نتایج جستجو برای: جلالیه در علم مکاتبه

تعداد نتایج: 757487  

ژورنال: :راهبرد فرهنگ 0
سوسن قهرمانی قاجار استادیار دانشکده ادبیات، زبان ها و تاریخ دانشگاه الزهراء حسین محمدی دوستدار استادیار گروه ترویج علم مرکز تحقیقات سیاست علمی کشور ابوالفضل رنجبرنوعی دانشیار گروه مهندسی برق دانشگاه صنعتی نوشیروانی بابل

تدوین نقشه جامع علمی کشور بر اساس اهداف کلان جامعه از دغدغه های عمده محافل علمی و فرهنگی کشور در سال های اخیر بوده است. با وجود برداشت های مختلف نسبت به مفهوم نقشه جامع و جایگاه و نقش بخش های مختلف آن، می توان انتظار داشت در طرحی با این عنوان، مقوله «آموزش» از جایگاه ویژه ای برخوردار باشد. توجه به این نکته که بسیاری از کشور ها پیش از این به تدوین سیاست های کلان علم و فناوری خود پرداخته اند، مطا...

ژورنال: :پژوهش و برنامه ریزی در آموزش عالی 0
سعید فعلی saied fealy faculty member of department of agricultural management, mahabad branch, islamic azad universityعضو هیئت علمی گروه مدیریت کشاورزی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد مهاباد نگین بیگلری negin bighlari master of science in agricultural extension and education, tarbiat modares universityکارشناس ارشد گروه ترویج و آموزش کشاورزی، دانشگاه تربیت مدرس غلامرضا پزشکی راد gholamreza pezeshki rad department of agricultural extension and education, tarbiat modares universityگروه ترویج و آموزش کشاورزی، دانشگاه تربیت مدرس

هدف پژوهش حاضر سنجش نگرش و رفتار دانشجویان در زمینه سرقت علمی بود. روش پژوهش توصیفی- همبستگی و ابزار آن پرسشنامه ای ساختارمند حاوی سؤالهای بسته پاسخ بود که روایی آن با کسب دیدگاههای گروهی از متخصصان بررسی شد. ضریب پایایی پرسشنامه نیز با استفاده از ضریب آلفای کرونباخ بین 81/0 تا 89/0 به دست آمد. جامعه آماری مورد نظر شامل کلیه دانشجویان (کارشناسی ارشد و دکتری) دانشکده کشاورزی دانشگاه تربیت مدرس ب...

ژورنال: :تحقیقات علوم قرآن و حدیث 2014
مرتضی ایروانی محمدعلی رضایی کرمانی مهدی جلالی علی اصغر ناصحیان

در آیه هفتم آل عمران مراد از اتّباع در «یتبعون ما تشابه» پی جویی و جُستن متشابهات است، نه پیروی از متشابهات.تأویل در این آیه به معنای بیان مراد و معنای آیه متشابه به کار رفته است.محلِ وقف در «ولا یعلم تأویله الا الله و الراسخون فی العلم ..» «الله» نیست و «الراسخون فی العلم» عطفِ بر «الله» است.دلایلِ علامه طباطبایی(ره) بر عِدل بودنِ «والراسخون فی العلم یقولون ...» برای «و اما الذین فی قلوبم زیغ فیتون م...

ژورنال: :سراج منیر 0
محمد شعبانپور هیئت علمی دانشگاه علامهطباطبایی

بعد از قرآن کریم، حدیث دومین منبع و سند دین شناسی و تعیین کننده ی راه سعادت انسان ها است. تکیه بر این منبع حیات بخش در برخی حوزه های دین پژوهی همچون فقه و بخش هایی از اخلاق بیشتر و گسترده تر است؛ زیرا اصول این دانش ها در قرآن به اجمال و اشاره آمده و تفصیل آن را باید در حدیث یافت. این مقاله درپی آن است که با بررسی کُتُب حدیث و اصول به این سؤال پاسخ دهد که آیا حدیث در حوزه ی اخلاق اعتبار دارد یا خی...

ژورنال: :روش شناسی علوم انسانی 2013
علی لطیفی حمید پارسانیا محمد داودی

تعلیم و تربیت اسلامی به عنوان یک رشتهی علمی یا عرصهای مطالعاتی که به بررسی مسائل تعلیم و تربیتاز منظری اسلامی میپردازد، در کانون توجّه اندیشمندان مسلمانِ در چند دههی اخیر بوده است. این مقالهمیکوشد با تبیین دیدگاههای یکی از اندیشمندانِ ایرانی صاحبنظر دربارهی هویت و روششناسی این دانشانسانی-اسلامی، به تحلیل و نقد رویکرد پیشنهادی ایشان به روششناسی تربیت اسلامی (از هر دو زاویهیمعرفتشناختی- علمشناختی و ...

ژورنال: پژوهشنامه تربیتی 2007
مریم محمدزاده ویژه

شناسایی تأثیر آموزش مهارتهای زندگی (گروه های پیگیر_و خدمات مکاتبه ای) بر بهبود زندگی فراگیران شرکت کننده در نهضت سوادآموزی بعنوان هدف کلی انتخاب گردید بر اساس هدف کلی انتخاب شده این فرض مطرح شد که شرکت در گروه های پیگیر سواد و برنامه خدمات مکاتبه ای سواد بر بهبود نگرش فراگیران در زمینه مهارتهای اساسی زندگی آنان، مؤثر است. سپس با استفاده از روش علی_مقایسه ای بر روی 1902 نفر گروه های پیگیر ،279 ن...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید