نتایج جستجو برای: قلمرو انسان

تعداد نتایج: 46518  

مجید معارف

قران کریم بعنوان معجزه رسول اکرم ص حاصل وحی است کلمه وحی در قران به معانی مختلفی به کار رفته که یکی از آنها وحی به پیامبران است وحی به پیامبران اشکال مختلفی دارد اما چگونگی آن از نظر قوانین مادی و تجربی مبهم و مجهول است با توجه به بعد معنوی وجود انسان وحی و آثار آن در زندگی وحیات انسان انکار ناپذیر است وحی زاییده نبوغ فردی یک نابغه یا شعور باطنی یک عارف نیست چه اگر چنین بود در قلمرو قدرت انسان ...

ژورنال: الهیات تطبیقی 2013

علامه سیّد محمّد حسین طباطبایی و دیوید هیوم، دو اندیشمند بزرگ، یکی در جهان اسلام و دیگری در جهان غرب، به لحاظ داشتن اندیشه­های فلسفی تأثیرگذار، بسیار حائز اهمیّت هستند. در حوزه فلسفه اخلاق، هیوم به دنبال علم به طبیعت آدمی و انگیزه­ها و رفتار اوست و انسان را به عنوان موجودی عاقل و فعّال بررسی می‌کند و در پی آن‌ است تا نقش عقل را، به خصوص در اخلاق، بسیار کم­رنگ جلوه دهد. علامه طباطبایی نیز در مباحث م...

ژورنال: :پژوهشنامه معارف قرآنی 0
علی اصغر زکوی هیئت علمی انشگاه علوم پزشکی مازندران رحمت الله مرزبند هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی مازندران حسین جلاهی هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی

ارائه تعریف درست از سلامت و تبیین ابعاد آن، همواره مورد توجّه دانشمندان بوده است. سلامت، با حیات انسان گِرِه خورده است و امروزه سلامت معنوی مورد توجّه سازمان بهداشت جهانی قرار گرفته است. هدف این نوشتار، تبیین مبانی انسان شناختی سلامت معنوی با تکیه بر آموزه های قرآنی است. بررسی و تحلیل آیات قرآن نشان می دهد که آموزه های وحیانی جدا از سلامت جسم، روان و اجتماع، سلامت معنوی را در کانون توجّه خود قرار دا...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه جامعه المصطفی العالمیه - دانشکده الهیات و معارف اسلامی 1385

در فصل اول کلیات راجع به حیطه های کلی آزادی طرح گردیده است. در فصل دوم پس از معنای لغوی و اصطلاحی جبر و جایگاه اختیار در سلسله مراتب که به عمل منجر میشود مشخص شده است و درادامه به بحث جبر واختیار پرداخته شده است و سپس به آیاتی که موهم به جبر است اشاره شده است. در ادامه جبر واختیار در اندیشه صحابه به عنوان مقدمه برای ورود به بحث اشاعره و ادله آنان مطرح شده است و پس از جواب ادله اشاعره به نظریه م...

ژورنال: :پژوهش حقوق عمومی 2015
حمید الهویی نظری

اینکه هیچ موضوعی را نمیتوان به طور قطع و دائمی داخل در قلم رو محفوظ جای داد،مقبولیتی گسترده یافته است. دیوان بین المللی دادگستری در مرحله رسیدگی صلاحیتی یا ماهویبه کرات با ادعای قلمرو محفوظ مواجه بوده است. معیار دیوان در برابر این قبیل ادعاها استناد بهصرفاً » رویه سلف خود است که در قضیه فرمان های منتشره در تونس و مراکش میگوید عبارتشامل مواردی است که اصولاً به موجب حقوق بین الملل تنظیم « داخل در ق...

ژورنال: :رستنیها 0
لاچین مختارنژاد دانشجوی دکتری بیماری شناسی گیاهی، گروه گیاه پزشکی، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران ([email protected]) مهدی ارزنلو دانشیار قارچ شناسی و بیماری شناسی گیاهی، گروه گیاه پزشکی، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران اسداله بابای اهری استاد بیماری شناسی گیاهی، گروه گیاه پزشکی، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران

پارک ملی دریاچه ارومیه با توجه به شرایط زیست محیطی خاص حاکم بر منطقه یک اکوسیستم منحصر به فرد محسوب می شود. پارک ملی دریاچه ارومیه دارای طیف وسیعی از شرایط محیطی طبیعی تا فرانرمال را با محدوده غلظت نمک بین 120 تا 300 گرم در لیتر را شامل می شود. این مطالعه به منظور شناسایی مخمرهای آسکومیستی ساکن خاک های فوق شور در این منطقه انجام پذیرفته است. نمونه های خاک از بخش های مختلف حاشیه دریاچه و همچنین ...

رضا کشاورز, روح الله زینلی

دربارة قلمرو قرآن در عرصة موضوعات و مسائلْ سه دیدگاه عمده وجود دارد: دیدگاه اکثریگرایان، اقلّیگرایان و اعتدالگرایان. فخر رازی با استناد به آیاتی از قرآنکریم قلمرو قرآن را به امور دینی محدود کرده است. امور دینی از دیدگاه وی اعمّ از مسائل اعتقادی، اخلاقی و فقهی است و معتقد است که قرآنکریم اصول این مطالب را به صورت کامل بیان کرده است و قرآن را در بیان جزئیّات مسائل اعتقادی و اخلاقی در مقایسه با دیگر ک...

ژورنال: :پژوهش های باستان شناسی ایران (علمی - پژوهشی) 2016
زهرا پیشگامی فرد محمد باقر قالیباف کیومرث یزدانپناه بهرام نصراللهی زاده

ایران فرهنگی قلمرو وسیعی است که به مراتب از محدوده مرزهای سیاسی کنونی فراتر می رود. یکی از مناطقی که در حوزه قلمرو فرهنگی ایران قرار می گیرد، مناطق کردنشین و به ویژه منطقه ی کردستان عراق است که در این پژوهش مورد بررسی قرار گرفته است. روش پژوهش این نوشتار تاریخی-تحلیلی است که با استناد به مطالعات کتابخانه ای و بررسی های میدانی انجام گرفته است. پرسش های اصلی نوشتار حاضر این است که نخست عناصر مهم ...

حامد ناجی اصفهانی فاطمه قوانلو,

علم حضوری انسان به خودش، بنیان حضور وی نزد خود و شهود مستقیم هستی است. ملاصدرا با تکیه بر نفس به­عنوان هستی که عین شناسایی و قلمرو تلاقی وجود و علم است، آدمی را از ورطه‌ تقابل غیرقابل رفع ذهن و عین نجات می­دهد. آدمی با حضور نزد خود، هستی خویش را متصل به عالم خارج می‌یابد. یافتن خود در میان موجودات و داشتن نسبت خاصی با هستی، به­معنای داشتن «عالم» است. هایدگر نیز با تکیه بر نسبت خاص انسان با هستی...

ژورنال: تربیت اسلامی 2020

مقالة پیش رو در صدد است نقش جریان فکری پست مدرن را - با هر تفسیر و برداشت و تحلیلی که ارایه شود - در ایجاد بحران معنای زندگی تبیین کند. مروری هرچند کوتاه بر انسان­شناسی پست مدرن نشان می­دهد که موضوع «انسان از ولادت تا مرگ» بیش از هر موضوع دیگری نظر فلاسفة پست مدرن را به خود جلب کرده است. در واقع، مسائل مربوط به قلمرو انسان­شناسی از عمده مسائل مورد توجه نظریه­پردازان پست­مدرن به شمار می­روند. ای...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید