None

كان مقرراً لمجلس السيادة ان، يمارس صلاحيات، رئيس الجمهورية، أما مجلس الوزراء فكان له أن سلطتين التشريعية والتنفيذية ، ولكن السيادة، حددت صلاحيته بالمصادقة، على، القوانين التي يتولى إصدارها وتشريعها، وهكذا فإن إسهام، المجلس في ممارسة، سلطته إسهاماً شكلياً ورمزياً إذ لا نفوذ سياسي على الدولة ان أعماله كانت استشارية، بحتة ولم تكن أي سلطة عليا وإنما،وظيفته المصادقة الأعمال ويقوم بالأعمال التي، هي من اخ...

یعتبر اللون من العناصر الهامة فی حقل المحسوسات حیث یلعب دورا هاما فی حیاتنا ویُعدّ رمزا لمشاعرنا المختلفة من حزن وسرور. فاللون هو البعد الإضافی الذی یمنح الأدیب معان غیر متناهیة للتعبیر عن کل شیء جمیل فی العالم. وبالوصول إلی معان رمزیة للّون تظهر خوالج الأدیب وأفکاره. یتناول هذا البحث دراسة اللون فی آثار محمد الماغوط معتمدا علی منهج التحلیل، والوصف والإحصاء فی تناول الألفاظ اللونیة فی آثاره بعد در...

window.dataLayer = || []; function gtag(){dataLayer.push(arguments);} gtag("js", new Date()); gtag("config", "UA-72322659-1");

window.dataLayer = || []; function gtag(){dataLayer.push(arguments);} gtag("js", new Date()); gtag("config", "UA-72322659-1");

الملخص إنَّ العدالة ومکافحة الظلم هما من دعائم صرح الشهنامه. تدلّ شباهة عدالة الإیرانیین المحیرة  فی الشهنامة والمصادر العربیة، علی المناهل الثقافیة والفکریة المشترکة التی استقی منها هذان المصدران المختلفان تمام الاختلاف؛ لأنّ الفردوسی أنشد الشهنامة بشکل ملحمة ایرانیة حبّاً لإیران ولکنَّ المصادر العربیة قد أشارت إلیها بأهداف أخری، منها: الدینیة، والتاریخیة، والخلقیة و الأدبیة؛ وقد تخلّل نصوصها  الموضوع...

انتشر السرد القَصَصی باعتباره ظاهرة اجتماعیة فی المجتمع العربی الجاهلی. وکان القصّاص یقومون خلال لیالی السمر بسرد قِصَص أبطال قبائلهم و قِصص ملوک الیمن و خلال العهد الاسلامی نقل القصاصون بعد اعتناقهم الإسلام قصصاً قرآنیةً ذات خلیط من أحادیث أهل الکتاب والشعوب الإیرانیة، والبابلیة و الیونانیة إلی جانب اتخاذها صفة للوعظ والتذکیر. وکان القصّاصون یتبعون طرقاً متعددة لسرد القصص التی أتی ذکرها فی القرآن بشکل م...