امویان از سال 41 تا 132 بر تمام جهان اسلام مقتدرانه حکومت کردند اگر مدت زمان محدودی شورش ابن زبیر، عاصی شدن عبدالرحمن بن محمد بن اشعث و یا قیام حارث بن سریج این اقتدار را کم­رنگ نمود، در نهایت آنان موفق به سرکوب این جریانهای مخالف شدند در قیام ابومسلم و نهضت عباسی شرایط متفاوت بود دولت اموی غیر از طرز مقابله با نهضت و قیام عباسی در مقابله با جریانهای خطرساز و جدی مدبرانه عمل می­نمود و تعصب قبیل...

هدف از این پایان نامه بازیابی محدودیت ها و امکاناتی است که ایده ی دموکراسی در رابطه با حکومت اسلامی در خود دارد. در بخش نظری دو رهیافت روش شناسانه و هستی شناسانه و دو مدل دموکراسی پلورالیستی رابرت دال و دموکراسی گفت و گویی هابرماس را به کار بستیم. در پژوهش حاضر از روش توصیفی- تحلیلی بهره گیری شده است؛ در بخش توصیفی آن به توصیف ایده ی دموکراسی می پردازیم و در بخش تحلیلی آن به قابلیت های انطباق و...

تحقیق درباره‏ی شخصیت‏های قرن نخستین هجری، مخصوصاً افرادی که خود و خاندانشان در حوادث آن دوره نقش مؤثری داشته‏اند، برای بررسی اوضاع سیاسی، اجتماعی و اقتصادی آن روزگار ضروری است. یکی از این شخصیت‏ها عبدالرحمن بن محمد بن اشعث می‏باشد که مهم‏ترین حادثه‏ی زندگی وی قیام او علیه حجاج بوده که این قیام یکی از حوادث مهم دوره‏ی مهم حکومت بنی‏امیه محسوب می‏شود. در این مقاله سعی شده است علل این شورش، چگونگی ...

رهبران القاعده شیوه حکومتی را که بر اساس دموکراسی و رأی اکثریت باشد کفر و ارتداد می‌دانند و از آن به بدعت عصر جدید یاد می‌کنند. به اعتقاد القاعده، حکّام اسلامی با فریبی که از استعمار خورده‌اند درصدد اجرای الگوی سیاسی و منهج فکری غربیان در کشورهای اسلامی هستند. آنان مسائلی همچون تعدد احزاب سیاسی را با استناد به «إِنَّ فِرْعَوْنَ ‌عَلَا فِی الْأَرْضِ وَ جَعَلَ أَهْلَهَا شِیعاً» و تفسیر «شیعا» به احزاب قائلان به تعدد احزاب...