از جمله ویژگی های بارز حدیث شیعه، نگارش آن در همان عصر صدور و حضور ائمه(ع) است. در این بازۀ زمانی آثار فراوان حدیثی با عنوان هایی چون «کتاب»، «اصل»، «جزء» و «نسخه» فراهم گردید که جایگاهی خاصّ در نظام حدیث پژوهی متقدّمان امامی داشتند. ایشان در جریان احراز صدور احادیث، با تکیه بر نظام «قراین» از نشانه های متعدّدی استفاده کرده اند که بخش قابل توجّهی از آن ها را می توان تحت عنوان «منبع شناسی» مشاهده کر...

چکیده: موضوع پژوهش مفهوم فلسفی تعارض وجایگاه آن درمکاتب تربیتی نوین می باشد.برآنیم تاباوجود تعارضات فراوان درجهان هستی،تربیت انسان رااز دیدگاهی ترکیبی بنگریم. در این پژوهش مکاتب: ایدئالیسم، رئالیسم، پراگماتیسم، اگزیستانسیالیسم، تحلیل فلسفی وپدیدار شناسی موردبررسی قرار می گیرند.این پژوهش به روش کتابخانه ای می باشد.یافته های این پژوهش بیانگر آن است که درپاسخ به سوال اول پژوهش: تعارض موضوعی است ...

در این پژوهش تلاش شده است تا نقش اجتماعی زبانهای فارسی و بلوچی(متغیرهای وابسته) وجایگاه این دو زبان در شهرستانهای چابهار و کنارک که یکی از مناطق دوزبانه در کشور هستند، مشخص شود. با توجه به جمعیت 287744 نفری این دو شهرستان، تعداد 385 آزمودنی بلوچ زبان(متغیر کنترل شده) به صورت تصادفی و بر اساس چهار متغیر مستقل: جنس(مرد و زن)،گروه سنی، سطح تحصیلات، و زبان مادری همسر انتخاب شده اند. در این تحقیق بر...

جامع‌نگاری جریانی کهن در فرهنگ اسلامی، و کوشش برای بازشناسی جوامع حدیثی از حوزه‌های جدید مطالعه در حوزۀ تاریخ و علوم حدیث است. تعاریف در معرفی جوامع حدیثی متفاوت است؛ به گونه‌ای که هیچ یک از آنها جامع و مانع نیست. کتاب‌ها و مقاله‌های انگشت‌شماردربارۀ جوامع حدیثی تنها به معرفی جوامع مهم حدیثی شیعه و اهل سنت می‌پردازند و به نظر می‌رسد که در آن‌ها تعریفِ پذیرفتنی یا حتی تصویر واضحی از مفهوم جامع‌نگ...

سیر نزول، کتابت و جمع آوری قرآن و ظهور قرائات مختلف بخصوص قرائات دهگانه و قاریان آن یعنی: 1- ابن عامر 2- ابن کثیر 3- عاصم 4- ابوعمرو 5- حمزه 6- نافع 7- کسائی 8- یعقوب 9- ابوجعفر 10- خلف و اعتقاد به نزول قرآن بر«سبعه أحرف» و عدم اثبات تواتر این حدیث در تمام طبقات راویان و خبر واحد بودن آن در منابع حدیثی شیعه از مباحث بررسی شده در این پایان نامه است . در این پژوهش، موضوع نحو و إعراب و جایگاه آن...

در برخی ادبیات دینی، احادیث و روایاتی مشاهده می شود که دربردارنده ی این معناست که زنان به لحاظ قوای عقلانی ناقص بوده و نقصشان در این زمینه هم ذاتی است. این گونه از بیان به صورتی تحقیرآمیز زنان را پایین تر از مردان تعبیر می کند؛ چرا که یک متن در حضور یک تقابل گفتمانی معنا می یابد. بررسی سندی این گونه از روایات، تشکیکی جدی را به دست می دهد، اما این پژوهش با گزارشی از بررسی سندی روایات - که توسط ب...