نتایج جستجو برای: الأدب المقارن دراسات نظریه وتطبیقیه

تعداد نتایج: 34720  

Journal: :فصلیة دراسات الادب المعاصر 2014
مرضیة کهندل جهرمی

تهدف هذه الدراسة إلی وضع المقالات المنشورة، ودراسة کمّیة لمقالات مجلة «دراسات فی اللغة العربیة وآدابها» منذ عام 2010 حتی 2013 م. قد انجزت الدراسة علی أساس اسلوب تحلیل المحتوی وتحلیل الاستشهاد المرجعی لهذه المجلة. وهذان الطریقان یعتبران بعلم الببلیومتریقا. تشتمل اهداف هذه الدراسة علی القسمان: قسم الاول یتناول تحدید التفرق الموضوعی حسب ملخص المقالات وکلماتها الدلیلیة لکل المقالة، وقسم الثانی یشتمل...

الملخص  الأدب لونٌ من التعامل، ولذا یعتبر الأدب و أثره تابعاً للآثار السابقة و التی تلیه فی مضمون الحوار، والذی یقال له فی الأدب «الحواریة»، کما هو معروف.فإنّ او الحوار یحتاج إلی الطرف الثانی لأجل ایجاد اول صوت او کلام یؤدی الی ایجاد جواب من شخص آخر، ومن هنا فإن للتعامل فی أثر أدبی لابد من وجود أطراف أخری لیتم هذا الحوار.    فهذه المقالة تعالج عوامل الحوارفی آثار توفیق الحکیم الروائی المصری و خا...

ژورنال: :دراسات فی اللغه العربیه و آدابها 0
وفیق محمود سلیطین wafiq mahmoud slaiteen arabic language and literature, tishreen university, syriaقسم اللغة العربیة، جامعة تشرین، اللاذقیة، سوریا ریان عبد المجید جلول rayan abd almageed galloul arabic language and literature, tishreen university, syriaقسم اللغة العربیة، جامعة تشرین، اللاذقیة، سوریا

یعدّ کتاب (المثل السائر فی أدب الکاتب والشاعر) من أبرز الکتب النقدیه فی العصر الأیوبی، ولاسیّما أنّ ضیاء الدین ابن الأثیر من أشهر الکتّاب والنقاد فی ذلک العصر، وقد جمع فی هذا الکتاب فنون البلاغه فی الأدب. ولاقی هذا الکتاب قبولاً فی الوسط النقدی منذ ذلک الحین، لکنّه فی الوقت نفسه لاقی هجوماً من أطراف أخری، وقد کان ذلک ردّ فعلٍ علی ابن الأثیر الذی حاول أن یکون مبدعاً أکثر منه متّبعاً، لکنّ نشاطه النقدی بقی فی...

Journal: : 2021

تم تطوير طريقة التحليل الكهربائي الانتقائية والحساس لتحديد الرصاص عن طريق قياس الجهد بالموجة المربعة (SWV)في وجود حمض البيريدين -3 الكربوكسيل (حمض النيكوتين ، NA). يتراكم معقد Pb-NA على سطح قطب زئبقي محكوم النمو (GCME)ويقاس تيار الذروة بواسطة الفولتميتر (SWV) يتم تقليل المعقد وزيادة التيار بمقدار 1.5 مرة عند إضافة النيكوتينيك إلى محلول العينة.تم تقييم الظروف الكيميائية والفيزيائية التي كتنت افض...

Journal: :فصلیة دراسات الادب المعاصر 2012
سید أمیر محمود أنوار ناصر حسینی

کان الإسلام مؤثّراً علی کلّ زوایا الحیاة البشریة وغیّر العقائد والأفکار وجاء بمعان سامیة فی کلّ الأمور بما فیها الشعر والرّثاء. وثمّة جوانب مهمّة من الأدب مُؤثَّرة بالإسلام تحتاج إلی مَن یجلو صدأ الإهمال عنها. وعندما رأیتُ التأثیر الملحوظ للإسلام فی أدب الرّثاء یحدونی الأمل إلی إضافة مقال جدید فی هذا الباب. وعندما شرعت فی التعرّض للموضوع، وضعت نصب عینیّ أن تشمل الدراسة نظرة الشعراء الجاهلیین إلی الدّهر والکون و...

ژورنال: متن پژوهی ادبی 1998

هناک سؤال قد تردد عل ألسنته الباحثین و النقاد فی الأدب العربی و هو، هل کان العرب یعرفون الأدب التمثیلی؟ المعتقدون بخلو الأدب العربی القدیم من هذا الفن قد حاولو أن یجدوا سبباً لعدم وجود الأدب التمثیلی، و السبب الشائع فی تفسیر احجام الأدب العربی عن التألیف المسرحی فی العصور الاسلامیه هو ارتباط التألیف المسرحی القدیم بالأساطیر حیث یجسّم فیه المؤلفون روح الصراع بیین الانسان و القوی الالهیه، فهی نزعه ...

ژورنال: داستان پژوهی 2011

یتبادر إلى الأذهان فی الأوساط الجامعیة مصطلح المدارس الأدبیة، وتبدأ هذه المدارس دراستها المختلفة من تاریخ الأدب وبخاصة تاریخ الأدب الأوروبی منذ القرن السادس عشر عند ما کانت الثورة الفرنسیة الکبرى عام 1789 فی ذروتها. وبواسطة الأسلوب الکلاسیکی طیلة القرن السابع أخذت هذه المدارس صورتها الأکثر شیوعا. ویمکن اعتبار هذه المدارس إلى حد ما بقایا الطرق الیونانیة والرومانیة القدیمة فی القرون الوسطى وإن هذ...

پایان نامه :دانشگاه تربیت معلم - تهران - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1392

الملخص إنَّ التناص مصطلح حدیث فی الأدب الحدیث و یدلّ علی تفاعل النصوص معاً یعنی أن النص الحاضر، یحتوی النص الغائب بعینه أو بمعناه، و نظریه التناص جدیده فی النقد الأدبی الحدیث و لها مفاهیم قریبه فی النقد الأدبی العربی القدیم من إقتباس و سرقه أدبیه و تضمین. مازال القرآن الحکیم و آیاته و مضامینه و قصصه من أهم المصادر فی الأدب الإسلامی و بخاصه العربیه و الفارسیه، إستلهم الأدباء من هذا المصدر المقدس ال...

Journal: :فصلیة دراسات الادب المعاصر 2012
سید أمیر محمود أنوار غلامرشا گلچین راد

من البدهی المعروف أن المقصود من الأدب، الشعر والنثر، سواء کانا من نفس العرب أم من المستغربین. ولما کانت الرمزیة قدأخذت شکل مذهب أدبی معروف فی الأدب الغربی بوجه عام، وفی الأدب الفرنسی بوجه خاص، کان علی الدارس لهذا الموضوع، الرّمزیة فی الأدب العربی، أن یعرض حتما مفهوم الرّمزیة الغربیة.وأن یبین ما عسی أن یکون لهذا المفهوم فی الأدب العربی فی العصور المختلفة، إلی جانب المفهوم العربی للرمزیة.وغایة البح...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید