نتایج جستجو برای: کریم جائع

تعداد نتایج: 7387  

ژورنال: :مطالعات قرآن و حدیث 2015
محمد علی خوانین زاده فتح الله نجارزادگان

با توجه به اهمیت و جایگاه محوری اسم «ربّ» در نظام معنایی قرآن کریم، در این مقاله با نگاهی تاریخی ـ انتقادی به بازخوانی دیدگاه های دانشمندان مسلمان در مورد واژه «ربّ» و اشتقاق و معنای آن پرداخته می شود؛ تا ضمن دستیابی به تصویری روشن از روش های مورد استفاده در معناشناسی واژگان قرآنی و نتایج حاصل از آن، نقاط قوت و ضعف آن ها آشکار گردد و زمینه استفاده از روش های روزآمد جهت رفع نارسایی های موجود فراهم...

ژورنال: :فصلنامه دین پژوهی و کتابشناسی قرآنی فدک 2012
زهرا سلیمانی مهدی ممتحن

تأمّلی در ادبیات منثور و منظوم عرب، گاه اصحاب اثر را در قامت ساحرانی می­نمایاند که استادانه قلوب را مسحور، لب­ها را ممهور، عقول را متحیّر و فحول کلام و ادب را متغیّرالحال می­کردند؛ اما این ساحت پر نقش و نگار با آمدن قرآن قرار از کف بداد و زیبایی و دلربایی را در سایۀ کلام خدایی تجربتی نو نمود و شاید راز سر به مهر تأکید پیامبر صاحب مهر بر تمحّض بر کلام به عنوان مرام اعجاز خویش در همین مقوله قابل پی­ج...

ژورنال: :مطالعات قرآن و حدیث 2012
سهراب مروتی مینا یعقوبی

نظریه انسان­شناسانه «آبراهام مازلو» که به نظریه «انگیزه های انسانی» معروف است، اثر بخشی ویژه ای در حوزه های نظری و عملی این علم داشته است. هر چند که این نظریه از جنبه های مختلفی مورد بررسی قرار گرفته است، اما بازخوانی آن با تکیه بر آموزه های دینی بالاخص آیات قرآن کریم، اقدامی نوین در این زمینه می باشد. پژوهش حاضر در صدد است تا نظریه مذکور را از نگاه درون دینی مورد نقد و بررسی قرار داده و با است...

Journal: :دراسات فی العلوم الانسانیه 0
طاهره سادات طباطبایی امین عضو هیات علمی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم محمدعلی احمدیان عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد کاظم قاضی زاده عضو هیئت علمی گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه تربیت مدرس تهران سیدمحمدعلی ایازی عضو هیئت علمی دانشگاه آزاداسلامی تهران علوم و تحقیقات محمدجواد شمس عضو هیئت علمی دانشگاه امذاهب اسلامی

بخش قابل ملاحظه­ای از متن قرآن کریم را داستان ها (قصص) تشکیل داده که ابعاد تربیتی، هدایتی، واعجازی خاصی در آن لحاظ شده است. در این نوشتار دو دیدگاه طرح شده، که دیدگاه اول (خلف­الله) معتقد است قرآن کریم به عوامل جغرافیایی قصص توجه نکرده چون فایده هدایتی وتربیتی بر آن مترتب نیست؛ ودیدگاه دوم (بی­آزار شیرازی وعبدالعزیز کامل و...) بر خلاف آن بر این باور است که قرآن به این عوامل توجه داشته وآنها را ...

Journal: :دراسات فی العلوم الانسانیه 0
حمید عبّاس زاده طالب مرحلة الدکتوراه فی قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة أصفهان محمد خاقانی اصفهانی أستاذ قسم اللغة العربیة بجامعة اصفهان نصراله شاملی أستاذ فی قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة أصفهان. سیدمحمدرضا ابن الرسول أستاذ مساعد فی قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة أصفهان

ناسازوار یکی از عوامل ادبیت ومختصه های سبک ساز قرآن است؛ به گونه ای که زبان عادی را به وسیله هنجارگریزی معنایی به سطح ادبی ارتقا می دهد، در نتیجه به کلام بار معنایی، و زیبایی شناختی وبُعدی الهام بخش  می دهد؛ زیرا ناسازوار شیوه ای از بیان یک معناست که روساخت گزاره با زیر ساخت آن تفاوت دارد وخواننده این اختلاف بین سطح وعمق را درمی یابد؛ به دیگر سخن، معنا در یک گزاره، دو سطح دارد: سطح پیدا وسطح ناپ...

ژورنال: :فصلنامه پژوهش های ادبی - قرآنی 2014
عزت الله مولایی نیا رسول دهقان ضاد مرضیه سادات کدخدایی

زمانی­که گوینده یا نویسنده، سخنانی را بر زبان یا صفحه کتاب، جاری می­سازد و با کلام خودگروه خاصی را مخاطب قرار می­دهد، بی گمان با گزینش واژگان ویژه در پی تحقق اغراض خاصی است و با توجه به این اغراض است که واژه ها، جمله ها، ساختارها و اسلوب های خود را تعیین می­کند و در قالب آنها کلام خود را هدفمند ساخته و سامان می دهد.از جمله این ساختارها، اسلوب تهکم و استهزاء است که متکلم در بهره گیری از آن،اغراض...

ژورنال: :فصلنامه پژوهش های ادبی - قرآنی 2015
محمد میرحسینی نرگس انصاری زهرا سلیمی

اسلوب حکیم یکی از عناصر زیباشناختی در متون است که گوینده بنابر اقتضاهای بافتی وموقعیتی، روش خردمندانه و حکیمانه­ای برای بیان غرض خود در پیش می­گیرد. این عنصر اگرچه گاه در بدیع و گاه در استفهام مطرح می­شود اما به دید غالب در علم معانی و موارد خروج کلام از اقتضای ظاهر است که به کارگیری آن بر بلاغت کلام می­افزاید و بلیغ بودن قائل آن را ثابت می­کند. به کارگیری این شیوه­ی هنری در زبان قرآن که متصف ب...

ژورنال: :فصلنامه پژوهش های ادبی - قرآنی 2015
سید محمد آرتا وحید سبزیانپور

چکیده کنایه­ها، به سبب کوتاه بودن، در میان عامۀ مردم کاربرد بسیار دارند و از آنجا که دارای معنای مجازی هستند، اغلب شعرا و نویسندگان برای جلوگیری از بیان صریح و مستقیم از کنایه استفاده می­کنند. کنایه، چون تصویر ساز است و ذهن شنونده را در تعلیق می­گذارد، زیبایی هنری می­آفریند؛ به همین دلیل کنایه در ادبیات، جایگاه خاصی را به خود اختصاص داده است و شاعران از آن بهره­های فراوانی برده­اند. عبدالرحمان ...

ژورنال: :مجله دانشگاه علوم پزشکی کردستان 0
علی انصاری جابری a ansari jaberi .- rafsanjan university of medical sciencesدانشگاه علوم پزشکی رفسنجان -رفسنجان-ایران طیبه نگاهبان بنابی t negahban bonabi .- rafsanjan university of medical sciencesدانشگاه علوم پزشکی رفسنجان -رفسنجان-ایران احمدرضا صیادی اناری a.r saiadi anari دانشگاه علوم پزشکی رفسنجان -رفسنجان-ایران پروین آقامحمدحسنی p aghamohamad hasani .- rafsanjan university of medical sciencesدانشگاه علوم پزشکی رفسنجان -رفسنجان-ایران

چکیده زمینه و هدف : امروزه افسردگی یکی از شایعترین اختلالات روانی و معضل عمومی زندگی بشر است آمار و ارقام منتشره نمایانگر آن است که هر سال در دنیا حداقل یکصد میلیون بیمار مبتلا به افسردگی تشخیص داده می شوند. در ایران افسردگی، 35 تا 45 درصد بیماریهای روانی را تشکیل می دهد. این رقم روز به روز سیر صعودی را می پیماید و لازم است که راهها و روشهای نوینی برای معالجه و پیشگیری از این معضل روانی ارائه گ...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه فردوسی مشهد - دانشکده ادبیات و علوم انسانی دکتر علی شریعتی 1392

محمد عابد جابری فیلسوف معروف مراکشی در کتاب خود «مدخل الی القرآن الکریم» که بخش هایی از آن موضوع پایان نامه اینجانب است به این مطالب پرداخته شده است . 1- مراد از تعریف قرآن کریم چیست؟ اصلاً آیا قرآن کریم نیاز به تعریف دارد ؟ تعاریف گوناگونی برای قرآن کریم بیان شده که جابری در مقدمه نمونه هایی از آنها را آورده است و کوشیده تا وجود افتراق هر یک از آنها را مشخص کند . 2- جابری در بخش اول این کتاب...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید