نتایج جستجو برای: حس شهودی واقع گروی

تعداد نتایج: 50634  

ژورنال: :مجله تحقیقات کیفی در علوم سلامت 0
منصور حقیقتیان mansour haghighatiyan islamic azad university dehaghanدهاقان دانشگاه آزاد علی هاشمیان فر ali hashemianfar isfahan university of medical sciences, department of social sciencesبخش علوم اجتماعی دانشگاه اصفهان زهیرمصطفی بلوردی zahirmostafa balvardi islamic azad university dehaghanدانشگاه آزاد اسلامی واحد دهاقان

مقدمه: نمودار حرکت جمعیتی حکایت از انتقال جمعیت به سوی سالمندی دارد. از این رو، مطالعه و شناخت مسائل مرتبط با این قشر سنی، ضرورتی اجتناب ناپذیر است. سالمندان با مشکلاتی چون جدایی از نقش های فعال و دارای اعتبار به نقش های مواجه اند که هویت نقشی شان را دچار چالش نموده است. این پژوهش بدنبال درک تجارب زیسته سالمندان از این مقوله است. روش: این مطالعه از نوع کیفی بود که از روش پدیدارشناسی استفاده شده...

ژورنال: :فصلنامه دین پژوهی و کتابشناسی قرآنی فدک 2013
سید محمد رضوی

چکیده تکاثر در واقع افزون طلبی، برتری جویی و پیشی گرفتن از دیگران در جمع مال و کثرت فرزندان و دیگر تعلقات دنیوی است که این حس موجود در آدمی حجم وسیعی از آیات و روایات را به خود اختصاص داده است. این حس سیری ناپذیر در انسان، اگر در مجرای صحیح قرار نگیرد و به شایستگی کنترل نشود؛ علاوه بر اینکه سرمایه عمر را تباه می کند و درد و رنج های فراوان با خود دارد، سرانجام سخت و ناگواری را برای آدمی رقم می ...

ژورنال: :پژوهشنامه عرفان 0
مهدی افتخار مهدی زمانی سید علی علم الهدی علیرضا اژدر

0

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه مازندران - دانشکده علوم انسانی و اجتماعی 1390

چکیده هدف تحقیق حاضر بررسی تطبیقی فلسفه تربیتی عطار نیشابوری و افلوطین می باشد.عطار، از بزرگان عرفان و تصوف اسلامی و افلوطین، از فیلسوفان عارف مسلک نو افلاطونی می باشد. برای این منظور به شیوه توصیفی - تحلیلی دیدگاه های فلسفی عطار و افلوطین در زمینه جهان شناسی و انسان شناسی و معرفت شناسی مطرح و دلالت های تربیتی آن استنباط و استخراج گردید و سپس شباهت ها و تفاوت های دو دیدگاه در زمینه های فوق مور...

ژورنال: :فلسفه دین 2014
عین الله خادمی قدسیه ماجدی

یکی از مسائل چالش برانگیز و در عین حال کلیدی در طول تاریخ تفکر اسلامی، مسئلۀ «ایمان» است که از جهات مختلف، مورد توجه اندیشمندان بوده است. ملاصدرا به عنوان حکیمی متأله و شیعه، ایمان را از مادة أمن می داند؛ گویی شخص مؤمن با ایمان، از تکذیب و مخالفت با حق، ایمن می شود؛ هرچند ایشان، ایمان را با مفاهیم مختلفی چون تصدیق، حکمت، نور، توحید و عقل تعریف می کند، در دیدگاه او « علم و معرفت» مهم ترین عنصر د...

ژورنال: :اخلاق و تاریخ پزشکی 0
سید عبدالصالح جعفری کرمانشاه seyed abdolsaleh jafarey medical ethics and history of medicine research center, tehran university of medical sciences, tehran, iran;تهران، خیابان 16 آذر، پلاک 23، طبقه چهارم ، کدپستی: 1417863181 ، تلفن: 66419661-021 بهین آرامی نیا behin araminia پزشک عمومی، پژوهشگر احمد فیاض بخش ahmad fayaz-bakhsh health information management research center, school of allied medical sciences, tehran university of medical sciences, tehran, iran; and school of public health, tehran university of medical sciences, tehran, iranمرکز تحقیقات مدیریت اطلاعات سلامت، دانشکده ی پیراپزشکی، و دانشکده بهداشت، دانشگاه علوم پزشکی تهران

بسیاری از دانشمندانی که درباره ی کرامت انسانی کار می کنند، کرامت انسانی را ذاتی و برآمده از نهاد مردم می دانند. هم چنین، همگان بر این باورند که کرامت انسانی دارای هستی بیرونی، جدا از هستی مردم نیست. بر این پایه، ناگزیریم کرامت را اعتباری و پیمانی یا انتزاعی و برگرفته بدانیم. دریافت شهودی و پایدار کرامت، هرچند که از سوی همه پذیرفته نیست، دست کم نگاه باورداران را از اعتباری بودن کرامت دور کرده اس...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه گنبد کاووس - دانشکده معماری 1394

دراین پایان نامه می کوشد تا با شناخت مولفه های سازنده کیفیت فضاهای شهری به طور کل، و بررسی و تحلیل مهم ترین دیدگاه های مطرح شده در زمینه بهبود مولفه های اجتماعی و امنیتی در این فضاها به طور جزء به راهکارهای عملی برای ارتقا مطلوبیت واحد همسایگی دست یابد.در تحقیق کاربردی حاضر، برای جمع آوری اطلاعات، از دو روش کتابخانه ای و میدانی استفاده شده است.در پایان با استفاده از پرسشنامه تهیه شده راهکارهایی...

ژورنال: پژوهشنامه عرفان 2011
فنائی اشکوری, محمد,

این مقاله فاقد چکیده می​باشد.

ژورنال: ادب فارسی 2018

بخش عملی عرفان، ساحت یافته­های رفتاری و تجربی یک عارف است که براساس منش سلوکانه در مسیر تعالی تهذیب نفس و تطهیر باطن و رسیدن به کنه هستی، استغراق در آن و شهود آن، به نوعی جهان­بینی توحیدی به نام «وحدت وجود» منجر می­شود که پایه­های آن را تجربیات شهودی تشکیل داده است؛ ازاین­رو، عرفای شهودی آن را با عنوان «وحدت شهود» خوانده­اند؛ به­عبارت­دیگر، در این نوع عرفان توحیدی، وحدت وجود شهودی، تجربه و اثبا...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید