نتایج جستجو برای: کلیدواژهها روششناسی ارسطو
تعداد نتایج: 1449 فیلتر نتایج به سال:
موافقان و مخالفان مادۀ اولی به دو نحو در اثبات و نفی آن استدلال می کنند؛ یکی بر اساس آثار ارسطو و شواهد متنی و دیگر بر اساس تحلیل نقش ماده و صورت در فلسفه طبیعی. در این مقاله مادۀ اولی از منظری دیگر مورد بررسی قرار خواهد گرفت، یعنی بر اساس نظام فکری ارسطو در فلسفۀ اولی. در فلسفۀ اولی ارسطو پرسش «جوهر چیست» را طرح می کند، زیرا جوهر آنی است که به حسب خود هست و بنابراین با تحلیل جوهر پرسش «موجود چ...
نظریۀ صدور فلوطین (نظریۀ فعالیت دوگانه)، حاصل تلاش او برای پاسخ دادن به انتقادهای ارسطو بر افلاطون، در مسئلۀ بهرهمندی اشیا از مثل است. فلوطین نه تنها در اصل ایجاد مسئله برای او، بلکه در زبان و اصطلاحاتی که برای بیان آرای خویش بهکار میگیرد (مانند مادۀ معقول، دویی نامتعین و فعالیت)، تحت تأثیر ارسطو است. همچنین، نظریۀ فعالیت دوگانه، از جنبههای مهمی تحت تأثیر نظریۀ قوه و فعل ارسطو و فاعلیت غای...
منطق ارسطو از دیرباز یکی از سیستمهای منطقی مورد توجه فلاسفه و حکما بوده است. از آنجا که لازمة داشتن نگاهی کاربردی به منطق ارسطو، فهم قیاس و اشکال سهگانهاش است، در این مقاله به بحث قیاس به طور جدی پرداخته خواهد شد. یکی از مباحث مهم قیاس ارسطو ضربهای منتج و عقیم است، با این حال نکتة جالب این است که در اعصار گذشته آنچنان که به ضربهای منتج توجه میشده است به ضربهای عقیم توجه نمیشد. در این ...
ارسطو تاثیر گذار ترین فیلسوف بر فیلسوفان قرون وسطا و مسلمانان بوده است .کتاب های فراوانی به رشته تحریر در آورده است و از جمله آثاری است که با عنوان ارسطو همه یا اغلب مباحث و رشته های علمی مربوط به ارسطو را شامل میشود.و فلسفه خود را مدیون او می داند.این کتاب شامل 5 بخش است .1 زندگی و آثار او 2- طبقه بندی علوم 3- فلسفه اولی -4 طبعیات 5 - حکمت عملی
هدف از نگارش این مقاله، مطالعة تطبیقی روش فلسفی ارسطو و فارابی بهمنظورِ بررسی میزان وجوه تفاوت و تشابه در حل مسائل فلسفی است. روش تحقیق نظری است که با روش تحلیل محتوا و با رویکرد کیفی انجام گرفتهاست. ابزار جمعآوری اطلاعات مطالعة کتابخانهای بودهاست. برای یافتن وجوه تفاوت و تشابه، نخست توصیفی از روش ارسطو و فارابی در حل مسائل فلسفی ارائه شده؛ سپس ویژگیهای روش فلسفی هریک از این دو فیلسوف بیا...
چکیده بحث در باب ملاک تشخص که از بحث های مهم و غامض مابعدالطبیعی در تاریخ فلسفه بوده است به این امر مربوط می شود که آن چیست که حضورش موجب می شود تا ما از فرد کلی به شخص و فرد جزئی برسیم. مفسران فلسفه ارسطو در این باب که از نظر وی ملاک تشخص موجودات به چیست، اختلاف نظر دارند. عمده مفسران صورت یا ماده را و برخی مادة مکیف یا صورت متحقق را ملاک تشخص از نظر ارسطو می دانند. در این مقاله ابتدا به بررس...
مطابق دیدگاه اسمیت ارغنون کاربرد ویژهای برای ارسطو دارد و آن اثبات این امر است که فلسفة اولی ممکن است. به نظر وی، انتظار اشتباهی است که هدف ارغنون را طرح نظریههای روششناسی ارسطو تلقی کنیم. ارسطو در تحلیل دوم با ارائة استدلالی سعی میکند تا نشان دهد وجود یک معرفت غیربرهانی شرط کافی و لازم برای معرفت برهانی (علم) است. هدف معرفت غیربرهانی همان هدف فلسفة اولی، یعنی رسیدن به اصول اولیة هر علمی اس...
چکیده: ارسطو و علامه طباطبایی به عنوان دو اندیشمند ومتفکر بزرگ به مسئله اخلاق پرداخته اند. مهمترین اثر ارسطو در اخلاق کتاب اخلاق نیکوماخوس است که مهمترین مولفه آن تاکید برفضایل می باشد . فضیلت ملکه ای اخلاقی است که به دور ازافراط وتفریط بوده ودر حد وسط واقع شده است . ارسطو از فضایلی همچون شجاعت، عفت، حکمت و عدالت سخن گفته است. آرای ارسطو براندیشمندان غرب و حیطه اسلامی اثر گذار بوده است. مهمتر...
هدف: پژوهش حاضر به منظور بررسی مقایسه اثربخشی مداخلةشناختی – رفتاری مبتنی بر الگوی مارلات با اثربخشی مداخلة شناختدرمانی مبتنی بر ذهن آگاهی در سلامت روان درمانجویان وابسته بهکراک بود.روش: در یک پژوهش آزمایشی 45 نفر از درمانجویان تحت پوششمرکز ترک اعتیاد جمعیت آفتاب که دوران پس از سمزدایی را می-گذراندند با اجرای مصاحبه و با در نظر گرفتن ملاکهای شمول انتخابشدند. سپس این تعداد به صورت تصادفی در سه گ...
چکیدههدف: پژوهش حاضر سهم ذهن آگاهی را بر بهزیستیروانشناختی مورد بررسی قرار داده است. براساس نظر کابات زین1990 ) ذهن آگاهی کیفیتی از هشیاری و به معنای توجه به لحظه )کنونی، توجهی هدفمند و بدون قضاوت میباشد. ذهن آگاهی بابسیاری از مؤلفههای سلامت روان و بهزیستی روانی و کاهشاحساس درد خصوصاً در موارد بیماریهای جسمانی همراه است.روش: ابزارهای استفاده شده در این پژوهش عبارت بودند ازپرسشنامه بهزیستی روانشن...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید