وارد ادبیات شده است و در فارسی به حسرت سروده یا دلتنگی ترجمه شده است. نوستالژی رفتاری است ناخودآگاه، که در شاعر یا نویسنده بروز کرده و متجلی میشود. ناخودآگاه جمعی (collectiveunconscious) در روان شناسی یونگ عبارت است از: تجربههای اجداد ما در طی میلیونها سال که بسیاری از آنها ناگفته مانده است. و یا انعکاس رویدادهای جهان ما قبل تاریخ که گذشت هر قرن تنها م...
تناسخ یکی از نظریههای رقیب معاد است. این عقیده در طول تاریخ با اشکال و اطوار متنوع مطرح بوده است. ملاصدرا با استناد به مبانی هستیشناختی و انسانشناختی خود نخست به مفهومسازی دربارة تناسخ پرداخته است و به مفاهیمی چون تناسخ باطل و تناسخ حق میرسد؛ تناسخ باطل همان تناسخ مُلکی و تناسخ حق، تناسخ ملکوتی است و سپس با تکیه بر نگرش وجودیاش، تناسخ مُلکی را ابطال و تناسخ ملکوتی را اثبات میکند. سؤال اصلی...
وحشیبافقی، در بافق یزد بالیده و پرورش یافته و حضور دو پادشاه صفوی را در مسندِ قدرت درک کرده است. درگذشتِ مؤسس این سلسله؛ یعنی شاه اسماعیل صفوی، با تولد وی در سال930 ه.ق اتفاق افتاده است. چند روایت گوناگون از مرگ وحشی وجود دارد و با تأسف باید گفت که هیچ پژوهشی دربارة چیستی و چگونگی مرگ در نگاه وی صورت نگرفته است. چنین پژوهشی مشخصاً میتواند برخی از ابهامات را راجع به چراییِ «چندگزاره» بودنِ مرگ وحش...
امروزه، نظریة اصلی و غالب در حوزة مباحث مربوط به مبانی حقوق اداری، نظریة «خدمات عمومی» است؛ مطابق این نظریه خدمات عمومی فعالیتهای عامّ المنفعهای هستند که، از طریق نهادهای عمومی یا نهادهای خصوصی زیر نظر اشخاص عمومی برای رفع نیازهای عمومی انجام میشوند. با توجّه به اصول قانون اساسی، از جمله اصول 3، 29، 30، 43 و ... این نظریه به عنوان اصلیترین مبنای وجودی دستگاه اداری دولت محسوب میشود و تابع اصو...
هدف این مقاله بررسی نگرش کانت دربارة سوژة استعلایی است و دستآورد مهم آن شرح و توضیح شاخصههای سوژة استعلایی بنابر ملاکهای نقد عقل محض است. نگارنده نشان میدهد که سوژه، هیچ گاه از مقام سوژهای خویش به ابژه بودن تنزل نمییابد و پیوسته یک مفهوم تنظیمی محض و بسیط است و اصلی صوری و منطقی باقی میماند. برجستهترین نتیجه حاصل آمده این است که هویت سوژه چیزی نیست جز کنش ترکیب محتواهای متکثر شناختی بر ...
یادداشتهای شاهنامه یکی از کاملترین و جامعترین شرحهای شاهنامه است. جلال خالقی مطلق در این اثر بهطور ستوده اطلاعات بایستهای را ارائه کرده است. این اطلاعات عبارتاند از: گزارش ابیات، توضیح واژهها، اشاره به ریشهشناسی برخی کلمات، سبب اصالت برخی گزینشها، بررسی پیدرپیبودن ابیات، اشاره به نکات دستوری و جنبههای بلاغی و زیباییشناختی، توضیح ژرفساختهای اسطورهای- آیینی برخی از ابیات. در این ...
سیاوش یکی از محبوبترین و مظلومترین قهرمانان شاهنامه است که در این داستان نقش یک قربانی بیگناه و مقدس را بازی میکند.داستان سیاوش در زمرة داستانهای پهلوانی و عارفانة شاهنامه است که در آن، پهلوانی و عرفان به سختی با یکدیگر درآمیختهاند. سیاوش در مسیرِ داستان، سیر و سلوکی عارفانه دارد، یعنی همان رسیدن از مرحلة طلب تا فنا که در حقیقت عبارت است از نجاتِ نفس انسانی و امیال بشری. بنابراین، چهرة او س...
چکیده این پژوهش با هدف بررسیِ ضرورت مفهومشناسی، در پژوهشهای روانشناختی و ارائة برخی تفاوت دیدگاهها در مفاهیم روششناختی، از دیدگاه روانشناسی اسلامی ‐ بومی انجام شده است. برای پاسخگویی به این پرسش که آیا در فلسفة روانشناسی، دربارة مفاهیم روششناختی مانند «روش علمی»، «نیمهعلمی»، «غیر علمی»، «مشاهده»، «دروننگری»، «اندازهگیری» و... اتفاق نظر وجود دارد یا خیر، به دیدگاههای برخی فیلسوفان ...
چکیده یکی از نکات برجسته قرآنی تاکیدی است که بر جنبههای قابل رویت حقیقت مینهد و در موارد فراوانی تاکید قرآن بر تفکر و تعقلی است که بر پایه برخورد حسی بنا شده است. امثال قرآن کریم مطالب معقول را به صورت محسوس در میآورند تا به کمک حس، آنها را به ذهن نزدیکتر سازند و با بیان امثال درسرشت و طبیعت دیگران اثری به جا گذارند. بیگمان، قرآن برای گروه خاصّی نازل نشده است و مخاطبش عموم مردم هستند، ب...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید