نتایج جستجو برای: عباس بن احنف

تعداد نتایج: 8141  

ژورنال: :پژوهش نامه تاریخ 0
علی ناظمیان فرد دانشیار گروه تاریخ،دانشگاه فردوسی مشهد

ابوبکر بن ابی قحافه به محض دریافت خبر تجمع انصار خزرجی به رهبری سعدبن عباده در سقیفه بنی ساعده، بدون فوت وقت، به همراه عمر بن خطاب و ابوعبیده جراح به این محل شتافت و در غیاب رقبای هاشمی خود - علی و عباس- توانست با تاکید بر خویشاوندی با رسول خدا(ص) و برتری قریش بر سایر قبایل عرب، بارزترین تجلی عقل سیاسی عربی را در پرتو منطق قبیله ای برای بیعت با خود تهییج کند. پرسشی که در کانون توجه این مقاله قر...

ژورنال: :مطالعات قرآن و حدیث 2012
قاسم بستانی محمد جعفرنژاد

تفسیر به معنای بیان معانی آیات قرآنی و کشف مقاصد و مدالیل آن، از نخستین اشتغالات علمی مسلمانان است و از عصر نزول قرآن شروع شده و تا امروز ادامه دارد. از نظر تاریخی مفسرین به طبقاتی تقسیم می شوند که مهمترین آن­ها؛ طبقه نخست یعنی صحابه پیامبر اکرم(ص) مانند: علی(ع)، أبوبکر، عمر، عثمان، ابن عباس، عبد الله بن عمر، ابی بن کعب، ابن مسعود و... می باشند. یکی از علل اهمیت این طبقه و تفسیرهایش درک محضر پی...

Journal: : 2023

يُعَد كتاب المُنتخَب من مُسنَد عبد بن حُمَيْد كتب الحديث الهامة؛ إذ زودنا بالكثير المرويات التاريخية, التي كان لها أثر بارز في تفسير التاريخ العربي الإسلامي, لا سيما وأنه اشتمل على مرويات متنوعة. تناول البحث سيرة الاجتماعية والعلمية, وذِكر الأنبياء والرسل, والأُمم السابقة, وجوانب حياة العرب قبل الإسلام, وتاريخ الدعوة الإسلامية العهدين المكي والمدني, كما أشار إلى بعض الحوادث التاريخية العصر الراشدي.

Journal: :حولیة کلیة اللغة العربیة بالزقازیق – جامعة الأزهر 2008

ژورنال: :کتاب قیم 2013
نصرت نیل ساز نهله غروی نائینی الهام زرین کلاه

مجاهد بن جبر از مفسّران مشهور قرن دوم است. غیر از روایات فراوانی که در تفاسیر روایی از وی نقل شده، نسخه¬ای مستقل و اصیل با عنوان «تفسیر مجاهد» وجود دارد که تنها تفسیر باقی مانده از عهد تابعین است که توسط «ابن ابی نجیح» از مجاهد روایت شده و از هیچ تفسیر دیگر خصوصاً «تفسیر طبری» رونویسی نشده است. از 2130 روایت موجود در آن، 1731 روایت به مجاهد و سایر روایات به افراد دیگر از جمله پیامبر (ص)، امام علی...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید