نتایج جستجو برای: مشروعیت الهی مردمی

تعداد نتایج: 14525  

ژورنال: :فصلنامه علوم اجتماعی 0
مریم بیژنی هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی کاظم معتمد نژاد هیئت علمی دانسگاه علامه طباطبایی محسن علینی هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی

این مقاله به مطالعه تحول گفتمان های سیاسی مطبوعات در حوزه دین و دولت در ایران با تاکید برانواع سه گانه مشروعیت قدرت سیاسی در اندیشه ماکس وبر می پردازد و درصدد است تا ضمن بررسی گفتمان های سیاسی رسمی و مشروعیت مورد نظر آنها در نظام جمهوری اسلامی، جایگاه مشروعیت قانونی را در دوران پس از انقلاب مشخص سازد و در عین حال، دور نمایی از وجه غالب مشروعیت در ساختار سیاسی کشور ارائه دهد. تاکید مقاله بر آن ا...

پایان نامه :دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی - دانشکده حقوق و علوم سیاسی 1390

چکیده: یکی از چالشهای کنونی در فرایند جهانی شدن،انقلاب ارتباطاتی واطلاعاتی و شکل گیری یک نظام ارتباطی جدید دیجیتالی،نه تنها مرگ جغرافیا را رقم زده بلکه مرزهای سیاسی راهم از میان برداشته است.ارتباطات مبتنی بر فن آوریهای الکترونیک در بر گیرنده ماهواره،شبکه های رایانه ای،اینترنت،تلفن و...هرگونه مانع و محدودیت طبیعی و سیاسی رااز میان می برندوافکار واطلاعات بدون هیچ گونه کنترل ومزاحمت سیاسی از مرز...

احسان مصطفی پور, مریم ثابتی

نظریه‌ی بیداری اسلامی که توسط مقام معظم رهبری مطرح‌شده است، دارای ویژگی‌هایی اساسی می‌باشد که عبارت‌اند از: دینی، مردمی، فرهنگی و ضد استعماری بودن؛ یعنی اگر بیداری اسلامی مبتنی بر نظریه مقام معظم رهبری فاقد هر یک از این سه شاخصه باشد، نمی‌تواند این نظریه را تبیین نماید. ویژگی اصالت بیداری اسلامی این است که یک انقلاب مردمی ‌باشد؛ یعنی جوان‌ها و توده‌های مردم در آن نقش برجسته‌ای داشته باشند و این...

در فلسفه معاصر سیاسی غرب، نظام‌های حقوقی و سیاسیِ مبتنی بر مأذونیت الهی، با صبغه نادیده‌انگاری خودانگیختگی و خودمختاری انسان، ملازم با دیگرآیینی اراده انسان‌ها و غیر قابل دفاع و نامشروع است. (تاریخچه) تأثیر این نگاه، رابطه مأذونیت الهی با خودآیینی اراده را با ابهام مواجه ساخته و درصدد است تا به اراده‌های خودآیین به عنوان یگانه معیار قوانین و قانونیت نهادهای حقوقی و سیاسی مشروعیت ببخشد! (مسئله) ا...

ژورنال: :پژوهشهای فقهی 2014
مهدی بالوی مهناز بیات کمیتکی

تلفیق پیرایه های سیاست و دیانت در اندیشۀ بنیانگذار فقید جمهوری اسلامی ایران، ارائۀ قرائت متمایزی از شیوۀ مطلوب حکمرانی با عنوان ولایت مطلقۀ فقیه را به همراه داشته است. اندیشۀ ولایت مطلقۀ امام، به مثابۀ نظریۀ مسلط در گفتمان فقه سیاسی شیعه در باب حکمرانی، آنچنان بر تارک جامعۀ معاصر ایران و پیکرۀ نظام حکومتی سایه افکنده که نقش بی بدیلی را در عرصۀ مناسبات مختلف نظام سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی،...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه ارومیه 1390

چکیده از جمله موضوعاتی که در فقه امامیه مورد توجه بوده و بویژه با پیروزی انقلاب، توجه بیشتری بدان شده است، بحث ولایت فقیه است. اما در این زمینه سوالاتی وجود دارد که باید به آنها پاسخ داده شود.اینکه ولایت فقیه همان ولایت معصومین(علیهم السلام) است یا نه؟ مشروعیت ولایت به نصب است یا انتخاب؟ دامنه ی اختیارات ولی فقه تا چه اندازه ای است؟ قانون اساسی مقدم است یا امر ولی فقیه؟ وسوالاتی دیگر که سعی ش...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تربیت مدرس - دانشکده علوم انسانی و مدیریت 1390

همه دولت ها به اتکا خط مشی های عمومی اهداف راهبردی ملی کشور را رهگیری می کنند و بدین طریق حکمرانی ملی را رقم می زنند. تحقق کامل اهداف عمومی منوط به همنوایی همه خط مشی های ملی است. انسجام عمودی، افقی و زمانی چنین خط مشی هایی تخصیص بهینه منابع را در پی داشته و مشروعیت مردمی نظام سیاسی را ارتقاء می دهد. هدف این پژوهش احصاء عوامل کلیدی موثر بر عدم انسجام خط مشی های عمومی در ایران است. استراتژی پژو...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه علامه طباطبایی 1388

فساد سیاسی یکی از عوامل و پدیده های مهم در مشروعیت یک نظام سیاسی است. به میزان افزایش این پدیده در هر نظام سیاسی، نمودهای کاهش مشروعیت این نظام افزایش یافته و در نقطه مقابل اعتماد ملی آن کاهش می یابد و آن نظام در آستانه فروپاشی قرار می گیرد. سوء استفاده از امکانات عمومی برای رسیدن به منافع خصوصی جان کلام تمامی تعاریف فساد سیاسی است. مطالعه این پدیده در مورد فروپاشی رژیم پهلوی به عنوان یکی از وق...

ژورنال: :فصلنامه مطالعات حقوق خصوصی (فصلنامه حقوق سابق) 2008
بیژن عباسی

مردمسالاری به سه شیوه اجرا می شود: فقط از راه نمایندگان مردم (مردمسالاری غیرمستقیم یا نمایندگی)، نمایندگان و مردم (مردمسالاری نیمه مستقیم) و یا فقط با مشارکت مستقیم مردم (مردمسالاری مستقیم). در قانون اساسی کشورهایی که نظریه ی حاکمیت ملی را پذیرفته اند حکومت مردم تنها از طریق نمایندگان آنها (نمایندگان مجلس، نخست وزیر یا رئیس جمهور) صورت می گیرد در حالی که در دولت هایی که برپایه ی حاکمیت مردم شکل...

ژورنال: :رفاه اجتماعی 0
ابوالفضل کرمی abolfazl karami هوشنگ نایبی houshang nayebi محمد جواد زاهدی mohammad javad zahedi

مقدمه: مسئله مشارکت و نگرش نسبت به قدرت واقتدارنظام سیاسی برای ثبات وتداوم هرنظام سیاسی اصلی اساسی است. مشروعیت سیاسی در تمام دوران‎های مختلف به صور گوناگون و به عنوان کیفیت حکومت حاکمان در ارتباط با افراد تحت حکومت مطرح بودهاست. پژوهش حاضربه منظور ارائه تحلیلی جامعه شناختی از رابطه بین مشارکت و مشروعیت و عوامل اجتماعی مؤثر بر آن دربین گروه های اجتماعی شهربابل با استناد به دیدگاه های مشارکت، مش...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید